薤露
"舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
终期金鼎调羹日，再近尼丘日月光。"
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯，怒抽霜剑十洲寒。
干降精，坤应灵。日月象，岳渎形。"
冢已迁名境，碑仍待至公。只应遗爱理，长在楚南风。"
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
知君久积池塘梦，遣我方思变动来。
为看严子滩头石，曾忆题诗不着名。"
不得登，登便倒。
如今四十馀年也，还共当时恰一般。
喜擎绣段攀金鼎，谢脁馀霞始是霞。"
薤露拼音解释:
.zhou xing fu lu xing .shi de dao xian jing .zhun ni he ren kou .chui xu liu yi ming .
gua yu wu wei he tian di .sui li zhen bei yu zhong shu .zi zi jie shi wu huang yi .
zhong qi jin ding diao geng ri .zai jin ni qiu ri yue guang ..
huang di qi bang dai tie guan .zui luo hei xu san dao an .nu chou shuang jian shi zhou han .
gan jiang jing .kun ying ling .ri yue xiang .yue du xing ..
zhong yi qian ming jing .bei reng dai zhi gong .zhi ying yi ai li .chang zai chu nan feng ..
cheng xiang yi zhi ke xuan yu .xian lu he chang si he cu ..
zhi jun jiu ji chi tang meng .qian wo fang si bian dong lai .
wei kan yan zi tan tou shi .zeng yi ti shi bu zhuo ming ..
bu de deng .deng bian dao .
ru jin si shi yu nian ye .huan gong dang shi qia yi ban .
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
译文及注释
译文
名声就(jiu)像辉煌的太阳，照耀四海光焰腾腾。
你稳坐中军筹划灭敌计谋，北方的边境秋天就能平定(ding)。
那西方驰来了谁家男儿，自说是新近里立功封官，
堤上踏青赏春的游人如织，踊跃追逐着(zhuo)湖里的画船，春水荡漾，四周水天相接，波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外，传出秋千少女的欢愉之声。
我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德(de)仁义。源泉不深却(que)希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美(mei)好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。 （古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守(shou)住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？ 做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳(na)臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！
修炼三丹和积学道已初成。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。
高大的堂屋宽敞亮爽，坐着、躺着，都可望到南山。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
经过千里跋涉到了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊！
越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。
从峡谷出来的时候时间还早，等到上船的时候天气已经晚了。
注释
⑵岭外：五岭以南的广东省广大地区，通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书：信。
186. 曾：副词，表示事实出人意外或已达到某种极限。竟（然），简直。
即：就，那就。
(13)"共说清闲话":一起谈天说地。
42、知：懂得，了解，认识。
赏析
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高(de gao)尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
“罗裙色”是从第二(di er)(di er)句中的“芳草”联想而引出来的，“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展，自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色，“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接，而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去，从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题，结句“青青向楚人”，又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地，它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地，所以诗人把这里的人称为“楚人”，这自然是从“怀古”的角度，把笔锋扩展得很远，伸到历史的深(de shen)层中去了。人民是历史的主人，自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化，是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然，而惟不见当年的隋炀帝，结句不仅补足了句首之意，而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
这首诗是初唐诗人张若虚的作品，全诗艳丽工整，欲出宫体之篱，似启温李之风，张若虚的诗风上承齐梁，下开盛唐，在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为，是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上，张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
久别重逢，彼此容颜的变化，自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻，而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时，鬓发各已苍”两句，由“能几时”引出，对于世事、人生的迅速变化，表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落，竟有一半已不在人间了，彼此都不禁失声惊呼，心里火辣辣地难受。按说，杜甫这一年才四十八岁，亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛，那么这种亲故半数死亡，则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕，共此灯烛光”，诗人故意用反问句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰，又带着深深的痛伤。
第三段是最后四句，紧承前文，作者在观图感叹之后，更对历史上一些回环往复的旧事，致以深沉的感慨。诗说：“吴公台下雷塘路，人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝，当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐，不恤国事，不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘，俯仰之间，身死人手，国破家亡，繁华成为尘土。言外之意，是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等，又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”，葬埋了隋朝风流天子；“马嵬坡下泥土中”，也不仅仅只是留下杨玉环的血污，她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场，千古以来，如出一辙。昙花一现的恩宠，换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
动态诗境
第一首写景，第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春，扑蝶戏蕊，枯草拈花，用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂，世事沧桑，在充分体尝了人间的坎坷困顿之后，忙里偷闲地游一游春，散一散心，自得其乐。此时此刻，贵在童心未泯，贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高(de gao)尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
“罗裙色”是从第二(di er)(di er)句中的“芳草”联想而引出来的，“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展，自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色，“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接，而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去，从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题，结句“青青向楚人”，又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地，它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地，所以诗人把这里的人称为“楚人”，这自然是从“怀古”的角度，把笔锋扩展得很远，伸到历史的深(de shen)层中去了。人民是历史的主人，自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化，是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然，而惟不见当年的隋炀帝，结句不仅补足了句首之意，而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
这首诗是初唐诗人张若虚的作品，全诗艳丽工整，欲出宫体之篱，似启温李之风，张若虚的诗风上承齐梁，下开盛唐，在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为，是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上，张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
久别重逢，彼此容颜的变化，自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻，而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时，鬓发各已苍”两句，由“能几时”引出，对于世事、人生的迅速变化，表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落，竟有一半已不在人间了，彼此都不禁失声惊呼，心里火辣辣地难受。按说，杜甫这一年才四十八岁，亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛，那么这种亲故半数死亡，则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕，共此灯烛光”，诗人故意用反问句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰，又带着深深的痛伤。
第三段是最后四句，紧承前文，作者在观图感叹之后，更对历史上一些回环往复的旧事，致以深沉的感慨。诗说：“吴公台下雷塘路，人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝，当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐，不恤国事，不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘，俯仰之间，身死人手，国破家亡，繁华成为尘土。言外之意，是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等，又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”，葬埋了隋朝风流天子；“马嵬坡下泥土中”，也不仅仅只是留下杨玉环的血污，她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场，千古以来，如出一辙。昙花一现的恩宠，换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
动态诗境
第一首写景，第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春，扑蝶戏蕊，枯草拈花，用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂，世事沧桑，在充分体尝了人间的坎坷困顿之后，忙里偷闲地游一游春，散一散心，自得其乐。此时此刻，贵在童心未泯，贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
创作背景
这首词写秋景，寄乡愁，应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句，这首词大概作于李清照南渡后不久，时间大约是公元1128年（宋高宗建炎二年），那时赵明诚正在江宁任知府。
吴璥( 两汉 )
收录诗词 (2521) 首
简 介
吴璥 （?—1822）清浙江钱塘人，字式如。干隆四十三年进士。授编修。谙河务，擢河南开归陈许道，署巡抚。嘉庆间历官河东、江南河道总督，屡主浚黄河出海口，均以工费过巨，未果。官至吏部尚书、协办大学士。道光元年年逾七旬，致仕家居。
长亭送别
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我，象形类物无不可。
牛儿小，牛女少，抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老，
"水势滔滔不可量，渔舟容易泛沧浪。
河汉已倾斜，神魂欲超越。愿郎更回抱，终天从此诀。
"湘水万馀里，师游芳草生。登山乞食后，无伴入云行。
"菌阁芝楼杳霭中，霞开深见玉皇宫。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后，一派银河泻落时。
"曾睹夭桃想玉姿，带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见，
外科医生
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
弃置今何道，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。
相逢逐凉候，黄花忽复香。颦眉腊月露，愁杀未成霜。
数子赠歌岂虚饰，所不足者浑未曾道着其神力。
黄昏雨雹空似黳，别我不知何处去。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙，出世身心合向闲。
日影元中合自然，奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿，
"泪不曾垂此日垂，山前弟妹冢离离。年长于吾未得力，
绣鸾凤花犯·赋水仙
瓦滴残松雨，香炉匝印文。近年精易道，疑者晓纷纷。"
父子生来有两口，多好歌笙不好拍。"
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
远路萦芳草，遥空共白波。南朝在天末，此去重经过。"
"黑松林外路，风角远嗈嗈。朔气生荒堡，秋尘满病容。
玉辇嫔嫱拥，宫花锦绣欹。尧云同叆叇，汉祖太驱驰。
"长者车尘每到门，长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤，
昨日设个斋，今朝宰六畜。都缘业使牵，非干情所欲。
渡江云三犯·西湖清明
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨，滉漾崩腾大鲸臬。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
上将可陵师，匹士志难移。如论惜短命，何得满长祇."
"荆门前岁使乎回，求得星郎近制来。连日借吟终不已，
芦苇深花里，渔歌一曲长。人心虽忆越，帆态似浮湘。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。
绿影竞扶疏，红姿相照灼。不学桃李花，乱向春风落。
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
国风·魏风·硕鼠
"忽随南棹去衡阳，谁住江边树下房。尘梦是非都觉了，
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
当知此界非凡界，一道幽奇各自分。
一遵无为术，三载淳化宣。功成遂不处，遁迹符冲玄。"
芳草色似动，胡桃花又新。昌朝有知己，好作谏垣臣。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁，今猿哀兮何思。
案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"
万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。"
南征
南州无百战，北地有长征。闲杀何从事，伤哉苏子卿。
唇舌既已闲，心脾亦散摅。松窗有偃息，石径无趑趄。
"家山临晚日，海路信归桡。树灭浑无岸，风生只有潮。
一自越兵齐振地，梦魂不到虎丘山。"
伊予战苦胜，览境情不溺。智以动念昏，功由无心积。
"争那金乌何，头上飞不住。红炉漫烧药，玉颜安可驻。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
"需宿需宿，炳烂光合。蒸蒸婺民，钟此多福。自东自西，
寄王琳
"暖景照悠悠，遮空势渐稠。乍如飞雪远，未似落花休。
思妇机中锦，征人塞外天。雁飞鱼在水，书信若为传。"
又不见朝来津亭维一舠，中有一士青其袍。
"得力未得力，高吟夏又残。二毛非自出，万事到诗难。
"杨柳起秋色，故人犹未还。别离俱自苦，少壮岂能闲。
"池上莲荷不自开，山中流水偶然来。
山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
周颂·酌
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，
大还小还行中宝。若师方术弃心师，浪似雪山何处讨。"
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
"继世风流在，传心向一灯。望云裁衲惯，玩雪步花能。
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。
赠郭季鹰
红闺更有堪愁处，窗上虫丝几上尘。
对酒聊自娱，援琴为谁弹。弹为愁霖引，曲罢仍永叹。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱，谁羡繁华贵与荣。
"潇湘多胜异，宗社久裴回。兄弟同游去，幽奇尽采来。
"四轴骚词书八行，捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼，
"春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。
洗足临潺湲，销声寄松柏。缃荷采堪服，柔草持可席。
"子綦方隐几，冥寂久灰心。悟来应颜游，清义杳何深。
晚泊岳阳
泥丸空示世，腾举不为名。为报学仙者，知余朝玉京。"
"柳岸晴缘十里来，水边精舍绝尘埃。
新坟青嶂叠，寒食白云垂。长忆招吟夜，前年风雪时。"
趣极僧迷旨，功深鬼不知。仍闻得名后，特地更忘疲。"
"偶来中峰宿，闲坐见真境。寂寂孤月心，亭亭圆泉影。
"三千功满去升天，一住人间数百年。
"见说还南去，迢迢有侣无。时危须早转，亲老莫他图。
鸑鷟对鼓舞，神仙双裴回。谁当巧裁制，披去升瑶台。"