首页 古诗词 解连环·柳

解连环·柳

两汉 / 毕京

同人好道宜精究,究得长生路便通。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"


解连环·柳拼音解释:

tong ren hao dao yi jing jiu .jiu de chang sheng lu bian tong .
you lai guan cai wu jin yuan .yin ling chang xi yang ya qian .da han shan xia ye wei sheng .
ci dao you wei zhi zhe shao .mang mang chen shi yu shui lun .
cang zhou shuo jin san xiang kou .shui zhi juan de zai jun shou .pi tu yong he lin shui shi .
wu zhu huang gong ru ye tao .man wu huang jin ji bu xi .yi tou bai fa qi you gao .
tai wang tan xia xiang si chu .yuan jiao shan shan yue man chuan ..
.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .
.si he ru yun yi ge shen .bu you jia guo bu you pin .
wen zhang shen che ye .ke pei ming ding dang .hao feng chui tao hua .pian pian luo yin chuang .
yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
yin sheng yi que ya sheng lai .you yu yan yong he pei hui .zhu ren gao qing shi wei kai .
.huai ying can cha fu xing tan .ru men zi di jin gao guan .
men feng xun shi di .jian yi huo jia tui .ji ri jing mao xia .xiao xiao wan ma sui ..
ji mo qin yi jing .ning shen ru guo si .gong cang duo shao yi .bu yu liang xiang zhi ..

译文及注释

译文
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以(yi)一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清(qing)朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看(kan)得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅(chi)膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
  怀(huai)王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
“谁能统一天下呢?”
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七(qi)年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
太阳的运行靠鸱(chi)龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

注释
78、娇逸:娇美文雅。
⑹青草湖:又名巴丘湖,在洞庭湖东南。
苍:苍鹰。
63、候风地动仪:测验地震的仪器。据竺可桢考证,这是两种仪器,一是测验风向的候风仪,一是测验地震的地动仪。
3.吹不尽:吹不散。

赏析

  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  全诗共八章,取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗,翩其反矣”,是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及,并无确指,着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻,无胥远矣”,为全诗主题句,以下各章,多方申述,皆以此为本。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻(bu wen)人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对(fan dui)。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题(li ti)。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

毕京( 两汉 )

收录诗词 (7528)
简 介

毕京 毕京,官职方员外(《宋诗纪事》卷一二)。

子夜四时歌·秋风入窗里 / 秋敏丽

"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。


古戍 / 梁丘灵松

"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"


丁督护歌 / 香之槐

"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。


雁门太守行 / 端木家兴

"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
五噫谲且正,可以见心曲。"
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。


浣溪沙·重九旧韵 / 宇文春峰

"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。


浪淘沙·秋 / 冯水风

禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
不要九转神丹换精髓。"
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"


薄幸·青楼春晚 / 图门红凤

夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。


送春 / 春晚 / 西门梦

"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。


忆王孙·夏词 / 佟佳勇

"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。


国风·桧风·隰有苌楚 / 公西迎臣

多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,