首页 古诗词 点绛唇·咏风兰

点绛唇·咏风兰

近现代 / 邵思文

"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
蛇头蝎尾谁安着。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"
早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。"


点绛唇·咏风兰拼音解释:

.lu ru sang gan sai yan fei .zao lang nian shao you guang hui .
hai ji zhao cheng tu cheng shu .shang ren nian fo fan zhen di .yi fo yi zhu yi wei ji .
.qu nian hu shui man .ci di fu xing zhou .wan guai chui gao lang .qian ren si luan liu .
.su yun kai ji jing .jia qi ci shi nong .rui xue ning qing jin .xiang yan mi xiao song .
you zai bi jiang li .dong hai man fu yun .ning zhi shi qing yi .jia gu zuo he fen .
xiao bai yan zhong shan .fei song tu dan sui .ming liu zou xiang yun .long qiu tuo guang sui .
yi shi wei huo ji .cong gu duo wu fei .shi ji lao bu yuan .lao shi lei fei fei ..
chu shi gou wu men .yang kuang dao fei hong .wu yan bei ren jue .yu yi xiao sun deng ..
zheng zhi wan zhu hong ye man .guang hua shan bi jian shen gui .he he yan guan zhang huo san .
she tou xie wei shui an zhuo .
jin chao han shi xing ye wai .lv yang za an pu sheng beng .song yu ting bian bu jian ren .
ruo shi xiao zhen ren .jian xin ru tie shi .bu chan yi bu qi .bu she fu bu ni .
.pei sheng jiu zai feng chen li .qi jin yan gao shao zhi ji .zhu shu zeng xue zheng si nong .
wu yue zhu ren pian ai zhong .duo ying bu ken fang jun xian ..
dan ding yi cheng ri .shuang ling bu ran ni .ai chi neng jiu li .kan yue wei cheng qi .
jiao ru wen gui li qiu tian .ba fang ding wei kai shen gua .liu jia li li qi shang xia .
.xi jian yang he zhi .yao zhi tuo yue gong .chi chi san nan yang .niao niao zhu dong feng .
shang ke xing xian gui .yuan tuo gui fei yi .wei jiang xiao xiao feng .lei lu bao en de ..
zao sui tian hua sheng .zai lai cheng bai tou .xing yi qun yu fu .mo lu shang ying zhou ..

译文及注释

译文
只有关山的(de)冷月,伴随你孤苦凄凉。
参差不齐的荇菜,从左到右去(qu)捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
不但是(shi)人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
  当初虞舜(shun)、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会(hui),他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇(huang)帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路(lu)过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。

注释
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
⑻曲江:池名,在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。
⑹“雪拥”句:立马蓝关,大雪阻拦,前路艰危,心中感慨万分。拥:阻塞。蓝关:蓝田关,今在陕西省蓝田县东南。马不前:古乐府《饮马长城窟行》:“驱马涉阴山,山高马不前。”
咸:副词,都,全。
洞庭:湖名,在湖南岳阳西南。
倾国:指绝代佳人

赏析

  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连(lian)蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带(ji dai)俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  “杯酒(bei jiu)英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋(yang),读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  唐代政治腐败的根源之一,就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”,取自《论语》,用以概括豪奢生活。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

邵思文( 近现代 )

收录诗词 (5954)
简 介

邵思文 字彦文,河南人。仕为台掾。

沁园春·梦孚若 / 陈蔼如

"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
"太白秋高助发兵,长风夜卷虏尘清。
"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 董筐

"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
"西风吹垂杨,条条脆如藕。上有噪日蝉,催人成皓首。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
海风吹寒晴,波扬众星辉。仰视北斗高,不知路所归。
分司在东洛,所职尤不易。罚俸得西归,心知受朝庇。
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。


沁园春·丁巳重阳前 / 马丕瑶

唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"


商颂·长发 / 叶茂才

路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
令人惆怅难为情。"
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
月殿移椒壁,天花代舜华。唯馀采香径,一带绕山斜。"
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。


点绛唇·金谷年年 / 吴巽

吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
同学同年又同舍,许君云路并华辀."
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"


绵蛮 / 石东震

重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
勤研玄中思,道成更相过。"
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 洪显周

"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
"远师驺忌鼓鸣琴,去和南风惬舜心。
独凭藤书案,空悬竹酒钩。春风石瓮寺,作意共君游。"
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
"嫩叶怜芳抱新蕊,泣露枝枝滴夭泪。粉窗香咽颓晓云,
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 文子璋

"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"
青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光,
"舜欲省蛮陬,南巡非逸游。九山沉白日,二女泣沧洲。
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。


十二月十五夜 / 王涯

士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。


少年游·润州作 / 万树

"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"