译文
说到铭志之所以能够著称后世(shi),是因为它的意义与史传相接近,但也有(you)与史传不(bu)相同的地方。因为史传对人(ren)的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死(si)者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言(yan)流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通(tong)达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风(feng)格已经远离人间。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独(du)自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
注释
(28)赵文子:晋国大夫赵武。信;确实,可信。
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
⑥那堪:怎么能忍受。
108.登降:上下,此指出入。堂:指朝廷。
83.逴(chuo1戳)逴:走得越来越远。