首页 古诗词 秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

唐代 / 阮修

烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
"全家与我恋孤岑,蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地,
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
月中若有闲田地,为劝嫦娥作意裁。"
今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
"苍茫大荒外,风教即难知。连夜扬帆去,经年到岸迟。
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归拼音解释:

yan gan wu qiao jun xin ku .feng yu chang sui yi zhi sheng ..
.quan jia yu wo lian gu cen .ta de cang tai yi jing shen .tao nan ren duo fen xi di .
ai zeng zhi jing xu guan fen .mo ba wei cai wang suo zhi .
.qing li ba chi gao .xia ke yi xiong hao .ta xue sheng zhu han .zhang ni hu jin pao .
.sheng shen bian zai luan li jian .yu liu xun hua zuo me kan .lao qu zhuan an wu shi shi .
yue zhong ruo you xian tian di .wei quan chang e zuo yi cai ..
jin lai si bai zai .xiang she cang yun pu .qing ge luan xun ou .ming zhong he chao lu .
.cang mang da huang wai .feng jiao ji nan zhi .lian ye yang fan qu .jing nian dao an chi .
.xian zai san wo fa .wei you tian xia you .sun hong bu kai ge .bing ji ning wen niu .
guo ri reng wen guan chang qing .mai long xu liang dang shui dian .lu yu xian mei cheng chun geng .
wu ding bu zao jin niu lu .qin hui he you de bing tun ..
hua fa jiang shi bi .qing yun ji you fei .li jin yi zhan sa .hui shou zheng can hui ..
.liu zhuan chun xin mei yan xiang .xiang kan jiang shang hen he chang .duo qing liu shui yin gui si .
.tian shou wei bu yong .shao jin xi chang nian .ji tu pei ku gen .zi wei song bai jian .

译文及注释

译文
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
  剪一朵红花,载着(zhuo)春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻(che)夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我(wo)的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了(liao)路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短(duan)暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
  于是平原君要封赏鲁仲(zhong)连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显(xian)现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
  可惜(xi)的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。

注释
16、安利:安养。
58、被(pī)坚执锐:披着铠甲,拿着兵器。比喻亲自投身战斗,冲锋陷阵。被,通“披”,穿。坚,指铁甲。锐,指武器。
(27)宛转:形容美人临死前哀怨缠绵的样子。蛾眉:古代美女的代称,此指杨贵妃。《诗经·卫风·硕人》:螓首蛾眉。
〔朱崖〕红色的山崖。
④掠地:卷地;从地上刮来。 秋:清凉。
39、耳:罢了。

赏析

  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人(shi ren)思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经(yuan jing)并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  下面八句,以排(yi pai)比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛(qing meng)濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读(ba du)者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

阮修( 唐代 )

收录诗词 (1617)
简 介

阮修 (270—311)西晋陈留尉氏人,字宣子。阮咸从子。好《易》、《老》,善清言。王衍尝问《易》于修,深为叹服。与王敦、谢鲲、庾同为王衍“四友”。证鬼神无有之说,论者皆服。性简任,不修人事。居贫。王敦以为鸿胪丞,转太傅行参军、太子洗马。避乱南行,遂见害。原有集,已佚。

新竹 / 漫白容

见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。"
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"
"江边野花不须采,梁头野燕不用亲。
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去,溪声常送落花来。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 壤驷志贤

"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。"
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。
砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。"
"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。


望夫石 / 钟离静晴

太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。
"饮蝉惊雨落高槐,山蚁移将入石阶。
短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。


燕歌行二首·其一 / 单于祥云

从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天。
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
"檐静燕雏语,窗虚蟾影过。时情因客老,归梦入秋多。
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。


曲池荷 / 武弘和

若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
"岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。


沁园春·答九华叶贤良 / 皇甫戊戌

江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
闲开飞龟帙,静倚宿凤架。俗状既能遗,尘冠聊以卸。
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。有时玩者触,倏忽风雷颠。
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
当时任使真堪笑,波上三年学炙鱼。"
狼藉梨花满城月,当时长醉信陵门。
"斜日出门去,残花已过春。鸟声穿叶远,虎迹渡溪新。


九日黄楼作 / 帖丁卯

闲僧千声琴,宿客一笈药。悠然思夫君,忽忆蜡屐着。"
"去住如云鹤,飘然不可留。何山逢后夏,一食在孤舟。
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。


东门之枌 / 柏水蕊

偏宜雪夜山中戴,认取时情与醉颜。"
"九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。


乔山人善琴 / 濮玄黓

冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
不知携妓重来日,几树莺啼谷口风。"
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
"命既时相背,才非世所容。着书粮易绝,多病药难供。
若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。"
今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。


九歌·云中君 / 西门红会

"白日去难驻,故人非旧容。今宵一别后,何处更相逢。
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。
西归使者骑金虎,亸鞚垂鞭唱步虚。
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
侯家竟换梁天子,王整徒劳作外兵。
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。