首页 古诗词 鹊桥仙·夜闻杜鹃

鹊桥仙·夜闻杜鹃

未知 / 关景山

"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
山阴政简甚从容,到罢惟求物外踪。落日花边剡溪水,
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
"野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。


鹊桥仙·夜闻杜鹃拼音解释:

.ling jie zhong ao you .fen biao ying cai qiu .can dian hui shang yuan .die xie rao tong gou .
.duan ju juan shi yu .qing zhou fan hui tang .wei feng piao jin san .heng chui rao lin chang .
shan yin zheng jian shen cong rong .dao ba wei qiu wu wai zong .luo ri hua bian shan xi shui .
fan lu jiang qiu jie .cang lin yu qian qian .yang guan tian qi liang .gao yong gu ren pian .
yin shou xi shang diao .sui jie lin zhong zhuo .dui jiu chun ri chang .shan cun xing hua luo .
.wan li hu feng luan .qun gong yu ci huan .man cheng lian ye jing .shuang zhang man kong han .
.ye jin chuan hui hao .zi kuang zhong jian jin .jia ci you qi wu .neng qi yin li xin .
qu ma si chun cao .gui ren li xi yang .yuan zhi shu ri bie .yao shi liang qing shang .
chou lai shi qu zhao .zuo tan sheng bai fa .ji yu bian sai ren .ru he jiu li bie ..
hou ren li wei miao .lei shi cheng qi xian .guo ke she ci ji .hu li lai zuo bian .
shu miao xia gui ren .shui sheng guo you shi .ren qing qu yu yuan .yi bu qi lv yi .

译文及注释

译文
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
在采石江边,无边的野(ye)草围绕坟地,远接白云。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更(geng)显妍丽。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
  学习没有比亲近良(liang)师更便捷(jie)的了。《礼经》、《乐经》有法(fa)度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效(xiao)良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
孤独一人静坐空房,谁能给我安(an)慰宽勉?

注释
东陌:洛阳城东的大道,那里桃李成行,阳春时节,城中男女多去那里看花。
①博山,在江西永丰境内(今江西省广丰县),古名通元峰,由于其形状像庐山香炉峰,所以改称博山。庵:圆形草屋。
⑸杀气:秋日肃杀之气。傍:依附。中军:此处以中军指代主帅。
斜:古音读xiá,今音读xié。可以读古音,也可以按现行中小学语文教学通例上读今音。
白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。
⑶王母:传说中的西王母(事见《穆天子传》、《列子》等),传说她栽的仙桃树三千年结一次果实(见《汉武帝内传》)。
29、干:盾牌。戈:古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈:指军事。

赏析

  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  这首七言绝句,精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物,来进行生动的描绘,表达了作者的惜春之情。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中(shi zhong)将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下(yi xia)八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成(han cheng)帝追(di zhui)封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的(zhi de)怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  “映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字,一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆,它坐落在水流曲折处,绿瓦红檐,特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意,也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前,曾在津亭的墙壁上题词,现在墙壁已经破败剥落,蛛丝笼罩,墨迹淡化,苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”,指不停的奔波。岁月如流,谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文:“岁月如流,零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”,暗用江淹《别赋》中的句子:“明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。是以别方不定,别理千名。有别必怨,有怨必盈。”以上句意为年去岁来,时间好像流水一样过去,在此地徘徊留恋,叹息声声,有满怀的愁思。这是上半阙,写思情。先写自己通宵饮酒大醉,由乍见津亭念及败壁题词,勾起自己对往事的回忆,渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显,对往事的回忆只是由津亭,败笔题词带过,也没有明确怀念对象。留下感情线索,在下半阙展开。
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

关景山( 未知 )

收录诗词 (1998)
简 介

关景山 关景山,字彦瞻(《宋诗纪事》卷二二),钱塘(今浙江杭州)人,希声弟。曾举进士(《咸淳临安志》卷六○)。今录诗二首。

赠质上人 / 闫乙丑

"倾盖洛之滨,依然心事亲。龙门何以峻,曾是好词人。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。


题所居村舍 / 鲍海宏

莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
未得寄征人,愁霜复愁露。"


满庭芳·咏茶 / 康春南

"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
"凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。"
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
叱咤阴山道,澄清瀚海阳。虏垣行决胜,台座伫为光。"
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"


菩萨蛮·湘东驿 / 谢初之

穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。


橘柚垂华实 / 佟佳建强

合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,
今日皆成狐兔尘。"
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"


齐天乐·蝉 / 费莫苗

海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
旷望临平野,潺湲俯暝湾。无因酬大德,空此愧崇班。"
今日应弹佞幸夫。"
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。


夸父逐日 / 亓官付楠

"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。


出城寄权璩杨敬之 / 碧鲁雅唱

祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。


书项王庙壁 / 莫乙丑

"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
言从温室秘,籍向琐闱通。顾我叨郎署,惭无草奏功。
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。


春雨早雷 / 脱乙丑

玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"