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国风·邶风·柏舟

近现代 / 王苹

"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。
"从今一去不须低,见说辽东好去栖。
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。
"曾对金銮直,同依玉树阴。雪英飞舞近,烟叶动摇深。
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。
"斑竹林边有古祠,鸟啼花发尽堪悲。
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"


国风·邶风·柏舟拼音解释:

.ye zhu zi cheng jing .rao xi san li yu .tan luan bei ceng fu .xiao se yin qing qu .
.cong jin yi qu bu xu di .jian shuo liao dong hao qu qi .
shan mu xiao xiao bo lang shen .yan heng ri luo jing hong qi .shan ying yu xia yao qian li .
.zeng dui jin luan zhi .tong yi yu shu yin .xue ying fei wu jin .yan ye dong yao shen .
zhou er xing .ye er qin .wu lang xi .wu wang you .bing ze wo .si ze xiu .
lin shang jian zhong you .jing ji si tong ge .si gui rao shi zhi .wu sheng bu xiang he .
yun wu yi wu ri .jia xiao bie qi feng .jin jing nan fu jian .han lu luo kong zhong .
yao pu wu fan cao .song ting you su feng .chao hun yin bu chu .qin jiu yu shui tong ..
kai xiang yi dai ge nian xiang .wu qing yi ren ta chun qu .bu zui zheng xiao de zhou chang .
qiang ren po e .qi qu que li .yu jie lin xi .mi you you zhi .
.ban zhu lin bian you gu ci .niao ti hua fa jin kan bei .
shan mu xiao xiao bo lang shen .yan heng ri luo jing hong qi .shan ying yu xia yao qian li .
zhong ye zi jiang xing ying yu .gu lai tun tan shi he ren ..
wei xia qing jin lu .huan ying ran zhi chang .ti hu can qi wei .hu po rang jing guang .
shi zhi bao ben zhong chao li .jiu dian shi xun zhi zi nan ..
an yu lin chuang hu .shen kui bang jing tai .xin zhuang zheng han si .mo fu hua liang ai ..

译文及注释

译文
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华(hua)丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什(shi)么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营(ying)!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
北方军队,一贯是交战的好身手,
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让(rang)人羞愧(kui)难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但(dan)清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗(su),而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
干枯的庄稼绿色新。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
骣骑着蕃地马箭射黄羊。

注释
“无端”两句:言虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。无端:平白无故地。
⑵画屏:有画饰的屏风。
⑵黄云城边:一作黄云城南。乌欲栖:梁简文帝《乌栖曲》:“倡家高树乌欲栖。”乌欲栖,敦煌残卷本作“乌夜栖”。
4..霁(jì)光:雨天之后明媚的阳光。霁:雨后放晴。
(28)幸:封建时代皇帝到某处,叫“幸”。妃,嫔受皇帝宠爱,叫“得幸”。
⑿长歌:放歌。
(3)独夜舟:是说自己孤零零的一个人夜泊江边。
⑦霸陵:汉文帝刘恒的陵墓,在今陕西省长安县东。岸:高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝,这个时期的社会秩序比较稳定,经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实,抒发感慨。 

赏析

  二、抒情(qing)含蓄深婉。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐(gui le)器,古所谓的“革金石丝竹土木匏(mu pao)”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者(shi zhe)对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎(guan ju)》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜(nan ye)色,笔法空灵,词意蕴藉。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

王苹( 近现代 )

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简 介

王苹 王苹,字秋史,号蓼谷,历城人。康熙丙戌进士,官成山教授。有《二十四泉草堂集》。

襄邑道中 / 醋诗柳

"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和,药熟僧来就鼎分。
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
"高城新筑压长川,虎踞龙盘气色全。五里似云根不动,
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,


高山流水·素弦一一起秋风 / 公良冰玉

俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
从此万重青嶂合,无因更得重回头。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 忻正天

"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。"
等闲何处得灵方,丹脸云鬟日月长。
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。


江村 / 梁丘永香

"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。
盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。
宝位方苦竞,玉斗何情爱。犹看虹气凝,讵惜冰姿碎。
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。


世无良猫 / 仁冬欣

想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
岭北啸猿高枕听,湖南山色卷帘看。"


论诗三十首·其二 / 濮阳雯清

流辉宜圣日,接影贵芳年。自与恩光近,那关煦妪偏。
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。


风流子·出关见桃花 / 宗政玉琅

秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。"
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 匡惜寒

北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
"等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,


角弓 / 公良伟昌

"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。
"一闻河塞上,非是欲权兵。首尾诚须畏,膏肓慎勿轻。
尘埃生暖色,药草长新苗。看却烟光散,狂风处处飘。
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
当时惆怅同今日,南北行人可得知。"


清明日宴梅道士房 / 桃沛

听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。
"遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"