首页 古诗词 河中之水歌

河中之水歌

宋代 / 郭天锡

度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。


河中之水歌拼音解释:

du shi ruo yi shun .zuo chao yi qian zai .ru jin feng chan tan .wei jian yun yu hui .
.xia ke wu huang jin .qi si zhu ren lian .ke yan sheng huang jin .zhu ren ran bu ran .
qi wu ji shi ce .zhong jing wei luo gu .lin mao niao you gui .shui shen yu zhi ju .
shi nian you ta yi .jue dao wei jing yu .xiao ke jin ru zai .ti xie kui lao fu .
wei guai ji shi shao nian zi .yang mei jie yi huang jin tai .ji hu wu sheng he piao ling .
su bao jiao you jin .shi wei chu chu nan .shuai nian feng er miao .yi de men huai kuan ..
er ying meng nao xu hou sui .mu ru chou hu shi tian di .shan ji zhu tu bu zi xi .
yi yu huan jing song guo feng .shi shi you yang chun meng li .nian guang ji mo lv chou zhong .
fu zi neng hao xue .sheng chao quan yong wen .di xiong fu shi yu .ci fu chao ren qun .
zhong ni gan lv ren .xiang zi shi sun yi .chao ting fei bu zhi .bi kou xiu tan xi .
huang he an shang qi chen ai .xiang feng wei xiang shi .he yong qiang xiang cai .xing lu nan .
xue weng ge zui zai yu zhou .guan li sui ren wang wei de .que wang dan ya can fu xiu ..
zhang fu gui zhi ji .huan ba nian gui xuan ..
.kan qu ting wu bai lu xin .quan jun bu yong jiu feng chen .
feng gong ju gu rou .zhu pan jing han wen .jin jia xue you dong .zhu qi chen bu fan .

译文及注释

译文
  因此圣明的(de)君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天(tian)下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达(da)仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉(yu)皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨(yu)蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
“魂啊回来吧!
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
我向当地的秦人问路,他(ta)说:这正是当初王粲南去走的古道。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离(li)愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。

注释
5.南宫:指皇帝的居处。一作“宫中”。清漏:漏是古代计时的器具,利用滴水和刻度以指示时辰。清漏指深夜铜壶滴漏之声。南朝宋鲍照《望孤石》诗:“啸歌清漏毕,徘徊朝景终。”
  18 “遗金一饼”,一块丢失的金子
⑩罗衾帱:绸做的被子。帱,床帐。鞮(dī):古代一种皮制的鞋。狄香:外国来的香料。素女:天上的仙女。天老:皇帝的辅臣。轩皇:指黄帝。
⑼争知:怎知。损:表程度,意为极。
1、不并:不合、不靠在一起。并,一起。
①太一:天神中的至尊者。

赏析

  这首诗散起对结,结联又用一意(yi)贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫(huang fu)湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名(gong ming),在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  词随后写“漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮”,就是用拟人手法写桂。词人看到桂,引起无限遐思,漫想是佳人薄袖凌寒,日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想:“还问月中游,梦飞过、金风翠羽。”问是问桂,疑是梦游月宫时,有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚,上片最后二句“把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦”,又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残,天寒水浅,桂树只把周围云水以自己的冷香薰射,内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起,直到写桂,中间比拟佳人,设想月桂,是顿挫之处,寓有今昔不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现沧浪亭一片寂寞无主的悲凉,其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  第一、二句诗人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  全诗前半写景,景中寓情;后半(hou ban)叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世(ru shi)济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  “不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

郭天锡( 宋代 )

收录诗词 (5643)
简 介

郭天锡 郭天锡(1227-1302),元着名书法家、收藏家。字佑之,号北山,曾为御史,今山西大同(云中)人或作天水人,侨寓杭州,做居于甘泉坊,因藏有王羲之《快雪时晴帖》(非以后清内府的三希堂墨本),遂自署所居曰“快雪斋”,他是元代初年重要的鉴藏家之一,与赵孟頫、鲜于枢、乔赏成等人常有交往。他收藏了许多古代法书名迹,至今尚流传于世,如传世的唐摹《神龙本兰亭序》、《仲尼梦奠帖》、《题欧阳询梦奠帖》、《神龙兰亭》、米芾《珊瑚复官二帖》、冯承素摹《兰亭序》、以及晋人《曹娥诔辞卷》等。着有《郭天锡日记》、《郭天锡文集》等。

送灵澈上人 / 杨懋珩

闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
恐惧弃捐忍羁旅。"
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"


国风·周南·芣苢 / 蒋士铨

叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"


八阵图 / 陈大受

清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。


千秋岁·半身屏外 / 曹一龙

"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。


踏莎行·候馆梅残 / 陶金谐

沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"


惜秋华·木芙蓉 / 莫矜

松风四面暮愁人。"
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 冯相芬

夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
倚门固有望,敛衽就行役。南登吟白华,已见楚山碧。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。


卜算子·千古李将军 / 高竹鹤

昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"


池上絮 / 夏鍭

"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。


采苓 / 仰振瀛

白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。