首页 古诗词 论诗三十首·二十五

论诗三十首·二十五

未知 / 黄石公

"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。


论诗三十首·二十五拼音解释:

.zong jiao zeng sui shang xia chuan .xun si ru meng ke qi ran .
yun duo yuan ya fa .feng yin jie shui qing .zi ran shuang xi er .wei ren bai hao sheng ..
mai lun yi qi shang cun wu .you lai sheng dai lian cai zi .shi jue qing feng ji nuo fu .
yin yin ting ji jian .xiang gu can li yan .yi pian yun fei qu .cuo e kong wei shan .
shi shi bin liao zui jin gu .lu jia chan yu an pi shui .xue hua deng xia gan chui chi .
.yu de li long di si zhu .tui yi seng si bo pin ju .qing shan ru yan bu gan lu .
ting wen chun shan su di chang .tong tian xi dai zhui jin zhang .
zhong yuan yi pian sheng ling xue .shui bing wang gang se bu can ..
.ming shan xia zhao yin .su wai yuan xiang qiu .huan ru dao jing wang .hu si lang feng you .
hui xing zi xue wu sheng li .gu shou shen qing feng yi jin .song lao shuang tian he bing shen .
.ming sui gong cheng lei fu qing .lu yu yin qi jiu xiang qing .lv sheng chu xia jin hua sheng .
si lin jiang hai shui lian tian .kong jun dao ji wang gui ri .yi wo you zeng li er nian .
cheng bo kan si hai .ru gong zhu zhu fan .qiu miao ying hui qi .wu lao wang meng hun ..
wu mou zong yu li an yi .ke mian he gou xi da liang ..
qi zhi jin ri fan jing hua .lin fu shang xiang en pian hou .sui yuan liu huan ri yu xie .
yuan fei qing zhang geng you you .xiao xiang yue jin qian nian se .meng ze yan han wan gu chou .
jin an bu xie zi qi lin .can yang du hai cui gui ke .bao jiu gan chang fa zhu ren .

译文及注释

译文
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
世上难道缺乏骏马啊(a)?
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了(liao)万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
美好的青春不为少年时(shi)停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
姑娘偏(pian)偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵(xiao)过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。

注释
2: 借指细雨。 宋 叶梦得 《为山亭晚卧》诗:“泉声分寂历,草色借廉纤。” 宋 赵蕃 《衢州城外》诗:“才得新晴半日强,廉纤又复蔽朝光。” 清 陈维崧 《渡江云·欲雪》词:“玉尘休拟廉纤舞,念有人新在京华。
春风:代指君王
2.而:连词,并且。卒:最终。之:指褒禅山麓。
⑶休光:盛美的光辉,光华。
⑤刈(yì):割。
6.苑边高冢卧麒麟苑:指曲江胜境之一芙蓉花。冢:坟墓。
23.廪:同"凛",寒冷。

赏析

  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  这首诗的(shi de)主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南(wo nan)斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是(quan shi)不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名(yi ming) 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才(de cai)与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇(tui chong)备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

黄石公( 未知 )

收录诗词 (6279)
简 介

黄石公 黄石公,约前292年-前195年,秦汉时人,后得道成仙,被道教纳入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一,排名第五。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱,隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果,亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后,授与《素书》,临别时有言:“十三年后,在济北谷城山下,黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下,并于十三年后,在济北谷城下找到了黄石,取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。

江城子·平沙浅草接天长 / 宗政玉琅

五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"


赠从孙义兴宰铭 / 上官志刚

"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
两欢日牢落,孤悲坐绸缪。 ——韩愈
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,


杂诗七首·其一 / 充壬辰

谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"


临平道中 / 太叔亥

"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
断金多感激,倚玉贵迁延。说史吞颜注,论诗笑郑笺。 ——王起
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
乃修堤防,乃浚沟洫。以利通商,以溉嘉谷。 ——皎然
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,


浪淘沙·秋 / 谷梁志玉

池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。
丈室安居,延宾不扃。 ——升上人"
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"


乌夜啼·石榴 / 停弘懿

帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,


定风波·为有书来与我期 / 凤迎彤

"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
自然六合内,少闻贫病人。"
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。


与吴质书 / 虎水

寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"


采桑子·十年前是尊前客 / 乐正君

"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。


襄王不许请隧 / 钟离安兴

偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。