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莲藕花叶图

先秦 / 郑一统

"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。


莲藕花叶图拼音解释:

.xi ri yi qian jia wei pin .ku jiang qian wu jie jiao qin .
.chan jia he wu zeng fen jin .zhi you tian tai zhang yi xun .zhu qu ke gui qing luo yuan .
.shuang da ting dao chi .gu yan sheng chi tang .qing yin yi da shu .yao cao he xin xiang .
zhang xu feng qing liu bu ru .xin ran yan xia xin ju chu .bi qu jian du su gen hui .
.han lu ju cu zuo cheng lao .an dan deng guang zhao er mao .shui si xian lai seng ji ji .
.de li wei de li .gao yin xia you can .er mao fei zi chu .wan shi dao shi nan .
xi xiao dong you ci xiang bie .liang tu xiao xi dai shui hui ..
yan yang er shou xu jie .jiu fu er chang xu wei .li zhi xu zhi .pu man bi po .
.hai zhong zi wu peng lai dao .an qi zi qiao qu he zao .you xi duo qi bai qi lin .
you de yi xiao hua .mian sheng qian li chou .mo ci zhong bo ri .hou hui bi jing qiu ..
.chi shui wu jing hua .jing shan yi ku gao .xuan zhu yu hong yu .can can li he bao .
wu yue tan tou jing xiang xin .ren ren fang da yao ming shen .tian gang yun zhuan san yuan jing .
yi su kong yu fei .shu chao zheng guan ming .du shu cheng wei leng .gao chen di huan qing .

译文及注释

译文
荷花姿态娇媚好像有话要(yao)对我说,却愁坏了我这个摇船人。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
三年过去,庭院里的菊(ju)花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气(qi)开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都(du)是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋(fu)》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索(suo)要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。

注释
⑸鬻(yù):育。闵:病。
组:丝带,这里指绳索。
32、能:才干。
(12)《抱朴子》:仙人目瞳正方。《神仙传》:李根瞳子皆方。按《仙经》云:八百岁人瞳子方也。
④唦,语气词,相当于现在的啊。
⑷桓桓:威武的样子。
歙(shè):县名。今安徽省歙县。
(2)孔颖达《左传正义》:《释例》云:漳水出新城沶乡县南,至荆山东南,经襄阳、南郡当阳县入沮。《通志略》:漳水出临沮县东荆山,东南至当阳县,右入于沮。临沮,今襄阳南漳县。当阳,今隶荆门军。《一统志》: 漳江,源出临沮县南,至荆州当阳北,与沮水合流,入大江。

赏析

  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂(ming sui)显于世”。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲(chui),枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一(miao yi)般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫(ye fu)妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

郑一统( 先秦 )

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简 介

郑一统 郑一统,字朝庆,号紫坡、碧河。揭阳人。明世宗嘉靖十四年(一五三五)进士,选翰林院庶吉士,授编修。以父丧归,嘉靖二十一年起复,寻卒。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

龙井题名记 / 熊一潇

也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"


踏莎行·芳草平沙 / 郭肇

有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,


春中田园作 / 胡釴

樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 谢威风

王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,


减字木兰花·广昌路上 / 曾仕鉴

润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。


林琴南敬师 / 曾安强

却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。


羽林郎 / 赵宗吉

修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"


迷神引·贬玉溪对江山作 / 潘焕媊

岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"


金陵怀古 / 良琦

"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。


上元夫人 / 释希坦

空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,