即事
"寒窗灯尽月斜晖，佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳，
草色连云人去住，水纹如縠燕差池。"
谁见当时禁中事，阿娇解佩与何人。"
薤白罗朝馔，松黄暖夜杯。相留笑孙绰，空解赋天台。"
孤烟村戍远，乱雨海门秋。吟罢独归去，烟云尽惨愁。"
虽向东堂先折桂，不如宾席此时同。"
"烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。
"火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。
"路傍佳树碧云愁，曾侍金舆幸驿楼。
"射策明时愧不才，敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去，
"节过重阳菊委尘，江边病起杖扶身。
即事拼音解释:
.han chuang deng jin yue xie hui .pei ma chao tian du yan fei .qing lu yi diao qin sai liu .
cao se lian yun ren qu zhu .shui wen ru hu yan cha chi ..
shui jian dang shi jin zhong shi .a jiao jie pei yu he ren ..
xie bai luo chao zhuan .song huang nuan ye bei .xiang liu xiao sun chuo .kong jie fu tian tai ..
gu yan cun shu yuan .luan yu hai men qiu .yin ba du gui qu .yan yun jin can chou ..
sui xiang dong tang xian zhe gui .bu ru bin xi ci shi tong ..
.yan shui ben hao shang .qin jiao he can qi .kuang wei zhu lv ke .ji bo jin fan di .
.huo yun chu si mie .xiao jiao yu wei qing .gu guo xing qian li .xin chan hu shu sheng .
.lu bang jia shu bi yun chou .zeng shi jin yu xing yi lou .
.she ce ming shi kui bu cai .gan qi qing lv bian han hui .qing lian duan yan qin yun qu .
.jie guo zhong yang ju wei chen .jiang bian bing qi zhang fu shen .
译文及注释
译文
“公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。”
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重(zhong)胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
山涧中的流水，静悄悄的，绕着竹林流淌。竹林西畔，那繁花绿草，柔软的枝条在春风中摇晃。
房檐的积雪尚未开始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛，是多么不寻常啊！
调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁坐着用手在空中划着字。
我回报(bao)天帝说：路途漫长啊，又叹(tan)日暮时不早。学做诗，枉有妙句人(ren)称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋(diao)零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
灌木丛生，好似缠绕旌旗，时隐时现；白云有如飞仙，迎面拂拭着马来。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
子厚在元和十(shi)四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡(xiang)安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉，他们不知上天意志，徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收，虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述，只好来到京城，徘徊在宫阙门外，也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭，泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去，当有助于皇帝了解民情，纠正时政之弊端。
我不能够携带天下人一起去避暑，又怎能忍心独自一个，到那儿去逍遥徜徉？
注释
②“北雁”句：汉朝，苏武出使匈奴被扣，因为不肯投降，被送去北海（今俄罗斯贝加尔湖）牧羊。后来汉朝和匈奴和亲，要求将苏武放回，匈奴推说苏武已死。汉朝的使节骗他们说：天子在上林苑射猎得雁，足系帛书，知道苏武等在某处。匈奴知道不能再隐瞒，将苏武释放回国。
⑶红豆：红豆树产于岭南，秋日开花，其实成豆荚状，内有如碗豆大的子，色鲜红，古代以此象征相思之物。
⑷想忆：指别后思念。看来信：一作“望来信”。
26、“梳化”二句：晋人陶侃悬梭于壁，梭化龙飞去（见《异苑》）。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云，丫头名，也是巧用。檀云之齿，檀木梳的齿。麝月檀云，一奁一梳，皆物是人非之意。注：（檀云：首见第二十四回，贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去，故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她，但在宝玉的诗文中，却留下了这些故事的蛛丝马迹，第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》：“梳化龙飞，哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲，第二十三回《夏夜即事》：“室霭檀云品御香。”看来，初稿的二十三回之前，还有檀云焚香的故事。）
⑵宫官：指宦官。牵车：一作“舝车”。舝，同“辖”，车轴头。这里是驾驶的意思。捧露盘仙人：王琦注引《三辅黄图》：“神明台，武帝造，上有承露盘，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
星星：鬓发花白的样子。
(5)函：包含。晏温：晴天的暖气。
赏析
首句“关山客子路”，是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险，提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀，必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难：“蜀道之难难于上青天”，虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”，却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不发出“锦城虽云乐，不如早还乡”的叹息。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众(shu zhong)多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
综观此诗，倘使无首章“每怀靡及”之语，则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语，意义皆不明显，亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意，则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意，更无由表现。故此诗艺术特(shu te)点之一，是前后各章，互相辉映、照顾周密。特点之二是：诗的语言气象开朗，生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴，落响超迈，命意笼罩全诗。二章以次，语词变动，错落有致，命义相近而不显其重复，语音协调，可诵性甚强。特点之三是用意恳切，不论君之教使臣，以至使臣对国家明命之反应，字里行间，都非常感人。君之使臣以敬，臣之受命以庄，这虽是古语，还是有借鉴意义的。
全诗分为四大部分，第一部分（从“山河千里国”至“黄扉通戚里”），状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗，四句一韵，气势凌历，若千钧之弩，一举破题。“山河千里国，城阙九重门”，对仗工整，以数量词用得最好，“千里”以“九重”相对，给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句，“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑问表示肯定，间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故：“萧丞相作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚，怒。萧何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故，方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照，极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇，为其后的铺叙揭开了序幕。
第一首写移居求友的初衷，邻里过往的快乐。吟味全诗，每四句是一个层次。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
末联写景。“何处渔歌起，孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌，打乱了诗人的冥思遐想，举目四顾，只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火，此情此景，倍添凄凉孤寂，蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
诗的起句点明两人分别要到之处，孟学士要到巴陵郡，诗人要到巴蜀地。“相看万里余，共倚一征蓬”，他们所去的地方都有万里之遥，此次分别每人(mei ren)都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤，怅望待秋鸿”，是设想和朋友分别后，思念难耐，夜不成寐，竟起徘徊，倾听着凄厉的鹤声，等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外，风尘关塞中”，是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北；自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦，是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在，耿耿气如虹”，是自比为锋利的宝剑，尽管不为人所用，但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故，后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有：“荆轲慕燕丹之义，白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国，精诚之气可感天地。
全诗四句，贯穿着两个对比。用人对比，从而显示不平；用地对比，从而显示伤感。从写法上看，“闻说梅花早”是纵笔，是一扬，从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅，固然逗人喜爱，但洛阳春日的旖旎风光，更使人留恋，因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句，使得作者的真意更加鲜明，语气更加有力，伤感的情绪也更加浓厚。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃(bo bo)，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
如果把此诗看成爱情诗，那么，每章首句就是以服饰代人，表示急切希望见到对方，次句诉说因见不到而忧思悲伤，末句说愿永结同心。
比兴兼用，也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树，灯下白头人”，不是单纯的比喻，而是进一步利用作比的形象来烘托气氛，特别富有诗味，成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老，是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落，和人的风烛残年正相类似，相似点在衰飒。这里，树作为环境中的景物，起了气氛烘托的作用，类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，秋风落叶，常常被用以塑造悲的气氛，“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用，所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云：“韦苏州曰：‘窗里人将老，门前树已秋。’白乐天曰：‘树初黄叶日，人欲白头时。’司空曙曰：‘雨中黄叶树，灯下白头人。’三诗同一机杼，司空为优：‘善状目前之景，无限凄感，见乎言表。’”其实，三诗之妙，不只是善于状景物，而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”，在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思，虽然这两层并无“比”的作用，却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说：“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯，而意境各自不同，正不为病。”王维《秋夜独坐》：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”这两句纯属白描，是赋体，并不兼比；不仅意境不同，手法亦自有别。马戴《灞上秋居》：“落叶他乡树，寒灯独夜人。”语虽近似司空曙，但手法也并不一样，这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景，不曾以树喻人，没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙，就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众(shu zhong)多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
综观此诗，倘使无首章“每怀靡及”之语，则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语，意义皆不明显，亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意，则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意，更无由表现。故此诗艺术特(shu te)点之一，是前后各章，互相辉映、照顾周密。特点之二是：诗的语言气象开朗，生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴，落响超迈，命意笼罩全诗。二章以次，语词变动，错落有致，命义相近而不显其重复，语音协调，可诵性甚强。特点之三是用意恳切，不论君之教使臣，以至使臣对国家明命之反应，字里行间，都非常感人。君之使臣以敬，臣之受命以庄，这虽是古语，还是有借鉴意义的。
全诗分为四大部分，第一部分（从“山河千里国”至“黄扉通戚里”），状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗，四句一韵，气势凌历，若千钧之弩，一举破题。“山河千里国，城阙九重门”，对仗工整，以数量词用得最好，“千里”以“九重”相对，给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句，“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑问表示肯定，间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故：“萧丞相作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚，怒。萧何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故，方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照，极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇，为其后的铺叙揭开了序幕。
第一首写移居求友的初衷，邻里过往的快乐。吟味全诗，每四句是一个层次。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
末联写景。“何处渔歌起，孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌，打乱了诗人的冥思遐想，举目四顾，只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火，此情此景，倍添凄凉孤寂，蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
诗的起句点明两人分别要到之处，孟学士要到巴陵郡，诗人要到巴蜀地。“相看万里余，共倚一征蓬”，他们所去的地方都有万里之遥，此次分别每人(mei ren)都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤，怅望待秋鸿”，是设想和朋友分别后，思念难耐，夜不成寐，竟起徘徊，倾听着凄厉的鹤声，等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外，风尘关塞中”，是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北；自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦，是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在，耿耿气如虹”，是自比为锋利的宝剑，尽管不为人所用，但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故，后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有：“荆轲慕燕丹之义，白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国，精诚之气可感天地。
全诗四句，贯穿着两个对比。用人对比，从而显示不平；用地对比，从而显示伤感。从写法上看，“闻说梅花早”是纵笔，是一扬，从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅，固然逗人喜爱，但洛阳春日的旖旎风光，更使人留恋，因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句，使得作者的真意更加鲜明，语气更加有力，伤感的情绪也更加浓厚。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃(bo bo)，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
如果把此诗看成爱情诗，那么，每章首句就是以服饰代人，表示急切希望见到对方，次句诉说因见不到而忧思悲伤，末句说愿永结同心。
比兴兼用，也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树，灯下白头人”，不是单纯的比喻，而是进一步利用作比的形象来烘托气氛，特别富有诗味，成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老，是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落，和人的风烛残年正相类似，相似点在衰飒。这里，树作为环境中的景物，起了气氛烘托的作用，类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，秋风落叶，常常被用以塑造悲的气氛，“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用，所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云：“韦苏州曰：‘窗里人将老，门前树已秋。’白乐天曰：‘树初黄叶日，人欲白头时。’司空曙曰：‘雨中黄叶树，灯下白头人。’三诗同一机杼，司空为优：‘善状目前之景，无限凄感，见乎言表。’”其实，三诗之妙，不只是善于状景物，而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”，在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思，虽然这两层并无“比”的作用，却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说：“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯，而意境各自不同，正不为病。”王维《秋夜独坐》：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”这两句纯属白描，是赋体，并不兼比；不仅意境不同，手法亦自有别。马戴《灞上秋居》：“落叶他乡树，寒灯独夜人。”语虽近似司空曙，但手法也并不一样，这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景，不曾以树喻人，没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙，就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
第三，四句是对第二句的展开，以“半山青松”写晴峰，以“素色峨峨”应雪峰，一个“连”字，写出晴峰的广袤，两个“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相间，非常素美。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
创作背景
唐德宗建中四年（783），韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京，秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。
鲍恂( 金朝 )
收录诗词 (6149) 首
简 介
鲍恂 鲍恂（生卒年未详），字仲孚，崇德(今桐乡)人。少从临川吴澄学《易》，得其所传。为人慎重，好古力行，学识品行名传天下。元元统间(1333—1335)，浙江乡试第一，荐为平江教授、温州路学正，皆未就任。顺帝至元元年(1335)，登进士第。荐为翰林，亦婉辞。
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
众知圣主搜贤相，朝夕欲征黄霸还。
留侯功业何容易，一卷兵书作帝师。"
我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌，弯弧出入随佽飞。
宿鸟翩翩落照微，石台楼阁锁重扉。
迥野翘霜鹤，澄潭舞锦鸡。涛惊堆万岫，舸急转千溪。
所思杳何知，侧身仰皇州。苍烟晦楚野，寒浪埋昭丘。
"不知何计写离忧，万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起，
开閤谈宾至，调弓过雁惊。为儒多不达，见学请长缨。"
赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋
"峭壁横空限一隅，划开元气建洪枢。梯航百货通邦计，
"恶怜风景极交亲，每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜，
楚水招魂远，邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁，旋踵戮城狐。
风前千片雪，镜里数茎丝。肠断青山暮，独攀杨柳枝。"
"积水还平岸，春来引郑溪。旧渠通郭下，新堰绝湖西。
岂无登陆计，宜弃济川材。愿寄浮天外，高风万里回。"
"一径松梢踏石梯，步穷身在白云西。日衔赤浪金车没，
"春水碧于天，画船听雨眠。（见《优古堂诗话》）
鹧鸪天·只近浮名不近情
翠眉红脸和回鹘，惆怅中原不用兵。"
竹花唯养栖梧凤，水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典，
"晓钟催早期，自是赴嘉招。舟泊湘江阔，田收楚泽遥。
"渭水秦川拂眼明，希仁何事寡诗情。
"馆娃宫伴千年寺，水阔云多客到稀。
养蒙方浩浩，出险每徐徐。若灌情田里，常流尽不如。"
"行脚寻常到寺稀，一枝藜杖一禅衣。
金紫风流不让人。连璧座中斜日满，贯珠歌里落花频。
书项王庙壁
"何处初投刺，当时赴尹京。淹留花柳变，然诺肺肠倾。
岂谓旧庐在，谁言归未曾。"
亡国原陵古，宾天岁月遥。无蹊窥海曲，有庙访山椒。
"身属中军少得归，木兰花尽失春期。
偃卧蛟螭室，希夷鸟兽群。近知西岭上，玉管有时闻。"
歌管一尊酒，山川万里心。此身多在路，休诵异乡吟。"
有美扶皇运，无谁荐直言。已为秦逐客，复作楚冤魂。
"步步入山门，仙家鸟径分。渔樵不到处，麋鹿自成群。
送王时敏之京
"相持未定各为君，秦政山河此地分。
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思，已有蝉声报夏初。
"潮去潮来洲渚春，山花如绣草如茵。
舞疑回雪态，歌转遏云声。客散山公醉，风高月满城。"
"一径松梢踏石梯，步穷身在白云西。日衔赤浪金车没，
倦程山向背，望国阙嵯峨。故念飞书及，新欢借梦过。
今夜南原赏佳景，月高风定苦吟生。"
奕世参周禄，承家学鲁儒。功庸留剑舄，铭戒在盘盂。
天净沙·冬
"尘埃终日满窗前，水态云容思浩然。
"暂寄空门未是归，上方林榭独儒衣。
海鸟悲钟鼓，狙公畏服裳。多岐空扰扰，幽室竟伥伥。
平明一封书，寄向东北舟。翩翩春归鸟，会自为匹俦。"
剃头未必知心法，要且闲于名利人。"
月拜西归表，晨趋北向班，鸳鸿随半仗，貔虎护重关。
"远冢松回曲渚风，一官闻是校书终。
玉籍标人瑞，金丹化地仙。赋成攒笔写，歌出满城传。
匪风
"弱植惊风急自伤，暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下，
五月至止六月病，遽颓泰山惊逝波。明年徒步吊京国，
"月沉高岫宿云开，万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅，
我有杯中物，可以消万虑。醉舞日婆娑，谁能记朝暮。
听尽暮钟犹独坐，水边襟袖起春风。"
文字何人赏，烟波几日归。秋风正摇落，孤雁又南飞。"
"姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。
自恨青楼无近信，不将心事许卿卿。"
菩萨蛮（回文）
径草因缘合，栏花自此除。有形皆霢霂，无地不污潴。
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状，日日切谏上弗疑。
弯堤弱柳遥相瞩，雀扇团圆掩香玉。莲塘艇子归不归，
程馀行片月，公退入遥林。想得询民瘼，方称单父心。"
"楚水西来天际流，感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮，
树暗水千里，山深云万重。怀君在书信，莫过雁回峰。"
"潺湲绕门水，未省濯缨尘。鸟散千岩曙，蜂来一径春。
"一笛迎风万叶飞，强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早，
喜见外弟又言别
"处俗常如病，看花亦似秋。若无时复酒，宁遣镇长愁。
"自得高闲性，平生向北栖。月潭云影断，山叶雨声齐。
"梅树与山木，俱应摇落初。柴门掩寒雨，虫响出秋蔬。
"圣日祥风起，韶晖助发生。蒙蒙遥野色，袅袅细条轻。
野碓舂粳滑，山厨焙茗香。客来还有酒，随事宿茅堂。"
春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。"
"古道长荆棘，新岐路交横。君于荒榛中，寻得古辙行。
"太子池南楼百尺，入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈，
昭君怨·园池夜泛
楚水招魂远，邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁，旋踵戮城狐。
城静高崖树，漏多幽沼冰。过声沙岛鹭，绝行石庵僧。
雪满空庭鹤未归。药囿地连山色近，樵家路入树烟微。
归时白草夹黄河。新诗不觉千回咏，古镜曾经几度磨。
"弟子人天遍，童年在沃洲。开禅山木长，浣衲海沙秋。
"钱唐岸上春如织，淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶，
几度木兰舟上望，不知元是此花身。"
月高花有露，烟合水无风。处处多遗韵，何曾入剡中。"