芳树
空林衰病卧多时，白发从成数寸丝。
看月嫌松密，垂纶爱水深。世间多少事，无事可关心。
里闾争庆贺，亲戚共光辉。唯我门前浦，苔应满钓矶。"
"海上多仙峤，灵人信长生。荣卫冰雪姿，咽嚼日月精。
"卢龙已复两河平，烽火楼边处处耕。
吾将终老乎其间。"
"南浦菰蒲绕白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水，
武事何骏壮，文理何优柔。颜回捧俎豆，项羽横戈矛。
碧沙常独立，清景自忘归。所乐惟烟水，徘徊恋钓矶。"
衣亲玉体又何如，杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人，
野人为此多东望，云雨仍从海上来。"
芳树拼音解释:
kong lin shuai bing wo duo shi .bai fa cong cheng shu cun si .
kan yue xian song mi .chui lun ai shui shen .shi jian duo shao shi .wu shi ke guan xin .
li lv zheng qing he .qin qi gong guang hui .wei wo men qian pu .tai ying man diao ji ..
.hai shang duo xian jiao .ling ren xin chang sheng .rong wei bing xue zi .yan jiao ri yue jing .
.lu long yi fu liang he ping .feng huo lou bian chu chu geng .
wu jiang zhong lao hu qi jian ..
.nan pu gu pu rao bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong liu shui .
wu shi he jun zhuang .wen li he you rou .yan hui peng zu dou .xiang yu heng ge mao .
bi sha chang du li .qing jing zi wang gui .suo le wei yan shui .pai huai lian diao ji ..
yi qin yu ti you he ru .yao ran du dui qiu feng shu .jing hu nv er jia jiao ren .
ye ren wei ci duo dong wang .yun yu reng cong hai shang lai ..
译文及注释
译文
侥幸摆脱出来，四外又是空旷死寂之域。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随(sui)我到了剡溪。
汉水滔滔，向东流去；它冲净了那些满脸长着胡须的敌人(ren)嘴上沾着人民的膏血。人们都说：当年你家的飞将军，英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候，迅速勇猛，像迅雷过耳那么快；在玉帐里谈(tan)论兵法或者是研究战术的时候，态度激昂兴奋，语言慷慨激烈，两颊都结了冰。回想王郎，你才到结发的年令，就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在，我腰里悬挂的宝剑没有用了，只有在无聊的时候，把它当作乐器，弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯，喝着酒为(wei)你送别。况且这是我的好朋友你，又是重新被任用，你簇拥旌节的仪仗，登上了拜将坛，封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉，应当把马革裹尸当作自己的誓言，为了消灭敌人，为国捐躯是最光荣的。有些人，贪图安乐，迷恋女色，是自伐生命，应以为戒，再也不要说它了。从今后，要牢牢记住：咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
在咸阳桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。
少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。
听(ting)起来会感到峨(e)峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，
我就像那绕树飞鸣的乌鹊，找不到个栖息的地方；又如同无能的鸠，没法谋造个安定的巢穴。
在战事紧急时挥动兵器拒守，真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷，独自享受长满蘋草的水边景色，镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢(ne)？
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。
注释
蠲（juān）：除去，免除。
直饶更、疏疏淡淡：即使枝叶花朵再疏淡。从然，即使。
⑤鹓鹭：鹓（yuān）鹭，谓朝官之行列，如鹓鸟和鹭鸟排列整齐有序。《隋书·音乐志》：“怀黄绾白，鹓鹭成行”，鹓鹭即指朝廷百官。飞盖，状车辆之疾行，出自曹植《公宴诗》：“清夜游西园，飞盖相追随。”这里代指车。
（7）尚书：官职名
207. 而：却。
（9）容悦——讨人欢喜。
赏析
诗人在这两联诗里，描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷，都是人们日常生活中常见的平凡事物，仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词，加以精巧的组合，就造成了奇妙的意境，表现了四时不同的景色和气象，把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露，有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光，诗人自然又会触目伤怀，尾联照应题目直抒羁旅之情，“家乡逾万里，客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远，并非指实写。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！”读此尾联的出句，好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊，暮色更浓了，江山更趋寂静。一阵秋风掠过，黄叶纷纷飘落，在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图，正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势，与第四句的“日斜时”映衬照应，加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”，既指代贾谊，也指代刘长卿自己；“怜君”，不仅是怜人，更是怜己。“何事到天涯”，可见二人原本不应该放逐到天涯。这里(zhe li)的弦外音是：我和您都是无罪的呵，为什么要受到这样严厉的惩罚！这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾，仿佛看到了诗人抑制不住的泪水，听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
诗的前四句总写客舟逢燕。
接着，诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”台阶长满青苔，则行人罕至；“满”字写出了台阶上青苔之密，间接地写出了来人稀少，渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊，不愿离去，则又(ze you)暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟，似乎是所见之物，信手拈来，呈现孤单冷落之感。
前两句“已讶衾枕冷，复见窗户明”，先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点出有雪，而且暗示雪大，因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马上下降，待到雪大，才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷，可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪，“讶”也是在写雪，人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声，这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“《夜雪》白居易(yi) 古诗”。“复见窗户明”，从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写，句句写人，却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
第三联“江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象，而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么(na me)就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠，是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟，则是指人生易老，都会走向衰亡的，哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体，就是说人生苦短，而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番，即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪，又为下文做了很好的铺垫，可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之(he zhi)，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟《式微》佚名 古诗”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄《式微》佚名 古诗吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。
上两句是俯视下界所见，三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞，月升东山，这本是人们司空见惯的客观景物，但是在特定的环境气氛之下，能够荡人心神，触发人的情怀。正如刘勰所说：“献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。”（《文心雕龙》）诗人处于浩渺无边的洞庭之上，那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅，所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在，写得精采传神。
唐人音乐诗较著名者，有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同，可谓各有千秋。喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状，这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见，怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！”读此尾联的出句，好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊，暮色更浓了，江山更趋寂静。一阵秋风掠过，黄叶纷纷飘落，在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图，正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势，与第四句的“日斜时”映衬照应，加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”，既指代贾谊，也指代刘长卿自己；“怜君”，不仅是怜人，更是怜己。“何事到天涯”，可见二人原本不应该放逐到天涯。这里(zhe li)的弦外音是：我和您都是无罪的呵，为什么要受到这样严厉的惩罚！这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾，仿佛看到了诗人抑制不住的泪水，听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
诗的前四句总写客舟逢燕。
接着，诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”台阶长满青苔，则行人罕至；“满”字写出了台阶上青苔之密，间接地写出了来人稀少，渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊，不愿离去，则又(ze you)暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟，似乎是所见之物，信手拈来，呈现孤单冷落之感。
前两句“已讶衾枕冷，复见窗户明”，先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点出有雪，而且暗示雪大，因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马上下降，待到雪大，才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷，可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪，“讶”也是在写雪，人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声，这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“《夜雪》白居易(yi) 古诗”。“复见窗户明”，从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写，句句写人，却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
第三联“江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象，而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么(na me)就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠，是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟，则是指人生易老，都会走向衰亡的，哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体，就是说人生苦短，而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番，即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪，又为下文做了很好的铺垫，可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
第一场：垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之(he zhi)，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
由于《毛诗》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象，如唐王维“即此羡闲逸，怅然吟《式微》佚名 古诗”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄《式微》佚名 古诗吟”（《都下送辛大夫之鄂》》；贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗，深云道人召来归”（《别杜将军》）等等，由此也可见出此诗对后世的影响。
上两句是俯视下界所见，三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞，月升东山，这本是人们司空见惯的客观景物，但是在特定的环境气氛之下，能够荡人心神，触发人的情怀。正如刘勰所说：“献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。”（《文心雕龙》）诗人处于浩渺无边的洞庭之上，那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅，所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在，写得精采传神。
唐人音乐诗较著名者，有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同，可谓各有千秋。喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状，这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见，怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
创作背景
首先是感情强烈。开篇伊始，作者就以“噫吁贼！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”的强烈咏叹，奔腾直泻，抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨，而后，在诗的中间和结尾，他又两次重复了这一咏叹，将自己的强烈感情笼罩全诗，给人以一唱三叹，回环往复的感觉，读来令人心潮激荡。
湛若水( 南北朝 )
收录诗词 (2354) 首
简 介
湛若水 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。着有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
高阳台·和周草窗寄越中诸友韵
"一章缄拜皂囊中，懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学，
觉后始知身是梦，更闻寒雨滴芭蕉。"
"公门得休静，禅寺少逢迎。任客看花醉，随僧入竹行。
莫量汉祖德，空受项君勖。事去见前心，千秋渭水绿。"
"名花八叶嫩黄金，色照书窗透竹林。
应被百花撩乱笑，比来天地一闲人。"
阅景无旦夕，凭阑有今古。留我酒一樽，前山看春雨。"
旷朗半秋晓，萧瑟好风露。光洁疑可揽，欲以襟怀贮。
南乡子·璧月小红楼
"玉函怪牒锁灵篆，紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利，
"漠漠复雰雰，东风散玉尘。明催竹窗晓，寒退柳园春。
帆色起归越，松声厌避秦。几时逢范蠡，处处是通津。"
劝年少，乐耕桑。使君为我剪荆棘，使君为我驱豺狼。
群动能归计，吾生亦谩勤。尘缘难着眼，晚兴寄青云。"
千里隔烟波，孤舟宿何处。遥思耿不眠，淮南夜风雨。
"遥闻碧潭上，春晚紫藤开。水似晨霞照，林疑彩凤来。
夫差旧国久破碎，红燕自归花自开。"
风入松·听风听雨过清明
"补天残片女娲抛，扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫，
身被春光引，经时更不归。嚼花香满口，书竹粉黏衣。
终随鸥鸟去，只在海潮生。前路逢渔父，多愁问姓名。"
暮鸦不噪禁城树，衙鼓未残兵卫秋。（见张为《主客图》）
"一朵蓬莱在世间，梵王宫阙翠云间。
朱丝误落青囊里，犹是箜篌第几弦。"
"星稀月没入五更，胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立，
公非刺史材，当坐岩廊地。处士魁奇姿，必展平生志。
周颂·时迈
雁度池塘月，山连井邑春。临岐惜分手，日暮一沾巾。"
相府执文柄，念其心专精。薄艺不退辱，特列为门生。
两河连烟尘，二京成瓦砾。生人死欲尽，揳业犹不息。
歌喉渐退出宫闱，泣话伶官上许归。
一经离别少年改，难与清光相见新。"
"临坛付法十三春，家本长城若下人。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠，秦文有宝进蓝田。
树白看烟起，沙红见日沉。还因此悲屈，惆怅又行吟。"
秦楼月·芳菲歇
圣日麻双下，洪炉柄共操。宠荣连雨露，先后比萧曹。
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重，同作明时列任臣。"
"汉家遗事今宵见，楚郭明灯几处张。
泽雁和寒露，江槎带远薪。何年自此去，旧国复为邻。"
巴猿啼不住，谷水咽还流。送客泊舟入浦，思乡望月登楼。
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕，雪白玉珰花下行。
"有石白磷磷，有水清潺潺。有叟头似雪，婆娑乎其间。
珍重姑苏守，相怜懒慢情。为探湖里物，不怕浪中鲸。
周颂·酌
外无求焉。如鸟择木，姑务巢安。如龟居坎，不知海宽。
"可惜东林寺，空门失所依。翻经谢灵运，画壁陆探微。
"池畔最平处，树阴新合时。移床解衣带，坐任清风吹。
逍遥人事外，杖屦入杉萝。草色寒犹在，虫声晚渐多。
且喜陟冈愁已散，登舟只恨渡江迟。"
"不吃胡麻饭，杯中自得仙。隔篱招好客，扫室置芳筵。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工，写真与身真相同。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿，湖亭避宴动经年。
晓出净慈寺送林子方
"软褥短屏风，昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后，腰暖日阳中。
"无辞一杯酒，昔日与君深。秋色换归鬓，曙光生别心。
"粉细越笋芽，野煎寒溪滨。恐乖灵草性，触事皆手亲。
十载别离那可道，倍令惊喜见来篇。"
多幸乐天今始病，不知合要苦治无。
"岁暮皤然一老夫，十分流辈九分无。
"不与江水接，自出林中央。穿花复远水，一山闻杏香。
纵使百年为上寿，绿阴终借暂时行。"
赋得蝉
"翠羽长将玉树期，偶然飞下肯多时。
山客野僧归去后，晚凉移案独临书。"
"日落江村远，烟云度几重。问人孤驿路，驱马乱山峰。
已去龙楼籍，犹分御廪储。风泉输耳目，松竹助玄虚。
如何渐与蓬山远。"
"百补袈裟一比丘，数茎长睫覆青眸。
只可且论经夏别，莫教琪树两回春。"
好景时牵目，茅斋兴有馀。远山经雨后，庭树得秋初。
登百丈峰二首
"涪江江上客，岁晚却还乡。暮过高唐雨，秋经巫峡霜。
虽然水是无情物，也到宫前咽不流。"
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
惆怅桂枝零落促，莫思方朔种仙桃。"
上参差而下卼臲，曾何足以少安。嘻，君其听哉：
雨足秋声后，山沈夜色中。主人能守静，略与客心同。"
峤云笼曙磬，潭草落秋萍。谁伴高窗宿，禅衣挂桂馨。"
偶坐僧同石，闲书叶满林。业成须谒帝，无贮白云心。"
飞龙引二首·其二
无端自向春园里，笑摘青梅叫阿侯。"
却被山僧戏相问，一时改业意何如。"
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋，扶危助蹇，
无那子规知向蜀，一声声似怨春风。"
见说往来多静者，未知前日更逢谁。"
不如家池上，乐逸无忧患。有食适吾口，有酒酡吾颜。
拣选封题皆尽力，无人不感近臣心。"
花眼绽红斟酒看，药心抽绿带烟锄。（赠友人下第闲居）