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金谷园

先秦 / 高斌

"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
"转悲新岁重于山,不似轻鸥肯复还。
"斩蛟青海上,射虎黑山头。(见《纪事》)。
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
未知百一穷阳数,略请先生止的看。
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
"赤壁征文聘,中台拜郄诜。官资参令仆,曹署辖星辰。
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
"自得曹溪法,诸经更不看。已降禅侣久,兼作帝师难。
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
应笑秦皇用心错,谩驱神鬼海东头。"
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"
只待淮妖剪除后,别倾卮酒贺行台。
"吾爱李太尉,崛起定中原。骁雄十万兵,四面围国门。
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,


金谷园拼音解释:

.qi ju chang xie shang diao chuan .sha zhong qi sha sheng si qian .
.zhuan bei xin sui zhong yu shan .bu si qing ou ken fu huan .
.zhan jiao qing hai shang .she hu hei shan tou ..jian .ji shi ...
.shang che lian dan feng .qiu xuan yi wei qiong .gu tan qing cao he .wang shi bai yun kong .
wei zhi bai yi qiong yang shu .lue qing xian sheng zhi de kan .
duan chuan xian nong mu lan xiang .yan si niao fu lai ying dai .rui ke ren shou qu yue huang .
yang shou zha xuan shi .hui mou geng hui z8.yan duan ning fei yu .deng wai fu bi luo .
.chi bi zheng wen pin .zhong tai bai xi shen .guan zi can ling pu .cao shu xia xing chen .
ze ci er ming yue .dong ting kan zui qi .lian shan hu zhong duan .yuan shu fen hao li .
.zi de cao xi fa .zhu jing geng bu kan .yi jiang chan lv jiu .jian zuo di shi nan .
cao sui qiao xiang yan .bei zhuang ye bai lian .quan kuang nan mo shang .zhu zui xiao chi qian .
ying xiao qin huang yong xin cuo .man qu shen gui hai dong tou ..
guan zhong han shi yu .hu shang shu yi tian .si kao jian zhong qing .xiang zhi zhu ji nian ..
zhi dai huai yao jian chu hou .bie qing zhi jiu he xing tai .
.wu ai li tai wei .jue qi ding zhong yuan .xiao xiong shi wan bing .si mian wei guo men .
.tian he shu se ai cang cang .xia zhong lan shen lu miao mang .yun shi man shan wu niao que .

译文及注释

译文
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如(ru)何能驾车而返呢?
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样(yang)。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成(cheng)的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这(zhe)是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和(he)选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
  长江出了西陵峡(xia),才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波(bo)浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。

注释
[3]重帘:层层帘幕。沉沉:指闺房幽暗,意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》:“小殿沉沉清夜,银灯飘落香池。”
⑥ 游伎:歌女、舞女。一作“游骑(jì)”
⑵角:军中的号角。
颜色:表情。
(29)屡颔天子颐:使皇帝多次点头称赞。颐,指面颊。
156. 患之:为这件事担忧。患:忧虑。之:指赵求救而魏王不肯救。
[1]冷冷:形容流水的清脆声。

赏析

  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中(zhong)色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借(de jie)鉴的地方。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事(bu shi)王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡(shuo fan)隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

高斌( 先秦 )

收录诗词 (4672)
简 介

高斌 高斌(1683-1755年),字右文,号东轩,奉天辽阳(今辽宁辽阳市)人。清朝中期外戚大臣,慧贤皇贵妃之父,着名水利专家。高家原为汉族,为内务府包衣。其女受宠册为干隆嫔妃后,抬入满洲镶黄旗,赐满姓高佳氏。雍正元年(1723年)起,高斌历任内务府主事、苏州织造、广东布政使、浙江布政使、江苏布政使、河南布政使、江宁织造、江南河道总督,官至吏部尚书、直隶总督、文渊阁大学士等职务。干隆二十年(1755年)三月,卒于任上,终年72岁。追授内大臣衔,谥号文定,命与靳辅、齐苏勒、嵇曾筠同祭于河神祠,入祀京师贤良祠。

春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 郏芷真

"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破,曹公将去便平沈。
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"
亦衣许师衣,亦食许师粟。方知古人道,荫我已为足。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。


别滁 / 子车栓柱

讵宠生灭词,肯教夷夏错。未为尧舜用,且向烟霞托。
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
今歌此井示吴人,断绠沉瓶自兹始。"
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
"祥云皓鹤盘碧空,乔松稍稍韵微风。绛节影来,
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。


游子 / 轩辕甲寅

散花天女侍香童。隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。
遥知此去应稀出,独卧晴窗梦晓霞。"
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
过楚寒方尽,浮淮月正沈。持杯话来日,不听洞庭砧。"
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,


咏愁 / 闻人振安

"竹岛残阳映翠微,雪翎禽过碧潭飞。
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"
不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。
吟高矍然起,若自苍旻掷。短烛堕馀花,圆蟾挂斜魄。
"每值江南日落春,十年诗酒爱逢君。芙蓉湖上吟船倚,
"贫归无定程,水宿与山行。未有安亲计,难为去国情。


点绛唇·高峡流云 / 府卯

"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
乃知子猷心,不与常人共。"
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。
"一宿经窗卧白波,万重归梦隔烟萝。
白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。"
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。


禾熟 / 郁壬午

金鞭遥指玉清路,龙影马嘶归五云。
天风斡海怒长鲸,永固南来百万兵。
白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。"
半日到上真,洞宫知造难。双户启真景,斋心方可观。
孤竹宁收笛,黄琮未作瑊.作羊宁免狠,为兔即须毚。


和袭美春夕酒醒 / 溥晔彤

朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。
仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
昨夜前溪骤雷雨,晚晴闲步数峰吟。"
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
远烟当叶敛,骤雨逐风多。独忆紫芝叟,临风歌旧歌。"


连州阳山归路 / 宗政志刚

只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
"高蹈为时背,幽怀是事兼。神仙君可致,江海我能淹。
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。
"疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。


冬至夜怀湘灵 / 迮半容

虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
辘轳用智终何益,抱瓮遗名亦至今。"
"危梁枕路岐,驻马问前时。价自友朋得,名因妇女知。
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"


开愁歌 / 乌雅春晓

"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
量已苟自私,招损乃谁咎。宠禄既非安,于吾竟何有。"
"共说生前国步难,山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退,
伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。
"未有天地先融结,方广高深无丈尺。
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣,野禽都是自唿名。
"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。