首页 古诗词 示三子

示三子

明代 / 赵镇

客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
泪别各分袂,且及来年春。"
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易


示三子拼音解释:

ke lai ting jian ri .niao guo zhu sheng feng .zao wan yao qing fu .zhong gui pu bu zhong ..
.yu wang ji jing nian .jin lai yi huo ran .jiang feng chang jie ke .yue yu bu yin tian .
shi zi shou xing ming .wei rui li yi shang .shan he ji fen li .qi shou ru qing yang .
.zi gu dong xi lu .zhou che ci di fen .he sheng liang yuan ye .cao se chu tian xun .
.jiu zuo ta xiang ke .shen can bao huan fei .bu zhi yun shang yan .he de mei nian gui .
gu ren fang cao meng nan xun .tian cong bu hou xing chen wen .hai zi chao lai dao yu shen .
.jie mao zeng zai bi jiang wei .duo bing pin shen yang zhuo lai .yu xie ting zhou chui diao qu .
.wei de ming ke ye han gong .jiang tou ji mo xiang chun feng .
lei bie ge fen mei .qie ji lai nian chun ..
yin chan wei chu jin wu zai .geng shang ceng lou tiao hai tao ..
ke ao feng yi ze .yan xiang ju zai bei .dong shan chang xu zui .he shi yi tian tai ..
ci chu xian sheng ying bu zhu .wu jun nan wang man lao xing ..
yi rong kuang qu le .reng ren zui wang ji .she juan jiang he shi .liu huan bian shi gui . ..bai ju yi

译文及注释

译文
我(wo)怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖(gai)着美丽(li)的水池。
以为听到了友(you)人(ren)身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四(si)十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤(xian)能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动(dong)。
我那些(xie)旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。

注释
122、济物:洗涤东西。
51.余嘉其能行古道:赞许他能遵行古人从师学习的风尚。嘉:赞许,嘉奖。
[4]灵隐寺:在今浙江杭州市西湖西北灵隐山麓,飞来峰东。尤:突出。
阑:栏杆。
66、合盖隆起:上下两部分相合盖住,中央凸起。隆,高。

赏析

  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没(mei)等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无(zi wu)以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史(li shi),还要从这封诏书开始。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人(qian ren)有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

赵镇( 明代 )

收录诗词 (8357)
简 介

赵镇 赵镇(一一五二~一二○七),字国宁,缙云(今属浙江)人。以荫补将仕郎,为将作监主簿。事见民国三十三年《赵氏宗谱》卷三、民国二十九年《缙云赵氏宗祠志》卷一。今录诗二首。

待储光羲不至 / 牢黎鸿

"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
散秩身犹幸,趋朝力不任。官将方共拙,年与病交侵。 ——白居易
阐提墨师,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。 ——段成式"
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。因之唁公子,慷慨此歌行。"
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。


归园田居·其一 / 夏侯鹏

欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。


古朗月行 / 单于金五

千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 夹谷娜

歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"


渔家傲·雪里已知春信至 / 茹山寒

离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
气涵秋天河,有朗无惊湃。 ——孟郊
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。


秋至怀归诗 / 关元芹

"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"初春遍芳甸,十里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。


秋胡行 其二 / 田凡兰

蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,


淮村兵后 / 廖半芹

"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"


莺梭 / 乐己卯

筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。


/ 星升

冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"