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忆秦娥·中斋上元客散感旧

近现代 / 韩玉

旅魂频此归来否,千载云山属一游。"
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
唯理心无党,怜才膝屡前。焦劳皆实录,宵旰岂虚传。
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
边禽陇水休相笑,自有沧洲一棹风。"
"为君惆怅惜离京,年少无人有屈名。积雪未开移发日,
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
偷得微吟斜倚柱,满衣花露听宫莺。"


忆秦娥·中斋上元客散感旧拼音解释:

lv hun pin ci gui lai fou .qian zai yun shan shu yi you ..
liang jing zuo jin mai .wu xi wu ren cai .yi xia sui you shu .qi wei du bu gai .
zan shi bu fang jiu bei kong .chou qian bai fa san qian zhang .lu ru qing shan ji wan zhong .
wei li xin wu dang .lian cai xi lv qian .jiao lao jie shi lu .xiao gan qi xu chuan .
zhu shi xiang hui yu wan hong .ju you luan li zhong ri hen .gui jiang zi wei pian shi tong .
ci shi ruo you ren lai ting .shi jue ba yuan bu jie ti ..
xiang gu chuan ren yu .ming quan xi ke chou .jia shan bu zai ci .zhi ci ke gui xiu ..
bian qin long shui xiu xiang xiao .zi you cang zhou yi zhao feng ..
.wei jun chou chang xi li jing .nian shao wu ren you qu ming .ji xue wei kai yi fa ri .
yao zhi yi zhao si jia chu .ze guo yan shen mu yu wei ..
ying xiao wo cao shen shi meng .bai tou you zi xue shi kuang ..
sui dai shu xiang yuan .xian yu xuan bu fen .dong gui liao yi diao .luan mu yi han yun ..
.han ming ning yu zhong chong tong .yi bin rui guan qi dao qiong .ke tui yi cong jin ri hua .
tou de wei yin xie yi zhu .man yi hua lu ting gong ying ..

译文及注释

译文
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
《武侯庙》杜甫 古诗的(de)孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人(ren)神仙文康就出生在那(na)里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月(yue)出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
  永王(wang)在至德三载三月出师东巡,天子宣(xuan)他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟(jiao)也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;

注释
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。
⑺逐雨追晴:虹现可以预测晴雨。民谚:“东虹晴,西虹雨。”宋陆佃《埤雅·释鸟》:“鹁鸠灰色无绣颈,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰:‘天将雨,鸠逐妇’者是也。”这句是说鹁鸠因虹现而尽情地鸣噪追逐。
28、登:装入,陈列。
①金堤:即堤岸。堤之土黄而坚固,故用“金”修饰。
⑵人面:指姑娘的脸。第三句中“人面”指代姑娘。

赏析

  这是(shi)李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  正文分为四段。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居(ji ju)旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是(ke shi)条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为(tan wei)清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。

创作背景

  高适曾多次到过边关,他两次出塞,去过辽阳,到过河西,对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的,当时他在哥舒翰幕府。

  

韩玉( 近现代 )

收录诗词 (1836)
简 介

韩玉 韩玉,字温甫,南宋词人,韩玉本金人,绍兴初挈家南渡。毛晋刻入六十家词,称其虽与康与之、辛弃疾唱和,相去如苎萝、无盐。着有《东浦词》,世人又称其“韩东浦”。王国维 《人间词话》中认为他与辛弃疾词开北曲四声通押之祖:“稼轩《贺新郎》······与韩玉《东浦词·贺新郎》以“玉”、“曲”叶“注”、“女”,《卜算子》以“夜”、“谢”叶“节”、“月”,已开北曲四声通押之祖。”

送杨寘序 / 所己卯

履带阶前雪,衣无寺外尘。却嫌山翠好,诗客往来频。"
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
异国清明节,空江寂寞春。声声林上鸟,唤我北归秦。"
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。"


山亭夏日 / 文屠维

为旅春风外,怀人夜雨间。年来疏览镜,怕见减朱颜。"
"十五年看帝里春,一枝头白未酬身。自闻离乱开公道,
明日灞陵新霁后,马头烟树绿相迎。"
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
"见时浓日午,别处暮钟残。景色疑春尽,襟怀似酒阑。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,


古人谈读书三则 / 王语桃

算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧,零落渔家蓼欲红。
"危桥横古渡,村野带平林。野鹜寒塘静,山禽晓树深。
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,
"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 方未

"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
"茅屋周回松竹阴,山翁时挈酒相寻。无人开口不言利,
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听,空劳翠辇冲泥雨。"
池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 佟佳艳珂

"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
"汉亡金镜道将衰,便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵,
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
"褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅,


定风波·两两轻红半晕腮 / 锺离小强

"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
欲下阑干一回首,乌归帆没戍烟明。"
"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"正怜标格出华亭,况是昂藏入相经。碧落顺风初得志,


喜怒哀乐未发 / 斐乙

"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
"昔因征远向金微,马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去,
水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。


清平乐·凄凄切切 / 微生鹤荣

"东阁无人事渺茫,老僧持钵过丹阳。
只读圯桥一卷书。翻把壮心轻尺组,却烦商皓正皇储。
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
"二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
"一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,
惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"


梦李白二首·其二 / 慕容癸

"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
云藏三伏热,水散百溪津。曾乞兰花供,无书又过春。"
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,


新雷 / 赫连世霖

汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
欲识蓬莱今便是,更于何处学忘机。"
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
"年年名路谩辛勤,襟袖空多马上尘。画戟门前难作客,
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,