首页 古诗词 水调歌头·把酒对斜日

水调歌头·把酒对斜日

清代 / 曹休齐

啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
碧水青山无限思,莫将心道是涪州。"
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。


水调歌头·把酒对斜日拼音解释:

ti qiong yin hong liao .shou ma ta qing wu .dang shi yu jin ri .ju shi mu qiu chu .
yi zhou da jiang wei ling gong .qing shi zao shi ding qian long .zi ju ju zhen wu ta ji .
chi cun jie sui yong .hao li gan lang pao .mie yu long bai he .zhi sheng jia qing ..
bi shui qing shan wu xian si .mo jiang xin dao shi fu zhou ..
.san bei wei e wang ji ke .bai na tou tuo ren yun seng .
de bu bie bai qing yu hun .xi gong shi zhu jin zhong dang .sui ji si jian shi bu xuan .
.li man liu bai shi .xi xian zhe qu zhi .zhi deng er qian shi .jin wo fang ba gui .
.qu jiang you bing ke .xun chang duo yan guan .you wen ma si lai .bu chu shen geng xian .
yi chao dao jue fen ling po .long guo shen tang san yue huo .ke lian bao yu gui ren jian .
yan ran zheng yi jin .ruo li zai gui ting .si jian jiu gu li .ru wen huan pei sheng .
xing hai ri sun hao .xin shi tong xiao suo .ye qin yu chao can .qi jian wei yi bao .
ying you ti qiang ming xing zai .shi jiang shan xiu fu chen ai ..
.ben zou chao xing nei .qi chi lin shu jian .duo yin bing hou tui .shao ji jian shi huan .
yi zhao shui wei ban .chi bei zi wen shen .xin qing duo shao zai .liu shi er san ren ..
na zhi xia yao huan gu di .ren qu ren lai sheng yi zhi ..
qin jia zhong xiao shi .yan fu lian wei shu .chao zhuan kui du pan .ye lao qing bai hu .

译文及注释

译文
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露(lu)水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
莫非是情郎来到她的梦中?
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴(hou)生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母(mu)亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
麟(lin)的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
我也能够吟哦袁宏(hong)的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
电(dian)光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。

注释
龙洲道人:刘过自号。
[1]二十四花期:指花信风。
得所:得到恰当的位置。
⑼低亚:低垂。
⑴此词上片伤别,下片伤逝。两宋之交邵博《邵氏闻见后录》始称之为李白之作。南宋黄升《唐宋诸贤绝妙词选》亦录于李白名下。明代以来屡有质疑者。
茗,煮茶。
50.像设:假想陈设。

赏析

  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯(ta chun)用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛(qi fen),这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼(de dao)亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  刘桢如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”,但味外之旨却更耐人品尝。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运(ming yun),故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子(qi zi)生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

曹休齐( 清代 )

收录诗词 (2183)
简 介

曹休齐 (979—1046)宋建州建安人。曹修古弟。性廉介自立,有声乡里。真宗大中祥符五年进士。累官尚书都官员外郎,知邵武军。杜衍荐为侍御史。出知寿州,徙泉州,濒海渠道。恬于仕进,旋即致仕。有文集。

读陈胜传 / 公良红芹

谩写诗盈卷,空盛酒满壶。只添新怅望,岂复旧欢娱。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
愿作深山木,枝枝连理生。"


阮郎归·女贞花白草迷离 / 马佳刘新

仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。


别范安成 / 靖壬

念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
典钱将用买酒吃。"


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 哀有芳

人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。


鹧鸪天·别情 / 米兮倩

云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。


廉颇蔺相如列传(节选) / 公冶高峰

薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,


东都赋 / 查卿蓉

"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,


酬朱庆馀 / 己觅夏

"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。


六幺令·绿阴春尽 / 北锦诗

京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,


浪淘沙·借问江潮与海水 / 颛孙壬

起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。