满庭芳·茉莉花
应难寻辇道，空说是王城。谁信兴亡迹，今来有磬声。"
雪罢见来吏，川昏聊整车。独吟多暇日，应寄柏台书。"
匪日之夕，浮云之积。嗟我怀人，忧心如惄。"
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
"寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
鸿随秋过尽，雪向腊飞频。何处多幽胜，期君作近邻。"
（为紫衣人歌）
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡，幢节森森绛烟密。
"偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松。
自从到此天台寺，经今早已几冬春。
满庭芳·茉莉花拼音解释:
ying nan xun nian dao .kong shuo shi wang cheng .shui xin xing wang ji .jin lai you qing sheng ..
xue ba jian lai li .chuan hun liao zheng che .du yin duo xia ri .ying ji bai tai shu ..
fei ri zhi xi .fu yun zhi ji .jie wo huai ren .you xin ru ni ..
yuan niao jiu qing yin .feng yue xian lou ge .wu yu li xie yang .you qing ru tian mu ..
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
hong sui qiu guo jin .xue xiang la fei pin .he chu duo you sheng .qi jun zuo jin lin ..
.wei zi yi ren ge .
zi jin wei qiang zhu zuo shi .bo li men wai xian ao shui .chuang jie sen sen jiang yan mi .
.ou ci you yin zai lin qiong .xing zhi jian zhen bi jian song .
zi cong dao ci tian tai si .jing jin zao yi ji dong chun .
译文及注释
译文
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
六月的火焰山更是灼热，赤亭道口怕要行人断绝。
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。
此夜投(tou)宿佛(fo)寺住在高阁上，星月交辉掩映山间(jian)雾朦胧。
期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有(you)发生在我身上罢了。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。
窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密(mi)。
青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。
做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。
注释
⑽吊：悬挂。
185.不胜心：心中不能忍受。帝：指夏桀。
6、引弓：拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。
③横塘：在苏州西南，是个大塘。
限：限制。
232.鼓刀扬声：动刀割肉，发出声音。
30今：现在。
赏析
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会(zi hui)断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有(ju you)极大的感染力。
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。
开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事，颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜，实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝，祈求天帝保佑。据《乐记》，《大武》一成象征武王出征，周人出征，必先祭祀天帝，求得天帝的保佑，此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志，以求“日靖四方”，也就是统一并安定天下。文王时代，伐犬戎，伐密须，伐耆，伐邘，伐崇，文王殁后，武王欲完成文王未竟事业，伐纣克商，追思文王创业之功，深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”，是说自己日夜不忘天帝和文王之命，希望得到他们的帮助，早日安定天下。对武王而言，天命和文王之典是一致的，文王的遗志也就是“天威”（天命之威）。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终，都用第一人称的口气，即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的，并祈求保佑。其语言质朴，充满敬畏(jing wei)之情。
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要，又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平，我王不宁”的呼应来看，天怒人怨，总由师尹秉政不平使然，故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平（不夷）与不己（不自为政）并提而责难，推思其义，全诗是指斥师尹失政在不能持平（夷），而要持平则又须事必躬亲（己），因而全诗结构是起于夷（平）终于夷（平）而介于己。
前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象(fen xiang)征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
过片紧接上片，由望断江南而人不见的相思之苦，自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事，由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容，都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平，”词尤忌全用平铺直(pu zhi)叙，所以作者从回忆开始，马上描绘形象，而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻，楼外晚烟轻笼，在这漫馨旖旎的环境里，一位绝色佳人出现了。融融脂粉，香气宜人，淡淡眉峰，远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态，而采用以部分代整体的借代修辞法，只写她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。较之尽情铺叙，一览无余，更令人神往。这是很鲜明的形象，在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法，补叙往事：“记得年时，相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题：“相见以后是很快就离别了呢，还是共同生活了一段时间？”作者却不再作任何说明。填词也如绘画，绘画不能把整个纸面全部画满，什么都画尽，而应该留下适当的空白，笔尽而意不尽。填词也要留有空白，留有让读者想象的余地。
交趾：汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征，交趾已属我国版图，从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州（今广西崇左县）的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗，龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中，把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽，使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题，点出了羁旅的地点是古代的交趾。
从全诗来看，这首诗即以松快的旷达之语，对世间的两类追求者予以嘲讽。
无须说，这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女，长年的歌笑生涯，对音乐的敏感，使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼，一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去，而去痴痴地盼望行人，她娥娥红妆也不是为与春色争美，而只是为了伊人，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心灵的重压，使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉，而只是，也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊，才与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性，在诗人握笔之际，根本不会想到。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
“满眼波涛终古事，年来惆怅与谁论”，由亭下满目东去的波涛，诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯，人间盛衰之事，却如眼前波涛一去不返，即使是声势煊赫的秦皇汉武，他们辉煌的帝业，也成为古事，一去不复返。诗人想道：自己一介寒士，宦途落魄，岁月蹉跎，近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起，而在自己悲惨的生活中，此情可与谁诉？
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有(ju you)极大的感染力。
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。
开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事，颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜，实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝，祈求天帝保佑。据《乐记》，《大武》一成象征武王出征，周人出征，必先祭祀天帝，求得天帝的保佑，此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志，以求“日靖四方”，也就是统一并安定天下。文王时代，伐犬戎，伐密须，伐耆，伐邘，伐崇，文王殁后，武王欲完成文王未竟事业，伐纣克商，追思文王创业之功，深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”，是说自己日夜不忘天帝和文王之命，希望得到他们的帮助，早日安定天下。对武王而言，天命和文王之典是一致的，文王的遗志也就是“天威”（天命之威）。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终，都用第一人称的口气，即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的，并祈求保佑。其语言质朴，充满敬畏(jing wei)之情。
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要，又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平，我王不宁”的呼应来看，天怒人怨，总由师尹秉政不平使然，故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平（不夷）与不己（不自为政）并提而责难，推思其义，全诗是指斥师尹失政在不能持平（夷），而要持平则又须事必躬亲（己），因而全诗结构是起于夷（平）终于夷（平）而介于己。
前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象(fen xiang)征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
过片紧接上片，由望断江南而人不见的相思之苦，自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事，由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容，都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平，”词尤忌全用平铺直(pu zhi)叙，所以作者从回忆开始，马上描绘形象，而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻，楼外晚烟轻笼，在这漫馨旖旎的环境里，一位绝色佳人出现了。融融脂粉，香气宜人，淡淡眉峰，远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态，而采用以部分代整体的借代修辞法，只写她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。较之尽情铺叙，一览无余，更令人神往。这是很鲜明的形象，在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法，补叙往事：“记得年时，相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题：“相见以后是很快就离别了呢，还是共同生活了一段时间？”作者却不再作任何说明。填词也如绘画，绘画不能把整个纸面全部画满，什么都画尽，而应该留下适当的空白，笔尽而意不尽。填词也要留有空白，留有让读者想象的余地。
交趾：汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征，交趾已属我国版图，从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州（今广西崇左县）的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗，龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中，把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽，使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题，点出了羁旅的地点是古代的交趾。
从全诗来看，这首诗即以松快的旷达之语，对世间的两类追求者予以嘲讽。
无须说，这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女，长年的歌笑生涯，对音乐的敏感，使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼，一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去，而去痴痴地盼望行人，她娥娥红妆也不是为与春色争美，而只是为了伊人，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心灵的重压，使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉，而只是，也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊，才与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性，在诗人握笔之际，根本不会想到。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
“满眼波涛终古事，年来惆怅与谁论”，由亭下满目东去的波涛，诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯，人间盛衰之事，却如眼前波涛一去不返，即使是声势煊赫的秦皇汉武，他们辉煌的帝业，也成为古事，一去不复返。诗人想道：自己一介寒士，宦途落魄，岁月蹉跎，近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起，而在自己悲惨的生活中，此情可与谁诉？
创作背景
本文就是在这一背景下产生的。
阮葵生( 魏晋 )
收录诗词 (7383) 首
简 介
阮葵生 （1727—1789）江苏山阳人，字宝诚，号吾山。干隆进士。寻擢通政司参议，官至刑部右侍郎。治狱以明察平允见称于时。有《茶余客话》及《七录斋集》等。
杂说一·龙说
朝满倾心客，溪连学道僧。半旬持一食，此事有谁能。"
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
"万里汀洲上，东楼欲别离。春风潮水漫，正月柳条寒。
"外学宗硕儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。
"尝忆江都大业秋，曾随銮跸戏龙舟。
"平生游城郭，殂没委荒榛。自我辞人世，不知秋与春。
头角苍浪声似钟，貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼，
我欲衒才鬻德，入市趋朝。四众瞻仰，三槐附交。
劝学
摇拂烟云动，登临翰墨随。相招能不厌，山舍为君移。"
晴轩分楚汉，夜酒揖星辰。何必匡山上，独言无世尘。"
玉为质兮花为颜，蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹，
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
不觉云路远，斯须游万天。
"上界雨色干，凉宫日迟迟。水文披菡萏，山翠动罘罳.
却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，
水龙吟·雪中登大观亭
亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
"野寺出人境，舍舟登远峰。林开明见月，万壑静闻钟。
东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
"长安三千里，喜行不言永。清路黄尘飞，大河沧流静。
"谁遣西来负岳云，自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪，
秋思
弋者终何慕，高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖，僧与水云袍。
"今宵前夕皆堪玩，何必圆时始竭才。空说轮中有天子，
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。"
"不践名利道，始觉尘土腥。不味稻粱食，始觉精神清。
不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪，芳草归心未隔春。
"道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。
"我来深处坐，剩觉有吟思。忽似潇湘岸，欲生风雨时。
摸鱼儿·对西风
遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。"
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。
不思却返沈潜去，为惜春光一夜欢。"
可怜馔玉烧兰者，肯慰寒偎雪夜炉。"
"风骚情味近如何，门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿，
径苔因旱赤，池水入冬清。惟有东峰叟，相寻月下行。"
轮王释梵作何因，只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲，
昨夜声狂卷成雪。"
观灯乐行
未去瑶台犹混世，不妨杯酒喜闲吟。
闲居览前载，恻彼商与秦。所残必忠良，所宝皆凶嚚。
倚卧高松根，共逃金闺籍。"
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
始皇重韩子，及睹乃不全。武帝爱相如，既征复忘贤。
"檐上檐前燕语新，花开柳发自伤神。
莫见地赤碧，尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力，
瑞兽藏头角，幽禽惜羽翰。子猷何处在，老尽碧琅玕.
清明宴司勋刘郎中别业
"之子之东洛，囊中有偈新。红尘谁不入，独鹤自难亲。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府，数年踪迹隐埃尘。
元和感异类，勐兽怀德音。不忆固无情，斯言微且深。"
"高房占境幽，讲退即冥搜。欠鹤同支遁，多诗似惠休。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府，数年踪迹隐埃尘。
一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异，
老负峨眉月，闲看云水心。（《赠齐己》，《五代史补》）"
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱，犬豕崩腾恣唐突。
江行无题一百首·其十二
"天不恤冤人兮，何夺我慈亲兮。有理无申兮，
愁见玉琴弹别鹤，又将清泪滴真珠。"
昼公评众制，姚监选诸文。风雅谁收我，编联独有君。
謇谔言无隐，公忠祸不防。谴深辞紫禁，恩在副朱方。
"四顾木落尽，扁舟增所思。云冲远烧出，帆转大荒迟。
五噫谲且正，可以见心曲。"
"江上车声落日催，纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立，
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。
芳树
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人，交道忘言比前躅。
非同覆水应收得，只问仙郎有意无。"
乱峰寒影暮，深涧野流清。远客归心苦，难为此别情。"
峰顶应闲散，人间足别离。白云将世事，吾见尔心知。"
骏如健鹘鹗与雕，拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动，
画壁披云见，禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥，没履草丰茸。
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，
色分蓝叶青，声比磬中鸣。七月初七夜，吾当示汝形。
蓟中作
"渔翁那会我，傲兀苇边行。乱世难逸迹，乘流拟濯缨。
勿谓光阴远，禅房会一窥。 ——郑遨"
"阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。
南北惟堪恨，东西实可嗟。常飞侵夏雪，何处有人家。
"那个仙经述此方，参同大易显阴阳。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
遂就波澜兮合魂魄，愿持精卫衔石心，穷断河源塞泉脉。"
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。"