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桂州腊夜

近现代 / 李揆

表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。
穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。


桂州腊夜拼音解释:

biao xiang jin zi yuan .chui hua ju huan fen .ning zuo wu yi zhe .kong chuan tao ling wen ..
shu an chan yin yan .chao qing yan yu chou .qin shu liang dian jing .deng zhu ye chuang you .
ban ye si shan zhong qing jin .shui jing gong dian yue ling long ..
shao zhu jian cha ye wo chi .quan luo lin shao duo sui di .song sheng shi di zu pang zhi .
ni shang zou ba chang liang zhou .hong xiu xie fan cui dai chou .
jiang ya kong wei li .jiu zhui yi nan ren .jiao yue tuo yan shi .cang bo xin fu chen .
jia ling jiang jin hao you chun .man qi si huo xing sui ma .shu ji ru hua zuo rao shen .
qiong lao xiang guan yuan .ji chou gu rou wu .que ling kui you hu .gui rui chu ni tu .
zhan sheng xi yan xuan .dao lv zou ying men .chang gui ting wei bi .jing shang ti lian lian .
.qin di fang hu lu .guan xin bei ke jie .yi ren ru you de .si hai jin wei jia .
kuang jia lu shi hou .yi shi chang wen bao .you cong feng ji lai .nv jia nan hun liao .
xiang qu bai yu li .hun meng zi xiang chi .xing rong zai xiong yi .shu zha tong xiang si .
gui lu jiu lv jin .gu xiang hui yan xin .na kan du chou chang .you shi bai yi shen ..
wo zheng si yang fu .jun ying wang luo chuan .xi lai feng niao niao .nan qu yan lian lian .

译文及注释

译文
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不(bu)能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表(biao)彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起(qi)罢了。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
弯(wan)弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘(ju),经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴(dai)虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效(xiao)仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。

注释
④逋仙:林逋(967一1028),字君复,北宋著名诗人。性孤高自好,终生不仕,后隐居杭州西湖,结庐孤山。赏梅养鹤,也 不婚娶,人称他“梅妻鹤子”。常驾小舟遍游西湖诸山,每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必归。
33.脍:切细的肉,这里是切细的意思。苴莼(jūbó居勃):一种香莱。
⑵鶗鴂(tíjué):即子规、杜鹃。《离骚》:"恐鶗鴂之未先鸣兮,使夫百草为之不劳。”
⑷朱熹云:“‘断’,方从杭、蜀本作‘绝’。今按:此句既有‘绝’字,则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣,今但刊正,不能悉论,而论其最著者一二,以晓观者。”
④沼:池塘。

赏析

  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的(de)赏析。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情(qing)。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔(yi bi)下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现(de xian)实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

李揆( 近现代 )

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简 介

李揆 李揆,字起宗,浏阳(今属湖南)人。孝宗干道二年(一一六六)进士。授宁远尉(清嘉庆《宁远县志》卷六)。光宗绍熙元年(一一九○)知上高县。宁宗嘉定三年(一二一○)为国子司业、起居舍人兼国史院编修官。四年,擢中书舍人兼实录院同修撰。事见《南宋馆阁续录》卷九、清同治《上高县志》卷七。今录诗八首。

塞上曲二首·其二 / 王醇

终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
"上国羞长选,戎装贵所从。山田依法种,兵食及时供。


听弹琴 / 黎梁慎

"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。


昭君怨·送别 / 赵友同

今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
"积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"


碛西头送李判官入京 / 彭思永

天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"
"萧条历山下,水木无氛滓。王门结长裾,岩扃怡暮齿。
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"
分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。"
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 樊汉广

"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)


夏日南亭怀辛大 / 王庭坚

谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
梁园应有兴,何不召邹生。"
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。


病马 / 金兰贞

"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。


竹枝词·山桃红花满上头 / 朱放

莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
高台何巍巍,行殿起中央。兴言万代事,四坐沾衣裳。
"杏园北寺题名日,数到如今四十年。
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
"上客清谈何亹亹,幽人闲思自寥寥。
五灯绕身生,入烟去无影。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔,


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 杨知至

交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
晚泊长江口,寒沙白似霜。年光流不尽,东去水声长。"
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。"
夜行无月时,古路多荒榛。山鬼遥把火,自照不照人。


江城子·晚日金陵岸草平 / 胡绍鼎

只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"