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清平乐·凄凄切切

清代 / 张经田

少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。


清平乐·凄凄切切拼音解释:

shao shi gong chi qiao .wan sui duo yin xun .xian zai han er shu .bi du shi he ren .
.pin qiong ji ji qiu yi shi .fu gui ying ying yi xin li .ren sheng bu fu ji pin qiong .
xun long luan da xiu yi shang .chun ya xi zhu qian deng yan .xia rui nong fen bai he xiang .
bu zhi yue ye hun gui chu .ying wu zhou tou di ji jia ..
mo mo jie jie zhui .tu lao ren qi li .wo you chang zhong jie .zhi jun jie bu de .
yong lai xin po fa ru si .cui shen yi lao yuan duo shi .bao zhu shen en zai ji shi .
.dan xiao xie shou san jun zi .bai fa chui tou yi bing weng .lan sheng hua shi jin zhang xia .
zheng zhi si ma fu ren du .yi dao ting qian bian bu kai ..
song yun tu fan ting .tao yao bu zu guan .liang can dang jia xing .tai lou ben si lan .
.fei bing bu yin jiu .yan hun bu du shu .duan ran wu suo zuo .shen yi xian you yu .
ru jin bian zuo man tou si .yin ba hui tou suo bei jiu .zui lai qu zhi shu qin zhi .
.shen xian wu suo wei .xin xian wu suo si .kuang dang gu yuan ye .fu ci xin qiu chi .
.di ya kun fang zhong .guan jian xian fu xiong .gui lin wu zhang qi .bai shu you qing feng .
yin wei nan chang jian xian ji .ma jun jia shi feng huan dan ..
lian bu xiao chu men .yi fan guan huo qing .sao jie tai wen lv .fu ta teng yin qing .

译文及注释

译文
小船还得依靠着短篙撑开。
再没(mei)有编织同心结的(de)东西,墓地上(shang)的繁花更不堪修剪。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约(yue)束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆(zhuang)。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚(gang)画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战(zhan)舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干(gan)朽株。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。

注释
⑶匪:通“斐”,有文采貌。
(88)从而家:跟从柳宗元以为己家。
6、破:破坏。
⑼怎生:怎样的。生:语助词。
6.迷花:迷恋花草,此指陶醉于自然美景。事君:侍奉皇帝。
2、知言:知己的话。

赏析

  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够(jiu gou)磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌(mo xian)”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上(zhi shang),化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化(zi hua)动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  第一部分
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

张经田( 清代 )

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简 介

张经田 湖南湘潭人,字丹粟。干隆四十六年进士,授内阁中书,官至贵阳兵备道。卒年七十六。有《黔中从政录》、《无所往斋随笔》等。

社日 / 俟甲午

日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。


清江引·秋居 / 壤驷子兴

"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。
名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。


满江红·登黄鹤楼有感 / 施丁亥

前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"


寄令狐郎中 / 尹海之

闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。


书李世南所画秋景二首 / 涂己

"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。


柳梢青·吴中 / 栾映岚

因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 段干淑萍

世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
"扬子津头月下,临都驿里灯前。
红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。


县令挽纤 / 敬静枫

战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住,官职虽荣得已迟。


栖禅暮归书所见二首 / 谷梁志玉

一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"


如梦令·遥夜沉沉如水 / 子车钰文

"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。