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虞美人·影松峦峰

未知 / 华音垂

"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。


虞美人·影松峦峰拼音解释:

.ye ren ju zhi chu .zhu se yu shan guang .liu ke xiu shu fan .sa quan kai cao tang .
xian jia bian hua shui neng ce .zhi kong hong ya shi ci shen ..
ying chuan lin xia yi can xue .wo jin can kui zi you xin .jie ai ci jun ming bu mie ..
yi shui zheng che liao zhu liu .bi men si guo xie lai ke .zhi en sheng fen kuan li you .
jin men wen shu lou .gu zhu ru chen yan . ..geng wei
suo ku xiu cheng yao .kai lou you jian shi .wu xin pei yan ji .yin ku yi jing shi ..
.sui yi guan zhang di wan fu .qi sheng en xin zuo liang tu .neng jun han zuo san fen ye .
ba si zhan qi cai zhang fei .xiong wei sheng shi chui qian gu .ti zuo xin shi qi qi wei .
ye zhu ying guang xun dao lu .han jia tian zi bu gui shi ..
yue xi shu li ru shen gong .jian su jie chi ma hou feng .
.yin zuo yin si guo jing chun .mei yan qiong da si tong shen .
.shi jun xin zhi yao nan tong .xuan sheng kai ting jing mo qiong .gao chang xuan chuang ying hai yue .
huan yu jin ri liang cheng kong .tian zi shang ying lian jia yi .shi ren wei yao chao yang xiong .
lin jian qing xue ru cheng xi .qin xin jiu qu shen xiang hui .dao shi xian tong shou gong xie .

译文及注释

译文
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在(zai)你们一家人中间:
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有(you)桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
田头翻耕松土壤。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他(ta)的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取(qu)名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧(ce)采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”

注释
34、过:过错,过失。
⑵轺(yáo):只用一马驾辕的轻便马车。
⑺生绿苔:绿一作“苍”。
16. 之:他们,代“士”。
④露桃:《宋书·乐志》:“桃生露井上。”杜牧《题桃花夫人庙》:“细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。”此处用露桃比喻艳若桃花的美女。
(56)定:认清。内外:这里分别指自身和身外之物。在庄子看来,自主的精神是内在的,荣誉和非难都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、可贵的。
42于:向。

赏析

  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的(xian de)疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞(wu)助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿(feng zi)。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

华音垂( 未知 )

收录诗词 (4376)
简 介

华音垂 华音垂,字扶轮,金匮人。雍正二年举人。

嘲春风 / 漆雕乐正

"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。


小儿不畏虎 / 轩辕鑫平

已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈


小石潭记 / 轩辕谷枫

映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
贽无子,人谓屈洞所致)"
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。


兰溪棹歌 / 邹丙申

"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
多士被沾污,小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。 ——李正封
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"


咏秋兰 / 金午

"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞,妾怨高楼积年岁。
但知报道金钗落,仿佛还应露指尖。 ——张祜"
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
清香惹苔藓,忍草杂兰荪。 ——郑符
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。


秃山 / 皇甫丙子

晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
四海未知春色至,今宵先入九重城。
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,


题稚川山水 / 鄢辛丑

惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"


念奴娇·春情 / 生寻菱

"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。


长相思·长相思 / 壤驷靖雁

"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"


喜迁莺·鸠雨细 / 势寒晴

论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。