柳含烟·御沟柳
远泉和雪熘，幽磬带松闻。终断游方念，炉香继此焚。"
"梨栗鸟啾啾，高歌若自由。人谁知此意，旧业在湖头。
渔弟渔兄喜到来，波官赛却坐江隈。
接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。（见《葆光录》）
"汉皇举遗逸，多士咸已宁。至德不可拔，严君独湛冥。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。
任堆金璧磨星斗，买得花枝不老无。"
"褰帘听秋信，晚傍竹声归。多故堪伤骨，孤峰好拂衣。
"侯门初拥节，御苑柳丝新。不是悲殊命，唯愁别近亲。
"瘴雨过孱颜，危边有径盘。壮堪扶寿岳，灵合置仙坛。
柳含烟·御沟柳拼音解释:
yuan quan he xue liu .you qing dai song wen .zhong duan you fang nian .lu xiang ji ci fen ..
.li li niao jiu jiu .gao ge ruo zi you .ren shui zhi ci yi .jiu ye zai hu tou .
yu di yu xiong xi dao lai .bo guan sai que zuo jiang wei .
jie an qiao tong he chu lu .yi lan ren shi a shui jia ..jian .bao guang lu ..
.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .
que shi bian hong de dang lai .ru dou gu ming han hai ri .shi qiao wei hua chang chun tai .
ren dui jin bi mo xing dou .mai de hua zhi bu lao wu ..
.qian lian ting qiu xin .wan bang zhu sheng gui .duo gu kan shang gu .gu feng hao fu yi .
.hou men chu yong jie .yu yuan liu si xin .bu shi bei shu ming .wei chou bie jin qin .
.zhang yu guo chan yan .wei bian you jing pan .zhuang kan fu shou yue .ling he zhi xian tan .
译文及注释
译文
清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。
满地的芦苇花和我一样老去，人(ren)民流离失所，国亡无归。
雨停以后，荷花和菱花飘散出浓浓的香气，岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物，没有遇见神女，楚襄王又在何处做梦呢？
车轮转动车辖响，妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心，有德淑女来(lai)会合。虽然没有好朋友，宴饮相庆自快乐。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
舞师乐陶陶，左手摇羽毛(mao)，右手招我奏“由敖”。快乐真不少！
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
清冷的夜晚，一轮皎洁的月亮挂在天空，月光照在床头，屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友，心中忧伤，难以入睡。思念不能断绝，夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁，吹动着罗帷，罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服，穿上鞋子走出屋子。可是到(dao)哪里去呢？只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去，而有一只鸟却剩了下来，独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤，哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己，女子悲伤得哭了起来，眼泪都沾湿了衣裳，只好站在外边高吟，向天空倾诉自己的忧愤。
只求你知道，只要懂得，因为有你，才是好景，才能称意，哪怕十年音尘绝，回想起来也只有彼时是美好的，否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈，也只是憔悴人看憔悴景，一发凄清。
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。 国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭(ping)借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
况且一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？苏辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件(jian)憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
希望迎接你一同邀游太清。
注释
一代天骄：指可以称雄一世的英雄人物，泛指非常著名，有才能的人物。天骄，“天之骄子”的省略语。意思是上天所骄纵宠爱的人，成吉思汗即是。汉时匈奴自称。后来也泛称强盛的少数名族或其首领。
⑶新凉：一作“秋凉”。
师：军队。
⑧清华：梦窗词有《婆罗门引·郭清华席上为放琴客而有所盼赋以见喜》，清华疑即郭希道。
（2）蝶衣：蝴蝶的翅膀。 晒粉：蝴蝶的翅膀上多粉。
①将旦：天快亮了。
②堪:即可以，能够。
(6)杳杳：远貌。
赏析
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节(jia jie)，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
经过上面这一段高妙笔墨的描述，主人公思深忧重的情态(tai)已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题：“郁郁多悲思，绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身，而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象，已把乡思推到了极点，因而使这二句平淡的叙语具有了(you liao)画龙点睛的妙用，与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住，继续从欲归不能这个侧面展拓一笔：“愿飞安得翼，欲济河无梁。”强烈的归乡愿望，更反衬出乡思的深浓。而还乡无望，把主人公推入更深的悲哀，因而只有向风长叹，肝肠断绝了，这个结尾余味悠然，余情袅袅，颇有余音绕梁之妙。
全诗以“我”的心理活动为主线，以期待的眼光，诚挚的态度，殷勤款待的方式，频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发，步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”，然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗？只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙，心冀其来，然未敢期其中心肯之而必来也。”（朱守亮《诗经评释》）从全诗看，“中心好之”是关键句子，不可轻易读过。“我”对“君子”有好感，切盼与之交往，但用何种方法进行呢？思之再三，何不请“君子”来家做客，端上美酒佳肴，殷勤待之。借此机会，一则表明自己好客的诚意，二则可以交流情感，加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味，“曷”字似有“画外之音”——试探的心理；或如牛运震所说：“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”（《诗志》）
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感，思念故园之情，是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
上片写登临怀古，忧心国事。“七朝”三句，写作者登上赏心亭，看到江山依旧，而文物已非，想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实，又想到宋灭南唐完成统一，而北宋后期却国势渐衰，前车之鉴，意义尤深，故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色，却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句，“斜阳”除写景之外，又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字，自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南，心恋京阙，坐罪遭贬，欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意，“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景，以景寓情。与友人盘桓至深夜，秦淮月亮格外明朗，照人无眠，听到水上传来音乐声，更是感慨万千。开头以“更”字领起，意为前句的斜阳，江山已足以使人伤怀，再加上月夜、旧曲，情何以堪？
这是一首委婉而大胆的求爱诗。
第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔，并不怎么强烈；山上花竹，经过夜雨洗涤，枝叶上雨珠犹在，静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静，束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静，收到的是“鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）的艺术效果。显然，诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看，题中“游”字似乎在诗中没有着落，但从诗中诸种景象的次第出现，就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景，而人在景中，只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响，雨余看柳重”（《春游南亭》）而已。
这是一首送别之作，诗人所送之人，已不可考。
利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章，在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》：“墙角一枝花弄暝，庭院添凄迥(jiong)。黄昏深闭门，红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦，表现得淋漓尽致。两相比较，也可发现民间散曲与文人散曲，在率意与刻意的祈向上的不同。
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节(jia jie)，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
经过上面这一段高妙笔墨的描述，主人公思深忧重的情态(tai)已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题：“郁郁多悲思，绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身，而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象，已把乡思推到了极点，因而使这二句平淡的叙语具有了(you liao)画龙点睛的妙用，与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住，继续从欲归不能这个侧面展拓一笔：“愿飞安得翼，欲济河无梁。”强烈的归乡愿望，更反衬出乡思的深浓。而还乡无望，把主人公推入更深的悲哀，因而只有向风长叹，肝肠断绝了，这个结尾余味悠然，余情袅袅，颇有余音绕梁之妙。
全诗以“我”的心理活动为主线，以期待的眼光，诚挚的态度，殷勤款待的方式，频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发，步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”，然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗？只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙，心冀其来，然未敢期其中心肯之而必来也。”（朱守亮《诗经评释》）从全诗看，“中心好之”是关键句子，不可轻易读过。“我”对“君子”有好感，切盼与之交往，但用何种方法进行呢？思之再三，何不请“君子”来家做客，端上美酒佳肴，殷勤待之。借此机会，一则表明自己好客的诚意，二则可以交流情感，加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味，“曷”字似有“画外之音”——试探的心理；或如牛运震所说：“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”（《诗志》）
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感，思念故园之情，是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
上片写登临怀古，忧心国事。“七朝”三句，写作者登上赏心亭，看到江山依旧，而文物已非，想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实，又想到宋灭南唐完成统一，而北宋后期却国势渐衰，前车之鉴，意义尤深，故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色，却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句，“斜阳”除写景之外，又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字，自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南，心恋京阙，坐罪遭贬，欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意，“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景，以景寓情。与友人盘桓至深夜，秦淮月亮格外明朗，照人无眠，听到水上传来音乐声，更是感慨万千。开头以“更”字领起，意为前句的斜阳，江山已足以使人伤怀，再加上月夜、旧曲，情何以堪？
这是一首委婉而大胆的求爱诗。
第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔，并不怎么强烈；山上花竹，经过夜雨洗涤，枝叶上雨珠犹在，静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静，束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静，收到的是“鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）的艺术效果。显然，诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看，题中“游”字似乎在诗中没有着落，但从诗中诸种景象的次第出现，就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景，而人在景中，只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响，雨余看柳重”（《春游南亭》）而已。
这是一首送别之作，诗人所送之人，已不可考。
利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章，在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》：“墙角一枝花弄暝，庭院添凄迥(jiong)。黄昏深闭门，红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦，表现得淋漓尽致。两相比较，也可发现民间散曲与文人散曲，在率意与刻意的祈向上的不同。
第一章之前两句云：“嚖彼《小星》佚名 古诗，三五在东。”姚际恒所谓：“山川原隰之间，仰头见星，东西历历可指，所谓戴星而行也。”
创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
为学一首示子侄
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
暗去也没雨，明来也没云。日头赫赤出，地上绿氤氲。
不知揖遍诸仙否，欲请还丹问昨宵。"
法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。"
物类易迁变，我行人不见。珍重任彦思，相别日已远。
相思坐溪石，□□□山风。
"人间谩说上天梯，上万千回总是迷。
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
"只衲一个衲，翠微归旧岑。不知何岁月，即得到师心。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹，西驰鹿苑去三轮。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。
今公之归，公在丧车。
山水谁无言，元年有福重修。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹，勋业先登上将科。
柽桂株株湿，猿猱个个啼。等闲成远别，窗月又如珪。"
白燕
"东海日未出，九衢人已行。吾师无事坐，苔藓入门生。
"妙刮筠篁制，纤柔玉柄同。拂蝇声满室，指月影摇空。
"临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去，
"潮来逐潮上，潮落在空滩。有来终有去，情易复情难。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。"
泛沟侵道急，流叶入宫多。移舸浮中沚，清宵彻晓河。"
突兀盘水府，参差沓天衢。回瞻平芜尽，洪流豁中区。
元日
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户，雪满松杉始上台。
迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。过三知腊尽，盈尺贺年丰。
头白无邪里，魂清有象先。江花与芳草，莫染我情田。"
黄秀才，黄秀才，既修真，须且早，人间万事何时了。
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
少年逢圣代，欢笑别情亲。况是勋庸后，恩荣袭尔身。"
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
官仓鼠
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席，觥飞白玉艳椒浆。
如今而后君看取。"
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。"
不是藏名混时俗，卖药沽酒要安心。"
歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
"旧隐梦牵仍，归心只似蒸。远青怜岛峭，轻白爱云腾。
春夜竹亭赠钱少府归蓝田
"锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红，
方知此是生生物，得在仁人始受传。
既朴且质。幸蒙顾盼，词暖恩郁。轩镜光中，愿如善吉。"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥，庞眉道者应相忆。
气要坚，神莫耗。若不行，空老耄。认得真，老还少。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。
"寒清健碧远相含，珠媚根源在极南。流古递今空作岛，
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水，静坐支颐到落晖。
池上早夏
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。"
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
风逆沈鱼唱，松疏露鹤身。无眠钟又动，几客在迷津。"
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓，云从城上去苍梧。
"举世都为名利醉，伊予独向道中醒。
马病唯汤雪，门荒劣有人。伊余吟亦苦，为尔一眉嚬。"
搜山得探卒，放火猎黄羊。唯有南飞雁，声声断客肠。
送桂州严大夫同用南字
不知揖遍诸仙否，欲请还丹问昨宵。"
"晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
世上何人会此言，休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒，
定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。"
"远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
追和柳恽
"天目西峰古坏坛，坛边相别雪漫漫。
松花落处宿猿在，麋鹿群群林际还。"
异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界即如指掌大。
分已疏知旧，诗还得意新。多才碧云客，时或此相亲。
自恨妾身生较晚，不及卢郎年少时。"
世上一种人，出性常多事。终日傍街衢，不离诸酒肆。
时人格不同，至今罕知名。昔贤敦师友，此道君独行。
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。"
南涧中题
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝，疏影细落莓苔矶。
步碧葳蕤径，吟香菡萏池。何当旧泉石，归去洗心脾。"
"今年选数恰相当，都由座主无文章。
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。"
此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。"
"往岁曾寻圣迹时，树边三绕礼吾师。敢望护法将军记，
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤，骚雅千寻夏井冰。