首页 古诗词 智子疑邻

智子疑邻

清代 / 陈澧

"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
还当候圆月,携手重游寓。"
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。


智子疑邻拼音解释:

.jian ya ding she xue mao xing .kui suan lao xin qi zan ting .bu yu da chao chu huan nan .
bai li shen kan liu hui ai .mo jiao kong shuo lu gong ming ..
.jue jing he ren shi .gao ting wan xiang han .ping xuan lin shu miao .song mu ji tian nan .
bao dao jie liu shui .wu you duan jue shi .qie yi zhu jun xing .chan mian yi ru zhi .bie lai men qian cao .qiu xiang chun zhuan bi .sao jin geng huan sheng .qi qi man xing ji .ming feng shi xiang de .xiong jing ci ge fei .you yun luo he shan .yi wang bu jian gui .gu ke fa da lou .zhi jun zai qiu pu .
yao zhi jun zhai ye .dong xue feng song zhu .shi you shan seng lai .xuan deng du zi su .
zhi jiu song hui lian .wu jia cheng bai mei .kui wu hai jiao zuo .gan que he liang shi .
cui gong sheng min xiu .mian miao qing yun zi .zhi zuo can zao hua .tuo feng han shen qi .
yu shi shi ting han niao xia .po yi gua shu lao seng wang ..
huan dang hou yuan yue .xie shou zhong you yu ..
bei que jian duan mian .nan tai dang xiu yi .wei yu bo qian ke .zhi ban zhe gu fei ..
zi ke lin quan shi .he fang za guan xian .dong shan si meng ding .yuan de cong zhu xian ..
chou chang ke zhong yue .pei hui jiang shang lou .xin zhi chu tian yuan .mu song cang bo liu .
yi lou zhang han guo jiang feng .bei nian zi jiu jin luo zhong .tan zhuan diao dang yu zhu kong .
jin ye zhong kai jiu zhen chu .dang shi huan jian yan nan fei ..
.ling biao dong chang he .wei yu sa yao lin .fu ci xin qiu ye .gao ge zheng chen chen .
.fang fo gu rong yi .han chou dai shu hui .lu ru jin ri lei .tai si xi nian yi .
.ren jian ji ri bian sang tian .shui shi shen xian dong li tian .

译文及注释

译文
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的(de)游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸(xiong)中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
魂魄归来(lai)吧!
你(ni)是神明的太守,深知仁心(xin)爱民。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过(guo)了一会儿天晴(qing)了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾(pi)的余香。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏(pian)。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。

注释
⒁之:到。汶阳川:指汶水,因汶阳靠近汶水故称。
5、昼永:白日漫长。
②绝塞:极遥远之边塞。
3﹑黄华:指菊花。华,同“花”。
10、武夫前呵:武士呼喝开道。
(2)烈山氏:即神农氏。
[33]瑕(xiá侠):玉石上的斑点。
④鸱夷:皮革制的口袋。

赏析

  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫(zhai man)录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律(xiang lv)体过渡的形态。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  但是,这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢,关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能(qi neng)”。也有不同理解,下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”:
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  再补充一下版本争议问题。前面说过(shuo guo),《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

陈澧( 清代 )

收录诗词 (5393)
简 介

陈澧 陈澧(1810-1882)清代着名学者。字兰甫、兰浦,号东塾,出生于广州木排头,世称东塾先生,广东番禺人。清道光十二年(1832)举人,六应会试不中。先后受聘为学海堂学长、菊坡精舍山长。于天文、地理、乐律、算术、古文、骈文、填词、书法,无不研习,着述达120余种,着有《东塾读书记》、《汉儒通义》、《声律通考》等。

无题·飒飒东风细雨来 / 万秋期

年华逐丝泪,一落俱不收。"
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。


除夜野宿常州城外二首 / 叶燕

"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。


赵将军歌 / 陈奕禧

归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 释真慈

朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。


古离别 / 施鸿勋

汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。


孝丐 / 林鲁

莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。


天马二首·其二 / 欧阳衮

饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。


玉台体 / 唐怡

蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。


南柯子·怅望梅花驿 / 赵廷恺

摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"


九辩 / 严中和

"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。