朝天子·咏喇叭
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑，水精光透夜灯红。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
终须愚谷中安致，不是人间好羽毛。
徙倚前看看不足。"
"龙津掉尾十年劳，声价当时斗月高。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
吾师别是醍醐味，不是知心人不知。"
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容，众峰峰上自为峰。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
"闻在湓城多寄住，随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去，
摇拂烟云动，登临翰墨随。相招能不厌，山舍为君移。"
朝天子·咏喇叭拼音解释:
xu dai tuo luo ni you gong .jin chu li cui mo jie hei .shui jing guang tou ye deng hong .
xi xiang sheng min xian cheng xue .xiong zhong bao lue zhang zhen yun .wo nei she mao hui bai xue .
zhong xu yu gu zhong an zhi .bu shi ren jian hao yu mao .
xi yi qian kan kan bu zu ..
.long jin diao wei shi nian lao .sheng jia dang shi dou yue gao .
liang shi feng yu mian shang cui .ren lian ge yi shi zhong fu .die lian xiang duo ye geng lai .
wu shi bie shi ti hu wei .bu shi zhi xin ren bu zhi ..
dao miao ru jun you shu juan .ying kong die jing duo li rong .zhong feng feng shang zi wei feng .
ci zhong miao yong jun xin de .gou neng xia bi he shen zao .wu dian yi dian yi wei dao .
.wen zai pen cheng duo ji zhu .sui shi tan xiao hun chen ai .gu feng kong yi bian gui qu .
yao fu yan yun dong .deng lin han mo sui .xiang zhao neng bu yan .shan she wei jun yi ..
译文及注释
译文
牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的(de)清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把(ba)帐篷的毡帘放下来。
山色葱茏，烟水渺茫，大小二孤山，耸立江水中央。
可怜闺中寂寞独自看月，她们思念之心长在汉营。
我自由自在，吟诗万首不为过，喝酒千杯不会醉，王侯将相，哪儿能放在我的眼里？就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛阳城中。
东晋终于灭亡，宫殿被荒草湮灭。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有(you)什么(me)可看的不如远远走开吧。
挥笔之间，诉讼了结，傲视王侯，目送飞云。
今天我们一定要(yao)开怀畅饮，一醉方休。从古到今，才干出众、品行端正的人(ren)遭受谣言中伤，这都是常有的事，姑且由他去吧。人生岁月悠悠，难免遭受点挫折苦恼，这些都没必要放在心上，思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀，那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许，成为知己，他日即使经历千万劫难，我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分，恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的，您一定要牢牢记在心里。
青春年华在闺房里流逝，半夜里传来她一声声的长叹。
人们奇怪是什么事情，使我今天这样格外伤心？一半是对美好春光的爱惜，一半是恼恨春天的逝去。
自从和你分别后，望不尽远山层叠隐约迷濛，更难忍受清粼粼的江水奔流不回，看见柳絮纷飞绵涛滚滚，对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵，重门深掩到黄昏，听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来，黄昏偏偏匆匆来临，不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心？旧的泪痕还未干透，又添了新的泪痕，断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。
头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
那成群的野鹿和獐子，有的欢跳，有的休息。
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
屈(qu)原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
注释
好：爱好，喜爱。
怎生：怎样，如何。辛弃疾《丑奴儿近》：“更远树斜阳，风景怎生图画？”
⑵津：渡口。小山楼：渡口附近小楼，作者住宿之处。
（3）袅袅（niǎo）：吹拂，这里形容西风吹拂。
(8)即理：就这种事理。指隐而耕。通识：识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说：天下动乱不安，到处都是这个样子，到底跟谁一起来改变现状呢？与其跟随（孔子那种）避开恶人的志士，倒不如跟随（我们这种）避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子，孔于怅然哎道：鸟兽不可跟它们同群，我不跟世上人群相处又跟谁相处呢？如果天下清明，我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话，都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为，与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想，所以在下一首诗中，诗人又以“先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保：指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》：后汉末，“庞公者，南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请，不能屈，乃就候之。谓曰：‘夫保全一身，孰若保全天下乎？’庞公笑曰：‘鸿鹊巢于高林之上，暮而得所栖，鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上，而妻子耘于前。”讵（jǜ巨）：岂。浅：浅陋，低劣。
⒁君：统治，这里作动词用。
58.早织而缕：早点纺好你们的线。缕，线。
赏析
大家可以去参考“自是不归归便得，五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义，这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
唐代边境战争频仍，后来又加上安史之乱，给人民带来了极大的痛苦。唐诗中，包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品，除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等，皆脍炙人口，传诵至今。
颔联“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
画：临水的村庄，掩着的柴门，疏疏落落的篱笆，碧波粼粼的溪水，漂荡的小船，奔走的儿童。静(jing)中寓动，动中见静，一切都很和谐而富有诗意，使人感受到水宁静、优美的景色，浓郁的乡村生活气息。而透过这一切，读者还隐(huan yin)约可见一位翘首拈须(xu)、悠然自得的诗人形象，领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
上阕的结句已开始从写景向抒情过渡，下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象，而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积，故人难聚”，很具情感表达的深度。离别之后，旧情难忘，因离别更添加新愁；又因难聚难忘，新愁愈加容易堆积，以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系，这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态，也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念，并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角，又送残阳去”两句，意味极为深长，把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
这是一首情韵别致的送别诗，一首贬谪者之歌。王八(wang ba)员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。
“余霞散成绮，澄江静如练”二句，描写白日西沉，灿烂的余霞铺满天空，犹如一匹散开的锦缎，清澄的大江伸向远方，仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目，而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受，也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”，亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复，想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然，认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’？笑杀谈诗谢茂秦！”（《论诗绝句》）其实，如果没有谢榛窜改，这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清，“净”（或“静”）字才有着落，才能与白练的比喻相得益彰。同时，“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引(zhong yin)用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感，“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托，才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比，“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞，一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”，原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑，反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）相比较，可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象，意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容，使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩，并能融进主人公对景物情调的感受，表达更为空灵。
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导(yin dao)致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
唐代边境战争频仍，后来又加上安史之乱，给人民带来了极大的痛苦。唐诗中，包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品，除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等，皆脍炙人口，传诵至今。
颔联“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
画：临水的村庄，掩着的柴门，疏疏落落的篱笆，碧波粼粼的溪水，漂荡的小船，奔走的儿童。静(jing)中寓动，动中见静，一切都很和谐而富有诗意，使人感受到水宁静、优美的景色，浓郁的乡村生活气息。而透过这一切，读者还隐(huan yin)约可见一位翘首拈须(xu)、悠然自得的诗人形象，领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
上阕的结句已开始从写景向抒情过渡，下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象，而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积，故人难聚”，很具情感表达的深度。离别之后，旧情难忘，因离别更添加新愁；又因难聚难忘，新愁愈加容易堆积，以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系，这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态，也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念，并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角，又送残阳去”两句，意味极为深长，把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
这是一首情韵别致的送别诗，一首贬谪者之歌。王八(wang ba)员外被贬长沙，因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”，在政治上都怀才不遇，彼此在巴陵夜别，更增添了缠绵悱恻之情。
“余霞散成绮，澄江静如练”二句，描写白日西沉，灿烂的余霞铺满天空，犹如一匹散开的锦缎，清澄的大江伸向远方，仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目，而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受，也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”，亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复，想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然，认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’？笑杀谈诗谢茂秦！”（《论诗绝句》）其实，如果没有谢榛窜改，这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清，“净”（或“静”）字才有着落，才能与白练的比喻相得益彰。同时，“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引(zhong yin)用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感，“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托，才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比，“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞，一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”，原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑，反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）相比较，可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象，意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容，使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩，并能融进主人公对景物情调的感受，表达更为空灵。
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导(yin dao)致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
创作背景
正当怀乡之情不能自已的时候，独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜，显得分外凄清，使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩，触绪万端，更加难以为怀了。诗写到这里，戛然而止，对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字，留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（沈德潜《高诗别裁》）
陆继辂( 宋代 )
收录诗词 (3625) 首
简 介
陆继辂 （1772—1834）清江苏阳湖人，字祁孙，一字修平。嘉庆五年举人。选合肥训导。迁知江西贵溪，三年引疾归。工诗文。有《崇百药斋诗文集》、《合肥学舍札记》。
江畔独步寻花·其六
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计，华岳终悬未去情。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。
上人知机士，瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众，嗟君扬道风。"
阆风游云千万朵，惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝，
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
瀑灂群公社，江崩古帝墟。终期再相见，招手复何如。"
远历神仙窟，高淋竹树头。数家舂碓硙，几处浴猿猴。
"共君方异路，山伴与谁同。日冷行人少，时清古镇空。
三堂东湖作
坎离二物君收得，龙虎丹行运水银。
桐花落尽春又尽，紫塞征人犹未归。（《古意》）"
郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。"
永夜寄岑寂，清言涤心胸。盛游千年后，书在岩中松。"
或为道士或为僧，混俗和光别有能。
庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。
庄叟因先觉，空王有宿因。对花无俗态，爱竹见天真。
世人仰望心空劳。"
怨王孙·春暮
水容愁暮急，花影动春迟。别后王孙草，青青入梦思。"
"邛南方作尉，调补一何卑。发论唯公干，承家乃帝枝。
"闲步不觉远，萧萧木落初。诗情抛阃阈，江影动襟裾。
雪碛回寒雁，村灯促夜舂。旧山归未得，生计欲何从。"
左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟，海翻狂浪隔金鳌。
三千功满好归去，休与时人说洞天。
清平时节何时是，转觉人心与道违。"
蝶恋花·从汀州向长沙
时节伤蟪蛄，芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐，心迹贵冥灭。
樱桃子，半赤半已黄。一半与怀王，一半与周至。
夜夜不成寐，拥被啼终夕。郎不信侬时，但看枕上迹。
"静神凝思仰青冥，此夕长天降瑞星。
"得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。
年华残两鬓，筋骨倦长宵。闻说峰前寺，新修白石桥。"
佛与轮王嫌不作，世间刚有个痴儿。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒，帝王满口唿长者。"
柳梢青·岳阳楼
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思，却背岣嵝有雁行。
"事转闻多事，心休话苦心。相留明月寺，共忆白云岑。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云，五月六月一声不可闻。"
"日日悲伤未有图，懒将心事话凡夫。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性，浮云世上共无情。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细，茗瓯擎乳落花迟。
"鸳鸯瓦上瞥然声，昼寝宫娥梦里惊。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋
"雨打繁暑尽，放怀步微凉。绿苔狂似人，入我白玉堂。
"不分殊幽显，那堪异古今。阴阳徒自隔，聚散两难心。
"晨午殊丰足，伊何挠肺肠。形容侵老病，山水忆韬藏。
忆过阳朔见，曾记大湖求。从此频吟绕，归山意亦休。"
"卧云道士来相辞，相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭，
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
最赏无事心，篱边钓溪近。"
"雨打繁暑尽，放怀步微凉。绿苔狂似人，入我白玉堂。
望夫石
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
碛吼旄头落，风干刁斗清。因嗟李陵苦，只得没蕃名。"
堑鸟眠堪画，庭柽夜益香。唯应蕊宫子，时到虎溪傍。"
识妙聆细泉，悟深涤清茗。此心谁得失，笑向西林永。"
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。
伤心复伤心，吟上高高台。
寒食郊行书事
可惜春时节，依前独自游。无端两行泪，长只对花流。
偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。"
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。
"我昔不幸兮遭百罹，苍苍留我兮到好时。
高秋日月清，中气天地正。远情偶兹夕，道用增寥夐。
幡花宝盖满青川，祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响，
宿云际寺
"寒山对水塘，竹叶影侵堂。洗药冰生岸，开门月满床。
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，
"雾是山巾子，船为水靸鞋。
松声高似瀑，药熟色如花。谁道全无病，时犹不在家。
金木交而土归位，铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流，
两边珍重遥相惠，何夕灯前尽此情。"
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客，云山终待去安禅。
咏怀古迹五首·其五
"砌下梧桐叶正齐，花繁雨后压枝低。
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。
已无心去即安禅。山门影落秋风树，水国光凝夕照天。
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏，砧清月苦立霜风。
凉雨鸣红叶，非烟闭紫宸。凭将西社意，一说向荀陈。"