题胡逸老致虚庵
忽然山家犬，起吠白日傍。公心与神志，相向如玄黄。
可怜严子持竿处，云水终年锁绿苔。"
小殿熏陆香，古经贝多纸。老僧方瞑坐，见客还强起。
"野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨，
从此遗编东去后，却应荒外有诸生。"
"休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。
"分合老西秦，年年梦白苹.曾为洞庭客，还送洞庭人。
数曲急溪冲细竹，叶舟来往尽能通。
堪恨兰堂别离夜，如珠似泪滴樽前。"
羞向交亲说受知。层构尚无容足地，尺波宁有跃鳞时。
"兰泽伤秋色，临风远别期。东城草虽绿，南浦柳无枝。
题胡逸老致虚庵拼音解释:
hu ran shan jia quan .qi fei bai ri bang .gong xin yu shen zhi .xiang xiang ru xuan huang .
ke lian yan zi chi gan chu .yun shui zhong nian suo lv tai ..
xiao dian xun lu xiang .gu jing bei duo zhi .lao seng fang ming zuo .jian ke huan qiang qi .
.ye ren duo bing men chang yan .huang pu zhong yang ju zi kai .chou li you wen qing di yuan .
cong ci yi bian dong qu hou .que ying huang wai you zhu sheng ..
.xiu wen sui ji tao qiong ye .a wu huan xu yan yu gui .
.fen he lao xi qin .nian nian meng bai ping .zeng wei dong ting ke .huan song dong ting ren .
shu qu ji xi chong xi zhu .ye zhou lai wang jin neng tong .
kan hen lan tang bie li ye .ru zhu si lei di zun qian ..
xiu xiang jiao qin shuo shou zhi .ceng gou shang wu rong zu di .chi bo ning you yue lin shi .
.lan ze shang qiu se .lin feng yuan bie qi .dong cheng cao sui lv .nan pu liu wu zhi .
译文及注释
译文
我们全副武(wu)装离开京城开赴边疆，奉命前去击破前来侵扰的(de)匈奴。
蛟龙惊起(qi)(qi)不敢在水中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
如今又是(shi)重阳节，虽然应景传杯但是却毫无意绪，任凭尘埃落满素笺，随(sui)便让蠹虫蛀坏毛笔，未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜(xie)辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜，蟋蟀仿佛也在唉声叹气，悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了，只是因为愁绪万千，而任随狂风把帽子吹去，我独自一个人把茱萸细细观看，只能预定明年再登临那(na)山峰的高处。
只喜臧生能骗过圣人，又怎知甯子识破了装傻的。
回首往昔，那曾经的风流繁华恍然如梦，只剩下斜晖脉脉流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。
山里的水果都很散乱细小，到处混杂生长着橡树和山栗。
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
夏日的繁茂今都不见啊，生长培养的气机也全收。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
其妻弹着箜篌唱着悲歌，可惜她的丈失再也回不来了。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂，没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子，仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一，内心操守坚如磐石。
注释
⑤踟蹰：逗留。
[1]隋朝末年，河东汾阳人薛举与其子仁杲（găo 搞）反于陇西，自称西秦霸王。公元616年（大历十三年）僭（jiàn 见）帝号于兰州，公元618年（唐武德元年）举军谋取长安时，举染疾而卒，其子仁杲立，为秦王李世民所破，仁杲率部归降，被斩，陇西遂平。《泾水黄》所叙即为此事。
王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。
⑩蓟丘：燕国都城，今北京市西南。汶篁：齐国汶水边的竹田。
⑵祭秩：祭祀仪礼的等级次序。三公：周朝的太师、太傅、太保称三公，以示尊崇，后来用作朝廷最高官位的通称。皆：一作“比”。
⑤玻璃：指古时候的一种天然玉石，也叫水玉，并不是现在的玻璃。
（78）中郎将：统领皇帝侍卫的武官。
[5] 咎（gāo）：通“皋”，即皋陶（yáo），相传曾被舜选为掌管刑法的官。
⑦櫜（gao）：古时收藏弓箭的袋子。这里用作动词，把弓箭收藏起来。
赏析
“数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直”三句，分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山，虽然笼罩着淡淡的烟霭，却仍然青翠欲滴。天边的红霞，仿佛是刚刚织好的绡纱，带着潮水喷激后的湿意；临近黄昏，白鸥上下翻飞，其侧则帆影矗立，说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物，构成了一幅五彩缤纷的图景，使人赏心悦目，身临其境一般。
开头四句，写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
这首诗抓住大雨刚过，彩虹尚存，海市蜃楼(shen lou)将要消失的一刹那，将这一精彩场面剪辑下来，绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起，描摹斜阳余晖，由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗，新鲜明净，海风阵阵袭来，凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景，后两句景中状物，而景物相间相融，各得其妙。
该诗七言排律，历来作者罕传，唐人也不多作，号称集大成的杜甫也只三、四首，玄机此诗却也堪入作者之林
“野蔓有情(you qing)萦战骨，残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字，使自在生长的野蔓草也变得灵动起来，而且还注入了感情的力度，可谓力透纸背。接下来，面对夕阳残照的空城，作者呼天抢地，责问蒙古军屠城罪行。人们读后，不禁一陲魂颤。
第三段写人为(ren wei)物所用的原因，在于志不凝，心不专。揭示中心：自己不能与自然万物合一，反而受外物左右，这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说，作者赋鼠的真正目(zheng mu)的在于此。前人谈古文的写作时，谈到“小题大作法”。就以此篇为例(wei li)，也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来，是有感而发，即事成篇。在收笔之处，作者以平淡之语写来，虽语朴而情真，绾合叙事之始末。从文章布局来看，于人物也有必要的交代，显得特别严谨。结穴处，我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌，与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》，清初著名画家恽格（寿平）曾借此诗题画。
通观全篇，诗人纯从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来，别有情韵。
尾联 “稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋” 二句，落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的，向子諲以疲惫、力弱的部队，敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气，是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比，向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”，而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂，就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”，不仅笔调苍凉悲壮，而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字，气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意(de yi)图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜，而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下，还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”，使人看到了—线希望，在忧伤之中带来了一点欣慰。
梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”，对宋王朝(wang chao)屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感情与个人恩怨区别开来，尤为卓见。
写华山山名的本末时，从今人对“花山”读音之误，联想到对古籍的以讹传讹，从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉，同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面，就颇多创见，不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏，以代替汉儒以来的章句之学，就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗，也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解，又都是为他打击旧党，推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践，就正是他认真总结历史的经验教训，得出“深思而慎取”的结果。
开头四句，写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
这首诗抓住大雨刚过，彩虹尚存，海市蜃楼(shen lou)将要消失的一刹那，将这一精彩场面剪辑下来，绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起，描摹斜阳余晖，由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗，新鲜明净，海风阵阵袭来，凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景，后两句景中状物，而景物相间相融，各得其妙。
该诗七言排律，历来作者罕传，唐人也不多作，号称集大成的杜甫也只三、四首，玄机此诗却也堪入作者之林
“野蔓有情(you qing)萦战骨，残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字，使自在生长的野蔓草也变得灵动起来，而且还注入了感情的力度，可谓力透纸背。接下来，面对夕阳残照的空城，作者呼天抢地，责问蒙古军屠城罪行。人们读后，不禁一陲魂颤。
第三段写人为(ren wei)物所用的原因，在于志不凝，心不专。揭示中心：自己不能与自然万物合一，反而受外物左右，这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说，作者赋鼠的真正目(zheng mu)的在于此。前人谈古文的写作时，谈到“小题大作法”。就以此篇为例(wei li)，也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来，是有感而发，即事成篇。在收笔之处，作者以平淡之语写来，虽语朴而情真，绾合叙事之始末。从文章布局来看，于人物也有必要的交代，显得特别严谨。结穴处，我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌，与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》，清初著名画家恽格（寿平）曾借此诗题画。
通观全篇，诗人纯从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来，别有情韵。
尾联 “稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋” 二句，落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的，向子諲以疲惫、力弱的部队，敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气，是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比，向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”，而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂，就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”，不仅笔调苍凉悲壮，而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字，气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意(de yi)图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜，而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下，还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”，使人看到了—线希望，在忧伤之中带来了一点欣慰。
梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”，对宋王朝(wang chao)屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感情与个人恩怨区别开来，尤为卓见。
写华山山名的本末时，从今人对“花山”读音之误，联想到对古籍的以讹传讹，从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉，同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面，就颇多创见，不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏，以代替汉儒以来的章句之学，就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗，也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解，又都是为他打击旧党，推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践，就正是他认真总结历史的经验教训，得出“深思而慎取”的结果。
创作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
李文缵( 近现代 )
收录诗词 (9878) 首
简 介
李文缵 明末清初浙江鄞县人，字绍武，一字梦公，学者称礐樵先生。明末以诸生荐兵部郎中。以谋复明为清吏所系，后得释，遨游四方以终。工诗及书画。有《鹿溪新语》、《赐隐楼集》等。
公子行
岂知名出遍诸夏，石上栖禅竹影侵。"
从此枕中唯有梦，梦魂何处访三山。
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆，钟声断续在沧茫。
闻胜即游？鼓腕腾棍晴雷收，舞腰困褭垂杨柔。
五湖烟月无穷水，何事迁延到陆沉。"
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫淫。
槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此，百越琛赆来何时。
浣溪沙·楼倚春江百尺高
力掀尾闾立，思轧大块旋。降气或若虹，耀影或如wH.
岩瀑无时滴薜萝。云外山高寒色重，雪中松苦夜声多。
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠，膏肓终恐误秦医。
幽兰生虽晚，幽香亦难歇。何以保此身，终身事无缺。"
四翁识势保安闲，须为生灵暂出山。
"为客得从容，官清料复重。海崖归有业，天目近何峰。
多情柱史应相问，与话归心正浩然。"
惊泉有馀哀，永日谁与度。缅思孤帆影，再往重江路。
病起荆江亭即事
一战取王畿，一叱散妖氛。乘舆既反正，凶竖争亡魂。
"皋桥依旧绿杨中，闾里犹生隐士风。
箫声欲尽月色苦，依旧汉家宫树秋。
看取病来多少日，早梅零落玉华焦。"
月方行到闰，霜始近言浓。树少栖禽杂，村孤守犬重。
"竹向空斋合，无僧在四邻。去云离坐石，斜月到禅身。
谁能变羊质，竞不获骊珠。粤有造化手，曾开天地炉。
厥流浩漾，厥势嵯峨。今君之酌，慰我实多。
题竹林寺
"雨后山容若动，天寒树色如消。目送回汀隐隐，
明朝何处逢娇饶，门前桃树空夭夭。"
仲叔受恩多感恋，裴回却怕酒壶空。"
"云容覆枕无非白，水色侵矶直是蓝。
树势连巴没，江声入楚流。唯应化行后，吟句上闲楼。"
壁闲章句动风雷。三都节已联翩降，两地花应次第开。
"敬亭寒夜溪声里，同听先生讲太玄。
依栖应不阻，名利本来疏。纵有人相问，林间懒拆书。
书河上亭壁
"北去南来无定居，此生生计竟何如。
花边移寨鸟惊啼。本来薄俗轻文字，却致中原动鼓鼙。
力之于时，声之于羌。似往已回，如幽匪藏。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。
唯有故人怜未替，欲封干鲙寄终南。"
老牛瞪不行，力弱谁能鞭。乃将耒与耜，并换椠与铅。
"才子襟期本上清，陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里，
"为报踌躇陌上郎，蚕饥日晚妾心忙。
永遇乐·璧月初晴
"古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。
"只将五字句，用破一生心。（《北梦琐言》）
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉，流莺自有隔年期。
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑，自顾平生心不欺。
忍听丽玉传悲伤。"
万善峻为城，巉巉扞群恶。清晨欲登造，安得无自愕。
背壁残灯不及萤，重挑却向灯前坐。"
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪，走马晴嘶柳絮风。
饮酒·其八
地下修文着作郎，生前饥处倒空墙。
惜哉仁义禽，委戏于宫娥。吾闻凤之贵，仁义亦足夸。
"山斋酝方熟，野童编近成。持来欢伯内，坐使贤人清。
残薪留火细，古井下瓶深。纵欲抄前史，贫难遂此心。"
共守庚申夜，同看乙巳占。药囊除紫蠹，丹灶拂红盐。
我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。
"新恩别启馆娃宫，还拜吴王向此中。九牧土田周制在，
吴王荒金尊，越妾挟玉瑟。当时虽愁霖，亦若惜落月。"
登望楚山最高顶
爱彼人深处，白云相伴归。"
"一树寒林外，何人此地栽。春光先自暖，阳艳暗相催。
江山通蜀国，日月近神州。若共将军语，河兰地未收。"
扰扰造化内，茫茫天地中。苟或有所愿，毛发亦不容。"
"重冈复岭势崔巍，一卒当关万卒回。
还待春风锦帆暖，柳阴相送到迷楼。"
敢将衰弱附强宗，细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹，
鸟泊牵滩索，花空押号钟。远人思化切，休上武夷峰。"
女冠子·淡花瘦玉
"病来无事草堂空，昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客，
"乘兴闲来小谢家，便裁诗句乞榴花。
旧游言着似前生。苑荒懒认词人会，门在空怜烈士名。
默坐同谁话，非僧不我知。匡庐瀑布畔，何日副心期。"
败苇迷荒径，寒蓑没坏舟。衡门终不掩，倚杖看波流。
"荒碛连天堡戍稀，日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到，
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动，火焰相烧满天赤。
停骖一顾犹魂断，苏武争禁十九年。"
投赠张端公
半垂金粉知何似，静婉临溪照额黄。"
其中有鉴戒，一一堪雕镌。乙夜以观之，吾君无释焉。
今朝忽见银台事，早晚重征入翰林。
默祷三真后，高吟十字还。只应江上鸟，时下讼庭间。"
齿落伤情久，心惊健忘频。蜗庐经岁客，蚕市异乡人。
量已苟自私，招损乃谁咎。宠禄既非安，于吾竟何有。"
"在富莫骄奢，骄奢多自亡。为女莫骋容，骋容多自伤。
"乱后烧残数架书，峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少，