想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。"
万羊亦是男儿事，莫学狂夫取次尝。"
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。
东家阿嫂决一百。"
密谢编栏固，齐由灌溉平。松姿真可敌，柳态薄难并。
落花行处遍，佳气晚来浓。喜见休明代，霓裳蹑道踪。"
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。"
望国乘风久，浮天绝岛来。傥因华夏使，书札转悠哉。"
"潇湘多胜异，宗社久裴回。兄弟同游去，幽奇尽采来。
苞含物象列，搜照鱼龙吼。寄谢天地间，毫端皆我有。"
延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，
"默然如大道，尘世不相关。青桧行时静，白云禅处闲。
惆怅佳期一梦中，武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨，
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。"
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
夕望层城眼欲穿，晓临明镜肠堪绝。"
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
书信茫茫何处问，持竿尽日碧江空。"
xiang dao zhong feng shang ceng si .shi chuang qiu ji jian xiao xiang ..
wan yang yi shi nan er shi .mo xue kuang fu qu ci chang ..
yi ri yuan cheng si zi jin .de liao yong qu han shu bi .fu zhi ying mian si sheng qin .
dong jia a sao jue yi bai ..
mi xie bian lan gu .qi you guan gai ping .song zi zhen ke di .liu tai bao nan bing .
luo hua xing chu bian .jia qi wan lai nong .xi jian xiu ming dai .ni shang nie dao zong ..
chu shi bu sheng wu xia meng .xu lao shen nv xia yang tai ..
wang guo cheng feng jiu .fu tian jue dao lai .tang yin hua xia shi .shu zha zhuan you zai ..
.xiao xiang duo sheng yi .zong she jiu pei hui .xiong di tong you qu .you qi jin cai lai .
bao han wu xiang lie .sou zhao yu long hou .ji xie tian di jian .hao duan jie wo you ..
yan nian zhi dao ji wu ji .bu mian jiang shen gui shi shui .dan kan gu wang sheng xian ren .
.mo ran ru da dao .chen shi bu xiang guan .qing hui xing shi jing .bai yun chan chu xian .
chou chang jia qi yi meng zhong .wu ling chun se jin cheng kong .yu zhi li bie pian kan hen .
mo xiao lao ren pin li le .shi nian gong man shang san qing .
ku hai fan cheng tian shang lu .pi lu chang zhao bai qian deng ..
xi xiang sheng min xian cheng xue .xiong zhong bao lue zhang zhen yun .wo nei she mao hui bai xue .
jun bu jian jin ling feng tai yue xie yan xia guang .ru jin wu li shi li ye huo shao mang mang .
xi wang ceng cheng yan yu chuan .xiao lin ming jing chang kan jue ..
.chang si dong xi pang mei weng .shi fei bu jie liang jia hong .jie gao da shui sheng ga ga .
shu xin mang mang he chu wen .chi gan jin ri bi jiang kong ..
译文
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
楚军攻打宋国(guo)以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不(bu)可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少(shao)，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。 国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
走出门满目萧条一无所见，只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
千门万户的楼阁成了野草，只因为一曲《玉树后庭花》。
到处都可以听到你的歌唱，
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立(li)着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
聘问结束以后，公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事，派子羽推辞，说：“由于敝国地方狭小，容纳不下随从的人，请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说：“辱蒙君王赏赐敝国大夫围，告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵，在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围，这是将君王的赏赐抛在了草丛里，这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样，更使围欺骗自己的先君，将不能再作敝国国君的大臣，恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说：“小国没有罪，依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己，又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖，致使诸侯心怀戒备，使他们莫不怨恨大国，抗拒违背君王的命令，从而使大国的命令不能贯彻，无法施行。要不是这个原因，敝国是替贵国看守馆舍的，岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内？”
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日，鸣啭在千门万户开闭之时。
松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，
仔细推究事物盛衰变化的道理，那就是应该及时行乐，何必让虚浮的荣誉束缚自身呢？上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情(qing)形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
回头看一次就肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。
坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天，唯独没有我的出路。
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。 起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。 元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也因此流离失散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空，兄弟分散各自你西我东。
你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
许昌有个读书人叫张孝基，娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子，没出息，富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了，就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来，孝基看见了富人的儿子在路边乞讨，同情地说道：“你会浇灌园圃吗？”富人的儿子答道：“如果能够（通过）浇灌园圃来得到食物，就太幸运了！”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力，孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道：“你能管理仓库吗？”答道：“让我浇灌园圃，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎，没犯什么过错。孝基慢慢观察他，知道他能改过自新，不会再像以前那样，于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
注释
孟子：名轲，战国时代的思想家，其弟子将孟子言行变成《孟子》一书，为儒家经典。
巾帼事人：古代妇人的头巾和发饰，后也用以指代妇女。此处指男子装着女人的媚态，趋奉人，不知羞耻。帼，妇女的头巾，用巾帼代指妇女。
广明：亭名。霍光练兵之处。汉代十里一亭。
⑸莫待：不要等到。
⑵“张仪”句：张仪，战国时纵横家，魏国人。游说入秦，首创连横，先后任秦相、魏相。《史记·张仪列传》：张仪通楚，“掠笞数百，不服，释之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰：‘观吾舌尚在不？’其妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣。’”《汉书·蒯通传》：“郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十余城。”颜师古注：“掉，摇也。”⑶“苏秦”句：苏秦，战国时纵横家，洛阳人。倡六国合纵抗秦。《史记·苏秦列传》：“苏秦喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎？且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎？”二顷田，全唐诗本作一顷田。误。
这时，杜甫正由新安县继续西行，投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，于是就其所见所闻，写成这篇不朽的诗作。
卢雍 （1474—1521）明苏州府吴县人，字师邵。正德六年进士。授御史。武宗北巡宣府，欲建行宫，雍疏请罢其役。巡按四川，劾巡抚马昊黩货殃民。擢四川按察副使，未任卒。有《古园集》。
"圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。
担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗。"
修心若似伊耶舍，传记须添十九贤。"
"绵绵渺渺楚云繁，万里西归望国门。
"声异蟪蛄声，听须是正听。无风来竹院，有月在莎庭。
"冥搜忍饥冻，嗟尔不能休。几叹不得力，到头还白头。
搜书秋霁阁，走马夕阳田。急兔投深草，瞋鹰下半天。
因寻古迹空惆怅，满袖香风白日斜。"
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
鹦鹉洲边若回首，为思前事一扪膺。"
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
心期无形影，迹旷成阻修。有客江上至，知君佐雄州。
"玉京真子名太一，因服日华心如日。
履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。
口如暴死人，铁尺拗不开。稂莠蚀田髓，积阴成冬雷。
自休自已自安排，常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑，
洞庭禅过腊，衡岳坐经秋。终说将衣钵，天台老去休。"
"独自行来独自坐，无限世人不识我。
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
"及熘龙鳞动，君臣道义深。万年轩后镜，一片汉高心。
太平平中元灾。
一从到后常无事，铃阁公庭满绿苔。
要果逡巡种，思茶逐旋煎。岂知来混世，不久却回天。"
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡，柳色萧萧愁暮蝉。
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
"石竹花开照庭石，红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风，
灼灼青华林，灵风振琼柯。三光无冬春，一气清且和。
荒岸烧未死，白云痴不动。极目无人行，浪打取鱼笼。
泠然竟何依，挠挑游大空。未知风乘我，为是我乘风。"
须知化石心难定，却是为云分易甘。 ——威
"贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。
愿得化为松上鹤，一双飞去入行云。"
"将军直禁闱，绣服耀金羁。羽卫九天静，英豪四塞知。
且盼蓬壶近，谁言昆阆遥。悠悠竟安适，仰赴三天朝。
"乐广清羸经几年，姹娘相托不论钱。
山下猎人应不到，雪深花鹿在庵中。"
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
爽气浮朝露，浓姿带夜霜。泛杯传寿酒，应共乐时康。"
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧，卓痕秋过绿苔钱。
无韦始得三数载，不知此复是何韦。"
"故人隔楚水，日夕望芳洲。春草思眇眇，征云暮悠悠。
谁家挟弹少年，拟打红衣啄木。
白发不生应不得，青山长在属何人。"
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活，台前高挂鬼神惊。
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。"
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社，合有诸贤更服膺。
"世间何事不潸然，得失人情命不延。
正色鸿焘，神思化伐。穹施后承，光负玄设。呕沦吐萌，
"吾观时人趣，矫迹务驰声。独有高文通，讼田求翳名。
更有上方难上处，紫苔红藓绕峥嵘。"
"石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，
故人不在兹，幽桂惜未结。"
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
野实充甘膳，池花当彩衣。慈亲莫返拜，外礼欲无为。"
"白羽三千驻，萧萧万里行。出关深汉垒，带月破蕃营。
鄱阳黎庶还堪羡，头有重天足有牦。
"喜鱼在深处，幽鸟立多时。（《马侍中池亭》，《纪事》）
珍簟凉风着，瑶琴寄恨生。嵇君懒书札，底物慰秋情。"
毕竟输他老渔叟，绿蓑青竹钓浓蓝。"
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
"不须行借问，为尔话闽中。海岛阴晴日，江帆来去风。
应吹夏口樯竿折，定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明，
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
腰章本郡谁相似，数日临人政已成。"
"江郡当秋景，期将道者同。迹高怜竹寺，夜静赏莲宫。
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
"羞容难更返江东，谁问从来百战功。天地有心归道德，
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹，岸苇丛明夜泊灯。
"闲门微雪下，慵惰计全成。默坐便终日，孤峰只此清。
残阳曜极野，黑水浸空坟。那得无乡思，前程入楚云。"
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
药院常无客，茶樽独对余。有时招逸史，来饭野中蔬。"
多谢扶风大君子，相思时到寂寥间。"
华池本是真神水，神水元来是白金。