译文
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能(neng)从你们的口逃掉呢?”
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天(tian)下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志(zhi)的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光(guang)大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己(ji),说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
注释
悠悠:关系很远,不相关。
者次第:这许多情况。者,同这。
女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
⑤衡阳,古衡州治所。相传衡阳有回雁峰,鸿雁南飞望此而止。《舆地记胜》:“回雁峰在州城南。或日雁不过衡阳,或日峰势如雁之回。”陆佃《埤雅》:“南地极燠,雁望衡山而止。”雁传书:典出《汉书.苏武传》:“汉求武等,匈奴诡言武死,……教使者谓单于。言天子射上林中得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”
⑻鹿皮几:古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成,隐士所用。
⒂大旗五丈,指刘邦的军队。撞双环,代指攻破关隘。