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霜天晓角·晚次东阿

南北朝 / 吉师老

祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
"风恼花枝不耐频,等闲飞落易愁人。
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
画史名当代,声华重两京。临岐分手处,无奈别离生。"
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"
画史名当代,声华重两京。临岐分手处,无奈别离生。"
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"


霜天晓角·晚次东阿拼音解释:

huo luan gen qian jie .sheng ping yi ju wang .yi guan tao quan lu .pi gu dong yu yang .
dan jian shou san su .he neng ce shang xuan .ying fei zan cheng rui .bu xu chu shan chuan ..
.feng nao hua zhi bu nai pin .deng xian fei luo yi chou ren .
wen dao ci zhong kan dun ji .ken rong yi ta xue tao chan ..
tian yuan yun kong ji .xi shen shui zi wei .ci qing dui chun se .jin zui yu wang ji ..
xiao du gao fan shi .yin feng ju jian fan .jing qi xi ri luo .ge jia xia yun tun .
shen wen xin an mian wei qi .xi jing chao shi de zhi wu ..
.luo yang zi gu duo cai zi .wei ai chun feng lan man you .
zai zhang guang yu che .dang xuan zhi zi qing .liang chen fang ke zhi .you ci biao jing cheng ..
hua shi ming dang dai .sheng hua zhong liang jing .lin qi fen shou chu .wu nai bie li sheng ..
yu po qi neng xian mu shi .du jiang yi hen fu kong hou ..
shu hei yun gui qu .shan ming ri shang lai .bian zhi xin shi fo .jian zuo dui han hui ..
mei ren shou nuan cai yi yi .pian pian qing hua luo jian dao ..
.xia du xiang yuan gu .quan sheng rao she ti .jing si chang can qie .bao huan yu guai kui .
ye jing wen yu yue .feng wei jian yan xiang .cong zi dong xiang hai .ke fan ji chuan hang ..
song shan gao dao ri .luo shui nuan ru chun .ju zhu ying an wen .huang jin ji zao xin ..
hua shi ming dang dai .sheng hua zhong liang jing .lin qi fen shou chu .wu nai bie li sheng ..
shu hei yun gui qu .shan ming ri shang lai .bian zhi xin shi fo .jian zuo dui han hui ..

译文及注释

译文
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是(shi)古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英(ying)等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞(sai)不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
放船千(qian)里凌波去,略(lue)为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍(shao)微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
今日生离死别,对泣默然无声;
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。

注释
姑嫜:婆婆、公公。
⑤衔环:此处指饮酒。
92.射鞫(jū):解说甚多,金开诚《楚辞选注》以为泛指武器,意思是说在启和益作战时,益的部下都向启交出武器,而对启无所伤害。
(41)“数十年”句:公元前223年秦灭楚。
⑻金徽:金饰的琴徽,用来定琴声高下之节。这里指琴。
⒁杜郎:即杜牧。唐文宗大和七年到九年,杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。俊赏:俊逸清赏。钟嵘《诗品序》:“近彭城刘士章,俊赏才士。”
15工:精巧,精致

赏析

  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗(shi)歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  首先(shou xian)是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下(sai xia)曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

吉师老( 南北朝 )

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简 介

吉师老 吉师老,男,中晚唐间在世。生平不详,诗人。

浣溪沙·端午 / 章佳元彤

浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 柴木兰

撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
急滩船失次,叠嶂树无行。好为题新什,知君思不常。"
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
诏下因颁朔,恩移讵省辜。诳天犹指鹿,依社尚凭狐。
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。


橘柚垂华实 / 完颜戊申

"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。


苏秦以连横说秦 / 栾水香

"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
法制自作为,礼文争僭拟。压阶螭斗角,画屋龙交尾。
秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。
以此聊自足,不羡大池台。"
"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。


扬州慢·琼花 / 馨杉

仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。
"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
小大势难侔,逆顺初不敌。违命固天亡,恃险乖长策。
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。


赠柳 / 火芳泽

"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
"玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,


长安秋夜 / 衷癸

我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。
将攀下风手,愿假仙鸾翼。"
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。


观村童戏溪上 / 谷梁爱磊

云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"
案迟吟坐待,宅近步行归。见说论诗道,应愁判是非。"
饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 衅鑫阳

"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
杳窅青云望,无途同苦辛。"
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 子车平卉

鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
"不用问汤休,何人免白头。百年如过鸟,万事尽浮沤。
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
"十亩长堤宅,萧疏半老槐。醉眠风卷簟,棋罢月移阶。
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。