译文
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
(于高台上)喜悦于众多(duo)才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
置身万里之外报效朝廷,自(zi)己并无任何追求贪恋。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年(nian)。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所(suo)期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
思念(nian)的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
注释
⑵越王台:汉代南越王尉佗所建,遗址在今广州越秀山。
⑤蹇(jiǎn)驴:腿脚不灵便的驴子。蹇,跛脚。苏轼自注:“往岁,马死于二陵(按即崤山,在渑池西),骑驴至渑池。”
(8)渔父:宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》:“渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然而乐。”嬉:乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。
(1)出:外出。
④乡:通“向”。
⑨韦苏州:唐代诗人韦应物,曾任苏州刺史
相撑拒:互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。
⑹开:打开,开启。轩:窗户。面:面对。场圃:场,打谷场、稻场;圃,菜园。