译文
蔺相如完璧归赵,人人都称道(dao)他。但是,我却不(bu)敢苟同。 秦(qin)国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知(zhi)道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢? 况且,秦国想得到(dao)这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走(zou)而把秦国处在理直的一方呢? 那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
大海里明月的影(ying)子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
斑鸠问:“是什么原因呢?”
那是羞红的芍药
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
天边(bian)霞光(guang)映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
注释
35、略地:到外地巡视。
⑶故人:指情人。却道故人心易变(出自娱园本),一作“却道故心人易变”。
⑸屋:一作“竹”。
32.布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。
生:生长到。
⑵生别离:是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离。”