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病梅馆记

宋代 / 赵娴清

催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
功能济命长无老,只在人心不是难。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。


病梅馆记拼音解释:

cui zhuang ji yao cai pian yong .feng chui luan ge zao hui ying .
zhu sheng li long han .huo sheng ling she kou .he si shuang qiong zhang .ying ying yao wu shou .
fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
.lv you wu jin yuan .yao zi bie hun xiao .guan liu xiang chou luan .chun shan ke lu yao .
zi cong dao ci tian tai si .jing jin zao yi ji dong chun .
.da shi min tu tan .cheng ji ru sheng si .zhong zhou fa ji hong .ge bei bao yi zhi .
.dong xi nan bei lu .xiang yu gong xing ai .shi zhuo wu zhi ji .zi cong he chu lai .
.shi ba xian zhen zai .shi lai fu ta kan .yi zhi qian shi yuan .geng jie hou ren nan .
jiu bie ying huang fei .zhong gui ge miao mang .he dang bian yao luo .pi na wan qiu guang ..
zu dou chang wen fu zi yan .xu fa zuo cheng san zai xue .li mang kong fu er tian en .
gong neng ji ming chang wu lao .zhi zai ren xin bu shi nan .
.bu neng zhuan xi li .xu xin qiang mi jie .yi nian ci jue bian .ban sui lv ma xie .

译文及注释

译文
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
  子(zi)显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是(shi)他没已晋献公的继承人而(er)自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
槁(gǎo)暴(pù)
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌(chang)不绝?
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐(nai),过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成(cheng)暗紫。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大(da)司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责(ze)说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓(man)条缀着花儿如钱小。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。

注释
(4)陈子昂(661—702):字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪县)人。武后时曾任右拾遗,为谏诤之官。旌(jīng):表彰。闾:里巷的大门。
36.粱肉:好饭好菜。
46则何如:那么怎么样。
⑵蒹葭:芦苇一类的水草。汀洲:水边平坦的沙洲。
32.越:经过
②遥夜:长夜。亭皋:水边的平地。《汉书·司马相如传上》:“亭皋千里,靡不被筑。”闲:吴本《二主词》误作“闭”。信:吴讷本、吕远本、侯文灿本《南唐二主词》作“倒”。王仲闻《南唐二主词校订》云:“倒步不可解,必信步之误。”刘继增《南唐二主词笺》云:“旧钞本作信。”
⑴望门投止:望门投宿。张俭:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬“结党”,被迫逃亡,在逃亡中凡接纳其投宿的人家,均不畏牵连,乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。

赏析

  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首(zhe shou)悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即(ji)星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原(zhong yuan)本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  驹支(ju zhi)面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  尾联望归。这里用李揆指子由,这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望,举世皆有所闻,而且以此告诫子由,出使北蕃,决不可追求盛名,须小心谨慎,安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实,苏轼的担心并非多余。用李揆故事,又以国家利益为重,实乃警精含蓄之语。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披(er pi)衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

赵娴清( 宋代 )

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简 介

赵娴清 赵娴清(1898—1918),女,山西河曲人,名淑贞,因避同学之名而改名淑行,与常燕生结婚后,燕生以“娴清”字之。与常燕生结婚方四年,便死于难产。

怨王孙·春暮 / 吉师老

上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。


群鹤咏 / 清镜

更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)


清平乐·留春不住 / 徐舫

但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。


墨梅 / 钱亿年

气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 安起东

窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"


咏舞 / 吴翼

"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。


石州慢·薄雨收寒 / 汤尚鹏

集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 李特

叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。


深院 / 曹邺

楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。


敝笱 / 戴喻让

荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。