译文
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的(de)落日。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静(jing)。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪(wai)邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
神仙是不死的,然而服药求(qiu)神仙,又常常被药毒死,
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄(lu)。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
坐骑的青骢马花纹如连钱(qian),初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
注释
蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。
③见(xiàn): “现”的古字,显现,出现。
2、玉虎句:意谓井水虽深,玉虎犹得牵丝汲之。玉虎:井上的辘轳。丝:井索。汲:引。
“行殿”:行宫。皇帝出行在外时所居住之宫室。唐李昂《戚夫人楚舞歌》:“风花菡萏落辕门,云雨徘徊入行殿。”
⑥青绫(líng)被:青色薄布缝制的被子。