译文
你难道看不(bu)见那黄河(he)之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流(liu)。
或许在想,百姓尚(shang)未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将(jiang)推荐他们;奸人在朝(chao),我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
魂魄归来吧!
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
不经过彻(che)骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
注释
(129)九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说:夏禹治水时,出现神龟,就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来,成为有关天道人事的九种法则。
③“男儿”两句:写男子出生时就被重视,父母希望他建功立业,存有大志。
⑶南山当户:正对门的南山。
还:回去.
58、数化:多次变化。
117、日胜贵:一天比一天高贵。