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唐多令·惜别

南北朝 / 乔湜

"闲身行止属年华,马上怀中尽落花。
家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。"
晓了莲经义,堪任宝盖迎。王侯皆护法,何寺讲钟鸣。"
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。"
树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
"废刈镜湖田,上书紫阁前。愁人久委地,诗道未闻天。
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。
年年盛发无人见,三十六溪春水高。"
嵩少分明对,潇湘阔狭齐。客游随庶子,孤屿草萋萋。"
朝云暮雨长相接,犹自君王恨见稀。
半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定,日西山木鸟成群。
"华清别馆闭黄昏,碧草悠悠内厩门。
时物信佳节,岁华非故园。固知春草色,何意为王孙。"
自嫌流落西归疾,不见东风二月时。"
焦桐谁料却为琴。蒿莱讵报生成德,犬马空怀感恋心。


唐多令·惜别拼音解释:

.xian shen xing zhi shu nian hua .ma shang huai zhong jin luo hua .
jia qu en men si qian li .zhi ying cong ci meng jing qi ..
xiao liao lian jing yi .kan ren bao gai ying .wang hou jie hu fa .he si jiang zhong ming ..
ru qiu shen xian yao .jie xia yi zhong shu .dan shi chang wu ran .shi jian tian di zu ..
shu an jing wang guan .yun hun shu ke zhou .yao ji bu ke jian .xing yu zai gao qiu ..
.fei yi jing hu tian .shang shu zi ge qian .chou ren jiu wei di .shi dao wei wen tian .
.zi ge jiu fang zai .xin jia zhong yue dong .yan bo qian li ge .xiao xi yi chao tong .
.zhu si ren jin ma ti xi .zi pa yun gan jiu ding gui .
.lou zhong reng ye qian .shi jie yu qiu fen .quan guo qi song he .feng chu yi yue yun .
nian nian sheng fa wu ren jian .san shi liu xi chun shui gao ..
song shao fen ming dui .xiao xiang kuo xia qi .ke you sui shu zi .gu yu cao qi qi ..
chao yun mu yu chang xiang jie .you zi jun wang hen jian xi .
ban bi wei lou yin bai yun .xue xia shi kan seng zai ding .ri xi shan mu niao cheng qun .
.hua qing bie guan bi huang hun .bi cao you you nei jiu men .
shi wu xin jia jie .sui hua fei gu yuan .gu zhi chun cao se .he yi wei wang sun ..
zi xian liu luo xi gui ji .bu jian dong feng er yue shi ..
jiao tong shui liao que wei qin .hao lai ju bao sheng cheng de .quan ma kong huai gan lian xin .

译文及注释

译文
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
我这样的人只可在草莽之间狂放高(gao)歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
日月天体如何连属?众(zhong)星列陈究竟何如?
虽(sui)然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
雨后春天的景色更加青翠美(mei)丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游(you)戏。
在出巡的高官凭吊(diao)故国的月圆(yuan)。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
  在别(bie)离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。

注释
(21)踌躇:犹豫。
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
7.欣然:高兴的样子。
恐:担心。
(10)卫太子:卫皇后所生,名刘据(前128—前91),谥戾太子。汉武帝末年为江充诬陷,举兵诛杀江充,兵败自杀。
⑻著:亦写作“着”。

赏析

  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材(ti cai)。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  他们唱的是什么歌,诗人用第(yong di)三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处(zhi chu)。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村(cun)”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河(shan he)的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开(tan kai)出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  “兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

乔湜( 南北朝 )

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简 介

乔湜 字睦州,江南宝应人。岁贡生。

登江中孤屿 / 酒初兰

"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
"静室遥临伊水东,寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬,
功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。
偏觉石台清贵处,榜悬金字射晴晖。"


梦江南·兰烬落 / 耿亦凝

"紫府丹成化鹤群,青松手植变龙文。壶中别有仙家日,
黄莺不语东风起,深闭朱门伴细腰。
共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"
世网留三宿,真源寄一杯。因声谢猿鸟,岁晏会归来。"
有客虚投笔,无憀独上城。沙禽失侣远,江树着阴轻。边遽稽天讨,军须竭地征。贾生游刃极,作赋又论兵。
玉山横列玉墀前。昭阳殿下风回急,承露盘中月彩圆。
"稻香山色叠,平野接荒陂。莲折舟行远,萍多钓下迟。
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 上官欢欢

古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
严陵台下桐江水,解钓鲈鱼能几人。"
尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。
"相逢话清夜,言实转相知。共道名虽切,唯论命不疑。
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
巧有凝脂密,功无一柱扶。深知狱吏贵,几迫季冬诛。
醉倚西楼人已远,柳溪无浪月澄澄。"
鸳鸯瓦碎青琉璃。今我前程能几许,徒有馀息筋力羸。


蝶恋花·春暮 / 镇己巳

徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
浦外传光远,烟中结响微。良宵一寸焰,回首是重帏。"
无限别情多病后,杜陵寥落在漳滨。"
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。
遥闻桂水绕城隅,城上江山满画图。
"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
坏堤泉落处,凉簟雨来时。京口兵堪用,何因入梦思。"


五美吟·绿珠 / 顾戊申

"无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。
空将方寸荷知己,身寄烟萝恩未酬。"
蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。"
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"
"松下有琴闲未收,一灯高为石丛留。诗情似到山家夜,
"昔年依峡寺,每日见申湖。下泪重来此,知心一已无。
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,


淮阳感怀 / 栗婉淇

沧洲迷钓隐,紫阁负僧期。(见张为《主客图》)。"
桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"
"此心非一事,书札若为传。旧国别多日,故人无少年。
独愁秦树老,孤梦楚山遥。有路应相念,风尘满黑貂。"
鱼乱书何托,猿哀梦易惊。旧居连上苑,时节正迁莺。"
"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。


秋夜曲 / 施丁亥

"任官经一年,县与玉峰连。竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。
"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。"
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
广槛停箫鼓,繁弦散绮罗。西楼半床月,莫问夜如何。"
"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,
"夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 纳喇俊强

"风散五更雨,鸟啼三月春。轩窗透初日,砚席绝纤尘。
六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"
"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
赞月登斜汉,兼沙搅北湖。惭于郢客坐,一此调巴歈."
刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。
"茱萸冷吹溪口香,菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里,
涧籁添仙曲,岩花借御香。野麋陪兽舞,林鸟逐鹓行。


同州端午 / 祭涵衍

或谑张飞胡,或笑邓艾吃。豪鹰毛崱屴,勐马气佶傈。
昔闻咸阳帝,近说稽山侬。或着仙人号,或以大夫封。
乡味朔山林果别,北归期挂海帆孤。"
应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。"
桂殿春空晚,椒房夜自深。急宣求故剑,冥契得遗簪。
"水容侵古岸,峰影度青苹.庙竹唯闻鸟,江帆不见人。
今日垆锤任真宰,暂回风水不应难。"


梦后寄欧阳永叔 / 莫亦寒

无奈巴南柳,千条傍吹台。更将黄映白,拟作杏花媒。
"欲写明妃万里情,紫槽红拨夜丁丁。
梁王司马非孙武,且免宫中斩美人。"
"六十上清冥,晓缄东越藤。山光紫衣陟,寺影白云凝。
宿次吴江晚,行侵日徼斜。官传梅福政,县顾赤松家。
"幽鸟飞不远,此行千里间。寒冲陂水雾,醉下菊花山。
惟有寄书书未得,卧闻燕雁向南飞。"
"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,