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至大梁却寄匡城主人

南北朝 / 吴则礼

县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
共看衰老近,转觉宦名虚。遥想清溪畔,幽人得自如。"
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
"青桂复青袍,一归荣一高。县人齐下拜,邑宰共分曹。
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
"东南苍翠何崔嵬,横流一望幽抱开。影寒已令水底去,
昨夜前溪骤雷雨,晚晴闲步数峰吟。"
绿崖下视千万寻,青天只据百馀尺。"


至大梁却寄匡城主人拼音解释:

xian ren qi hou chu .zhou niao yu fei shi .mian he fang san shi .qing yun qi bai zi ..
gong kan shuai lao jin .zhuan jue huan ming xu .yao xiang qing xi pan .you ren de zi ru ..
.yuan xue ting ting wang wei xiao .yue yang chun qian si xiang rao .duan lu mao tu chu sheng sun .
qian xian wei bi quan kan xue .mo du dang shi gui qu pian .
.qing gui fu qing pao .yi gui rong yi gao .xian ren qi xia bai .yi zai gong fen cao .
bu zhi he shi ying xin sui .wu na qiu zhong yi jue mian .
.dang nian yi jian gui zhi chun .zi ci qing tu wei si xun .zuo sheng wang gao tui jian bi .
hua fa jiang shi bi .qing yun ji you fei .li jin yi zhan sa .hui shou zheng can hui ..
.dong tang sui bu jie .xi qu fu he chou .shu ma zhi gui lu .ba shan si jiu you .
.dong shang gao shan wang wu hu .xue tao yan lang qi tian yu .
.ji ling chun sheng jiu dong xiao .yan huan hong xiu shi jiao rao .an bian cong xue qing xiang lao .
chou chang xi tou cong ci bie .bi shan ming yue bi cang tai ..
.dong nan cang cui he cui wei .heng liu yi wang you bao kai .ying han yi ling shui di qu .
zuo ye qian xi zhou lei yu .wan qing xian bu shu feng yin ..
lv ya xia shi qian wan xun .qing tian zhi ju bai yu chi ..

译文及注释

译文
有(you)易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
蜀王出奔还没有消息的(de)时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
凉风来(lai)来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿(can)烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行(xing)(xing)的,并在这(zhe)里放牧将要远行的马匹。
深邃的屋宇狭长的走(zou)廊,适合驯马之地就在这边。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你(ni)看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?

注释
枳:一种灌木类植物,果实小而苦。也叫【枸橘】,果实酸苦。
⑸云:指雾气、烟霭。
(12)使:让。
⑩玉枕:玉制或玉饰的枕头,亦用为瓷枕、石枕的美称。
⑶相唤:互相呼唤。
⑾霖霪(yin):长时间的透雨。
画阑:雕花的栏杆。凭:倚靠。

赏析

  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不(ya bu)仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上(meng shang)一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说(suo shuo)“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心情的不平静。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心(shen xin)内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

吴则礼( 南北朝 )

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简 介

吴则礼 吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼着有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。

清平调·名花倾国两相欢 / 公西丙辰

见欲扁舟摇荡去,倩君先作水云媒。"
"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。"
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
"新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。九牧土田周制在,
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。


东光 / 危夜露

"白马游何处,青楼日正长。凤箫抛旧曲,鸾镜懒新妆。
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
案静方书古,堂空药气高。可怜真宰意,偏解困吾曹。"
花奇忽如荐,树曲浑成几。乐静烟霭知,忘机猿狖喜。
朝来洞口围棋了,赌得青龙直几钱。
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。
陈王轻暖如相遗,免致衰荷效广骚。"
以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,


原州九日 / 八新雅

断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
"沧海去未得,倚舟聊问津。生灵寇盗尽,方镇改更贫。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。"
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥,成行白鸟下耶溪。
九天王母皱蛾眉,惆怅无言倚桂枝。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。


泷冈阡表 / 子车力

凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
千扉不当路,未似开一门。若遣绿珠丑,石家应尚存。
垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。
两鬓关中改,千岩海上春。青云知有路,自是致无因。"


悲愤诗 / 费莫红梅

本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,
"常闻画石不画水,画水至难君得名。海色未将蓝汁染,
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
"徒为经异岳,不得访灵踪。日尽行难尽,千重复万重。
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。


相见欢·微云一抹遥峰 / 薛初柏

去年十二月,身住霅溪上。病里贺丰登,鸡豚聊馈饷。
青牛卧地吃琼草,知道先生朝未回。
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。
落霞琴,寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远,
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。


池上絮 / 弓傲蕊

"潭底锦鳞多识钓,未投香饵即先知。
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
"四邻多是老农家,百树鸡桑半顷麻。尽趁晴明修网架,
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
若道折多还有罪,只应莺啭是金鸡。
刺谒戴接z5,赴宴着縠屐。诸侯百步迎,明君九天忆。


大雅·灵台 / 司空丙辰

"匪神之灵,匪机之微。如将白云,清风与归。
洛浦虽有荫,骚人聊自怡。终为济川楫,岂在论高卑。"
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,


瑞龙吟·大石春景 / 那拉珩伊

更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。
残薪留火细,古井下瓶深。纵欲抄前史,贫难遂此心。"
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"
见说春风偏有贺,露花千朵照庭闱。"


女冠子·四月十七 / 焉依白

深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"
呜呜啄人鸦,轧轧上城车。力尽土不尽,得归亦无家。
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落,晚程霜叶向人飞。
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
露裛山花小朵愁。信越功名高似狗,裴王气力大于牛。
自忆东吴榜舟日,蓼花沟水半篙强。"
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
尽日无人只高卧,一双白鸟隔纱厨。"