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一落索·眉共春山争秀

明代 / 许成名

犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"


一落索·眉共春山争秀拼音解释:

guang su cheng kan dan .yao shen shen ke yu .yu ling ren jian ji .yi bei nue qian tu .
chou chang jiu you na fu dao .ju hua shi jie xian jun hui ..
jun ru tong jing ming .wan wu zi ke zhao .yuan jun xu cang sheng .wu fu gao ti diao .
.bai sui ji hui tong ming ding .yi nian jin ri zui fang fei .
ruo xu yi jia xiang jin zhu .bian qu ji quan shang ceng cheng ..
rou wei jing shi wang .tou feng dang ri quan .lao zhang zhi ding fu .duan li ai ying dian .
qi liang yu lu en .zhan ru bu jun ping .rong ku ge you fen .tian di ben wu qing .
.qu shi shao yao cai kan zeng .kan que can hua yi du chun .
.xiao tao xian shang xiao lian chuan .ban cai hong lian ban bai lian .
qian qi guo yi jiu .luan he wu lai sheng .chi fa ri shuai bai .er mu jian cong ming .
cheng ming chang duan jun ying ru .mo yi jia jiang qi li tan ..
.shuang hong er lin ye .feng bai jiu jiang bo .ming se tou yan niao .qiu sheng dai yu he .
qian qu xiao man shui .shu zhu lou xie hui .bao mu qing tai xiang .jia tong yin he gui ..

译文及注释

译文
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
太平时闲(xian)游有趣(qu)却是(shi)无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
剪裁好白色的丝绸(chou),轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历(li)了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受(shou)几番春暮。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
深邃的屋宇(yu)狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。

注释
得所:得到恰当的位置。
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。
②解把--解得,懂得。飞花--柳絮。
70. 鸣声上下:意思是鸟到处叫。上下,指高处和低处的树林。
(10)期:期限。
⑹罍(léi):盛水器具。
③之:一作“至”,到的意思。
⒀颍川空使酒:灌夫,汉颍阴人,为人刚直,失势后颇牢骚不平,后被诛。使酒:恃酒逞意气。

赏析

  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现(biao xian)百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不(ye bu)是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已(shang yi)听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡(mie wang)时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  以上(yi shang)写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

许成名( 明代 )

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简 介

许成名 明山东聊城人,字思仁。正德六年进士。选庶吉士,授编修。嘉靖中历太常卿、掌国子监祭酒、礼部左侍郎。前后为讲官十年。纂修《武宗实录》、《大明会典》。文典丽宏伟,诗工近体。

行香子·过七里濑 / 寻乐

"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。


结袜子 / 刘俨

"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
曲水闲销日,倡楼醉度旬。探丸依郭解,投辖伴陈遵。
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"


除夜 / 李梓

一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。


凉州词二首·其二 / 凌焕

百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.


赠王桂阳 / 司马承祯

"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。


夏夜苦热登西楼 / 吴兰修

福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。


悯黎咏 / 王大宝

莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"


踏莎行·元夕 / 张芥

脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。


女冠子·霞帔云发 / 张伯淳

乃知性相近,不必动与植。"
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
子房得沛公,自谓相遇迟。八难掉舌枢,三略役心机。
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"


朝中措·梅 / 冯开元

林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。