译文
这个意义,我将把它向(xiang)世上讲明。使人(ren)们知道:人的不善良,即使跟象一样,还(huan)能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也(ye)还能够感化他呢。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去(qu)吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
秋风凌清,秋月明朗。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部(bu)《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
主人呀(ya),你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫(jiao)她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
注释
33.绝:横渡
⑥ 平章风月:写评品风月的文字。
(49)引还:退兵返回。引,后退。
(111)是己拒谏——自以为是,不愿接受劝谏。
⑸人闲:作者在朱全忠当权时,被贬到濮州,后来依附他人,终日无所事事。有:一作“得”。芳时恨:就是春归引起的怅恨。终日闲呆,不能有所作为,辜负了大好时光,故有“芳时恨”之感。芳时,指春天。
⑶项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。
②飞:《云麓漫钞》谓见真迹作“栖”。
3.以故:因为(这个)缘故,译为“因此”。名:命名,动词。禅:梵语译音“禅那”的简称,意思是“静思”,指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物,如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅,慧褒禅师。
⑨东阳:指南朝梁曾任东阳太守的沈约。因不得志瘦损之事,此处喻作者自己。