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登徒子好色赋

唐代 / 顾德润

"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
绕阶春色至,屈草待君芳。"
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
莫负平生国士恩。"
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
宣城传逸韵,千载谁此响。"
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。


登徒子好色赋拼音解释:

.shang shan xia shan ru shan gu .xi zhong luo ri liu wo su .song shi yi yi dang zhu ren .
qing yuan gao jian shui .bai she jing feng ren .ji xie nan gong ke .xuan che bu jian qin ..
.zhao xu ci zhong jin .ci yan fu bei tang .sheng chao xin xiao li .zu xi bei hui guang .
dai xian kai xiang fu .gong li deng fang bo .zhi jin qing yun ren .you shi men xia ke ..
.yu pei shi liu qun .dang nian jia shi jun .zhuan fang you jian chong .qing guo zhong jie wen .
er jing xian wei shou .si ji wo de zhi .xiao suo han shui qing .mian tong huai hu shui .
ye ting chun huan za hua yuan .yu weng ming ta gu zhou li .cang lang shui shen qing ming kuo .
rao jie chun se zhi .qu cao dai jun fang ..
.feng chui zi jing shu .se yu chun ting mu .hua luo ci gu zhi .feng hui fan wu chu .
.huai nan fu deng lin .zi ta xin qi zui .zhi shang zao yun zu .ping xu na tian lai .
qing nv shuang feng zhong .huang niu xia shui xuan .ni liu hu dou ji .yue gua ke chou cun .
hao ling ming bai ren an ju .feng qian shi san shi zi jin .fu ku bu wei jiao hao xu .
mo fu ping sheng guo shi en ..
zao diao han shi ji .tian ma lao neng xing .zi dao qing ming li .xiu kan bai fa sheng ..
nan wang qian shan ru dai se .chou jun ke lu zai qi zhong ..
feng yun xia ze zhong .zuo shan fang yi liu .chuan ling zhuang long yi .ruo fu gong que fu .
yan dong you qi dai jun cheng .huang wu zi gu ren bu jian .ling ling tu you xian xian chuan .
xuan cheng chuan yi yun .qian zai shui ci xiang ..
ren sheng ban ai le .tian di you shun ni .kai bi wan guo fu .xiu ming bei zheng di .
mo bao bai yun yi .jing wang dan qiu ting .gong cheng tang chang yi .ran hou mou cang ming ..
xue bing lu wang min .shu xie chu xue neng .lao xiong zhen bu zhui .xiao zi du wu cheng .

译文及注释

译文
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车(che)轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到(dao))如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札(zha),真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
我能活着回来(lai)看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况(kuang)人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未(wei)死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?

注释
③乱时:战乱时期。静时:和平时期。
⑴初破冻:刚刚解冻。
鬻(yù):卖。
惊觉(旧读jiào):惊醒。
荡涤放情志二句:“荡涤”,犹言洗涤,指扫除一切忧虑。“放情志”,谓展胸怀。“结束”,犹言拘束。“自结束”,指自己在思想上拘束自己。
(28)萦: 回绕。
⑹木棉裘:棉衣。
⑦有桀纣之乱:以夏桀商纣之乱喻指巴蜀之乱。当时蜀王封其弟于汉中,号苴侯。苴与巴国交好,而巴与蜀为敌国。于是蜀王伐苴侯,苴侯奔巴。蜀又伐巴,苴侯求救于秦。

赏析

  末联又因寄书蔡氏兄弟之便,再抒发对锦江的留恋之情。诗(shi)人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意,都归落到对友人的怀念上去,说:“今天因为怀念你们,回头远望锦城,只见远树朦胧,云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思,结束全篇,情韵悠长,余味无穷。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有(ju you)深刻的警世作用。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝(wo he)醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得(xian de)小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日(bai ri)的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据(ju)说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  在迈出城门的(men de)刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

顾德润( 唐代 )

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简 介

顾德润 [元]生卒年均不详,约元仁宗延佑末前后在世(即约1320年前后在世)。字均泽,(一作君泽)号九山,松江人。生卒年均不详,约元仁宗延佑末前后在世。以杭州路吏,迁平江。德润工作曲,太和正音谱评为“如雪中乔木。”尝自刊九山乐府、诗隐二集《录鬼簿》传世。北宫词纪、太平乐府中收载他的散曲不少。

日暮 / 宏己未

枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
唯夫二千石,多庆方自兹。"
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"


采苹 / 南宫瑞雪

支离委绝同死灰。"
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 令狐建辉

劝汝学全生,随我畬退谷。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
"云陛褰珠扆,天墀覆绿杨。隔帘妆隐映,向席舞低昂。
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"


金凤钩·送春 / 蔺绿真

空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 乜安波

惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"


荆轲歌 / 渡易水歌 / 公良南莲

生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"


赠郭将军 / 休梦蕾

"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
应怜寒女独无衣。"
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"


无题·来是空言去绝踪 / 郝翠曼

宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"


学刘公干体五首·其三 / 受平筠

"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。


南乡子·寒玉细凝肤 / 东方康平

"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。