鉴物心如水，忧时鬓若银。惟期康庶事，永要叙彝伦。
一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。"
"辇辂移双阙，宸游整六师。天回紫微座，日转羽林旗。
风递笙歌门已掩，翠华何处夜厌厌。"
驰光忽以迫，飞辔谁能留。 ——孟郊
先遣五坊排猎骑，为民除害出神京。
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
"偶奉纶书莅旭川，郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺，
古干经龙嗅，高烟过雁冲。可佳繁叶尽，声不碍秋钟。"
"魂梦悠扬不奈何，夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗，
不如坐钓清溪月，心共寒潭一片澄。"
松门别后无消息，早晚重应蹑屐随。"
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好，经过宁虑岁华迁。
不向人间恋春色，桃花自满紫阳宫。"
jian wu xin ru shui .you shi bin ruo yin .wei qi kang shu shi .yong yao xu yi lun .
yi xiao bu neng wang di guo .wu hu he chu you gong chen ..
.nian lu yi shuang que .chen you zheng liu shi .tian hui zi wei zuo .ri zhuan yu lin qi .
feng di sheng ge men yi yan .cui hua he chu ye yan yan ..
chi guang hu yi po .fei pei shui neng liu . ..meng jiao
xian qian wu fang pai lie qi .wei min chu hai chu shen jing .
qiang wei hua jin xun feng qi .lv ye kong sui man jia teng ..
.ou feng lun shu li xu chuan .jun lou jia zhi jin yi ran .song yi niao dao yun cang si .
gu gan jing long xiu .gao yan guo yan chong .ke jia fan ye jin .sheng bu ai qiu zhong ..
.hun meng you yang bu nai he .ye lai huan zai gu ren jia .xiang meng la zhu shi shi an .
bu ru zuo diao qing xi yue .xin gong han tan yi pian cheng ..
song men bie hou wu xiao xi .zao wan zhong ying nie ji sui ..
zui yong tao hua cu qi yan .shao zhuang kuang feng shi shi hao .jing guo ning lv sui hua qian .
bu xiang ren jian lian chun se .tao hua zi man zi yang gong ..
译文
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此(ci)安陵君就派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌(ji)的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您(nin)在啊！”
夫子你秉承家义，群公也难以与你为邻。
我听说过，李牧统率赵国的士兵，大破林胡的入侵，开辟疆土千里，匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战，反而民穷财尽，国力削弱。关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐猃狁，一直追到太原，在北方筑城防御，尔后全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮宴，记功授爵，大家和睦愉快而又安适。君臣之间，端庄和蔼，恭敬有礼。而秦朝修筑长城，直到海边都建起关塞，残害了无数的人民，鲜血把万里大地染成了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山，但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉，实在是得不偿失。苍天所生众多的人民，谁没有父母？从小拉扯带领，抱着背着，唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子？他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭杀害？他们的生死存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯，也是疑信参半。整日忧愁郁闷，夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品，酹酒祭奠，望远痛哭。天地为之忧愁，草(cao)木也含悲伤。这样不明不白的吊祭，不能为死者在天之灵所感(gan)知，他们的精魂也无所归依。何况战争之后，一定会出现灾荒，人民难免流离失所。唉唉！这是时势造成，还是命运招致呢？从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化，施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
对君而言不过一天的姻缘，却耽误了我一生的幸福。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭(bian)赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
吟唱之声逢秋更苦；
有一个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树，越来越苦。
被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
（孟子）说：“（假如）有人报告大王说：‘我的力气足以举起三千斤，却不能够举起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢，却看不到整车的柴草。’那么，大王您相信吗？”
天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？
注释
龙颜：皇上。
窥镜：照镜子。
⑵觑艳：望断，极目望去。落英：落花。消耗：消息，音讯。
[29]系：用绳系住。羁：用络头络住。这两句的意思是能够停留的地方就停留，就像犬、羊哪样。
⒅狂朋怪侣：狂放狷傲的朋友。
⑽烟容：古时以仙人托身云烟，因而称仙人为烟容。此处烟容即指脸上的烟霞之气。
李白游泾县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载（754年）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。
"春蚕吐出丝，济世功不绝。蜘蛛吐出丝，飞虫成聚血。
有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。"
"长忆衔杯处，酕醄尚未阑。江南正烟雨，楼上恰春寒。
昔闻夏禹代，今献唐尧日。谬此叙彝伦，寰宇贺清谧。"
"一言能使定安危，安己危人是所宜。
连田间强甿.荫庾森岭桧， ——孟郊
及门思往烈，入室想前修。寂寞荒阶暮，摧残古木秋。
文辞职业分工拙，流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画，
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐，壮节今来信不凡。
街鼓侵人急，西倾日欲斜。黄泉无旅店，今夜宿谁家。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪，窗外禽多杜宇魂。
诚哉利器全由用，可惜吹毛不得人。"
千年赵佗国，霸气委原隰。龌龊笑终军，长缨祸先及。"
此去萧然好长往，人间何事不悠悠。"
"曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。
高台爱妾魂销尽，始得丘迟为一招。
九十九冈遥，天寒雪未消。羸童牵瘦马，不敢过危桥。
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
"深山宜避暑，门户映岚光。夏木荫溪路，昼云埋石床。
锦字莫嫌归路远，华夷一统太平年。"
帝诵嘉莲表，人吟宝剑诗。石渠流月断，画角截江吹。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。
"官为将相复何求，世路多端早合休。渐老更知春可惜，
"未明龙骨骏，幸得到神州。自有千金价，宁忘伯乐酬。
皇天潜鼓怒，力化一女子。遂使万雉崩，不尽数行泪。
回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中。"
赫奕文物备，葳蕤休瑞繁。卒为中兴主，垂名于后昆。
织槛锦纹苔乍结，堕书花印菊初残。（《宿西溪隐士》）
画阁馀寒在，新年旧燕归。梅花犹带雪，未得试春衣。
辅弼登阶清。坌秀恣填塞， ——孟郊
红杏花旁见山色，诗成因触鼓声回。"
业成早赴春闱约，要使嘉名海内闻。"
咏吟君称首，疏放我为魁。忆戴何劳访，留髡不用猜。 ——裴度
酂侯司管钥，疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌，烟霄即上征。 ——刘禹锡
好向明庭拾遗事，莫教玄豹老泉林。"
"为国推贤匪惠私，十金为报遽相危。
事与年俱往，情将分共深。莫惊容鬓改，只是旧时心。
班超握管不成事，投掷翻从万里戎。
卓女窥窗莫我知，严仙据案何曾识。
"今日春风至，花开石氏园。未全红艳折，半与素光翻。
从来圣明君，可听妖魅语。只今峰上云，徒自生容与。"
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动， ——韩愈
石上铺棋势，船中赌酒分。长言买天姥，高卧谢人群。"
"负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生。
绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。
倒着接z5发垂领， ——皎然
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点，秘书取集印苔痕。
雪尽翻风暖，寒收度月凉。直应到秋日，依旧返潇湘。"
令人惆怅江中令，只作篇章过一生。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色，深藏好鸟引雏声。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪，驾泉鸣竹落榱题。
造舟已似文王事，卜世应同八百期。
"亚父凄凉别楚营，天留三杰翼龙争。高才无主不能用，
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
频年多谑浪，此夕任喧纷。故态犹应在，行期未要闻。 ——裴度
满头白发对青山。野僧采药来医病，樵客携觞为解颜。
无因秉烛看奇树，长伴刘公醉玉山。
"云州三万骑，南走疾飞鹰。回碛星低雁，孤城月伴僧。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐，可堪风雨暮萧萧。
"爱客尚书贵，之官宅相贤。 ——杜甫
郡楼昨夜西风急，一一更筹到枕前。"
赫奕文物备，葳蕤休瑞繁。卒为中兴主，垂名于后昆。
"曙霞攒旭日，浮景弄晴川。晃曜层潭上，悠扬极浦前。
袍裤宫人走迎驾，东风吹送御香来。
貌高清入骨，帝里旧临坛。出语经相似，行心佛证安。
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧，隔花幽犬吠深云。
莫使蹉跎恋疏野，男儿酬志在当年。"
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬，函谷曾容借晓人。
莫学冯唐便休去，明君晚事未为惭。"
"绮筵金碧照芳菲，酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日，
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。
必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。"
"与君诗兴素来狂，况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月，
"金阙争权竞献功，独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤，
须知饮啄繇天命，休问黄河早晚清。"
不傍春风暖处开。难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步，翰苑含毫待纪公。
此时阻隔关山远，月满江楼泪满巾。"