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书项王庙壁

隋代 / 何梦桂

三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
"菊花低色过重阳,似忆王孙白玉觞。
"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。
"谁人功画麒麟阁,何客新投魑魅乡。
昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"


书项王庙壁拼音解释:

san er nian lai bu de shu .bie hou dao qing tian ji xu .lao lai jin li you he ru .
.bu ru tao yuan li .qing hua geng man zhi .feng hui shan yi kuang .lin yao zhu guang chi .
shi xin ren sheng ru yi meng .zhuang huai mo shi jiu bei gan .
yi dou wang zheng rou .wo yi she zhu shen .die shuang zhi kang li .feng fen jian jun chen .
shi zhi bao ben zhong chao li .jiu dian shi xun zhi zi nan ..
jing feng shan niao xia .you cheng ye seng guo .ji xu xin kai ju .xian cong luo ye he .
nian wo gu ren lao lu jiu .bu ru tou lao wo cang zhou ..
.ju hua di se guo zhong yang .si yi wang sun bai yu shang .
.chang pi zhou du wei .xian ru qiu ling yun .qu mao hu deng lei .yi pian lin yi jun .
.shui ren gong hua qi lin ge .he ke xin tou chi mei xiang .
zuo ye yu jun si jia yi .chang sha you zai dong ting nan ..
.jing tai bie lu chang .mi xu fen li zhuang .mo su bei lai cu .geng chou lv yi chang .
tu wang ye yi shi .wei lu yan kong hui .du you qing shi zhong .ying feng guan qian zai ..

译文及注释

译文
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
  四川距离南海,不知道有(you)几千里(li)路,富和尚不能到(dao)达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自(zi)己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
圣君得到贤相名叫裴(pei)度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原(yuan)来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花(hua)飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身(shen)蓬蒿。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬(ji)因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。

注释
(31)五将:五员将领,姓名不详。《汉书》未载五将失道的事,惟《文选》李善注载:“《集》表云:‘臣以天汉二年到塞外,寻被诏书,责臣不进。臣辄引师前。到浚稽山,五将失道。’”
(33)望日——阴历每月十五,日月相对,月亮圆满,所以称为“望日”。
绝塞:极远的边塞。苦寒难受:吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有:“塞外苦寒,四时冰雪。”
芙蓉”又称为“荷”、“莲”。象征义:一是取荷美好形象营造一种雅致的景象,或宁静或欢愉;二是取败荷的形象营造一种衰败意境,或对逝去光阴叹惋,或对生活环境破败惋惜;三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质,托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。这里则刻画了一位如荷般美丽、和谐、恬静的女子。
小晕红潮:谓脸色微微泛起了红晕。
⒃满:铺满。形容词活用为动词。
⑵春青河畔草:一作“青青河畔草”。
⑵代郡:雁门郡。燕:古代燕国,在今河北东北部和辽宁西部,地处东方,故称“东接燕”。
所以然者何:这样的原因是什么呢?然,这样。所以:……原因

赏析

  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白(shi bai)描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈(shen qu),四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容(rong),浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  文章的第二段开始说的几句是说文同(wen tong)对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

何梦桂( 隋代 )

收录诗词 (2963)
简 介

何梦桂 淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,着有易衍及中庸,致用。

樛木 / 拜卯

雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见,月质龙躯看几遍。
休悲砌虫苦,此日无人闲。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,


考试毕登铨楼 / 凤曼云

梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"


拟挽歌辞三首 / 乌孙开心

万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。
"流莺春晓唤樱桃,花外传唿殿影高。
曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"


周颂·酌 / 伟华

"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
竹间窥远鹤,岩上取寒泉。西岳沙房在,归期更几年。"


赏春 / 伏辛巳

洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 费痴梅

独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。


卖花声·立春 / 万千柳

"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"


懊恼曲 / 东方雨寒

古寺招僧饭,方塘看鹤行。人间无此贵,半仗暮归城。"
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"


玉楼春·戏林推 / 壤驷柯依

"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月,每秋河汉对空机。
只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,
"千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,


叹水别白二十二 / 南宫景鑫

"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"
进者恐不荣,退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异,
"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"