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满江红·翠幕深庭

近现代 / 李次渊

"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶,碧洞寥寥寒锦苔。"
"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"


满江红·翠幕深庭拼音解释:

.xia man lv dang qing .wu zhong jing zi sheng .yi song bu bi yuan .qu shi yi qin xing .
.ke lai chu ye li .yao jiu zi kai feng .lao jian duo gui si .pin wei chang bing rong .
jing die yi hua rui .you feng dai mi xiang .wei chou ming zao chu .duan zuo li ren pang .
chong wang chui ying bian .tai hen ran geng xian .he ren ji shen zai .gui dui lao seng chan ..
.ting ting he shang ting .yu zhi shui qin ming .jiu qu he shi jin .qian feng jin ri qing .
can cha cui lv bai bu luo .bi tou jing guai nian qiu yun .
shan guang quan zai zhang .yun qi yu sheng yi .yi ci chang wei wan .ping sheng cang hai ji ..
que wei dao bang qiong bai xing .qian shou bu yu er yi yu .qian li han guan qiu du fu .
.li zhou lao ren ming yu su .yao ran gao ding fu yun ping .
jing guo ci ke kong chou chang .luo ri han yan fu shu li ..
nen tai zhan ye se .xiang xu pu ren yi .zong you ye seng dao .zhong chao bu hua fei ..
.xian weng yi de dao .hun ji xun yan quan .ji fu bing xue ying .yi fu yun xia xian .
yu shan cai cui yao xiang cui .yin qin qian shu yu shan ding .bi dong liao liao han jin tai ..
.chun zhi jin he xue si hua .xiao tiao yu sai dan hu sha .
qing shan bu yan san bei jiu .chang ri wei xiao yi ju qi ...tang yu lin ....

译文及注释

译文
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱(ai)意不绝情绵长。
回想不久以(yi)前,为了抗击元军,我(wo)曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇(yong)顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节(jie)。这(zhe)样想着,我再也难以入睡。周围是(shi)那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
私下听说,皇上已把皇位传太子,
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢(juan)绸悬挂在山前。
深深感(gan)念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
莫学那自恃勇武游侠儿,
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。

注释
154、意:意见。
群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯(孟)、仲、叔、季,故以季代称弟。季:年少者的称呼。古以伯(孟)、仲、叔、季排行,季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。
8.家童:家里的小孩。
18.所在皆是:到处都(是)这样。是,这样。
⑷君:原指古代君王,后泛指对男子的敬称,您。须记:一定要记住。
⑶随处改:(山峰)随观看的角度的变化而变化。
(13)狙(jū):伺察,窥伺。

赏析

  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上(shang),呼之欲出。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他(wei ta)人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰(shi yue):“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功(de gong)利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。

创作背景

  这首诗即为其中的一篇佳作。

  

李次渊( 近现代 )

收录诗词 (3259)
简 介

李次渊 李次渊,度宗咸淳时崇安(今福建武夷山市)人(《闽诗录》丙集卷一六)。今录诗二首。

永遇乐·乙巳中秋风雨 / 悟霈

慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
"明媚如怀玉,奇姿自托幽。白虹深不见,绿水折空流。
"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
春朝诸处门常锁。"
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。


论诗三十首·其二 / 吴师道

"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
夜水浅急不可越。窅机冥智难思量,无尽性月如空王。
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。


念奴娇·留别辛稼轩 / 蒋浩

尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。


赠友人三首 / 李用

"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 申欢

"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。


夜雨 / 释善珍

"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"


卜算子·竹里一枝梅 / 陈阳纯

"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。"
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)


口号吴王美人半醉 / 卢思道

谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
竹间窥远鹤,岩上取寒泉。西岳沙房在,归期更几年。"
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"


巩北秋兴寄崔明允 / 谈九干

今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。


送董邵南游河北序 / 任浣花

渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"