首页 古诗词 湘春夜月·近清明

湘春夜月·近清明

魏晋 / 袁崇友

"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
此日骋君千里步。"
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。


湘春夜月·近清明拼音解释:

.zi qi fang yin ji .ming ji jiu hui xin .wu lai ying yan you .qing yi yao he shen .
di yi feng .shi xian wu .wei chan jin hua sheng huang hu .kou kou xiang chuan bu ji wen .
.gu dian qing yin shan mu chun .chi bian qi shi yi guan shen .
ming bao xiang ru ming .ming qi li bai ming .bu zhi lei yang ling .he yi zang xian sheng ..
han chang mi ye jiu .chi chi fang gao xuan .ci shi wu xiang yu .qi zhi zai wang quan ..
ying xian hua kai bu diao cui .ying jia yu pian wu zi lin .li xing jian gang ping ruo di .
.tai shan chao fo long .sheng di jue ai fen .leng se shi qiao yue .su guang hua ding yun .
.mo xiang gu feng dao xi ji .you ren tou yan xian wu shi .man shen guang hua nian qian chong .
mang ren chang wu wu .na ken pa zai yang .wei tan yin yi ye .ci bei shi kan shang .
.ji liu long lin dong .jun chen dao yi shen .wan nian xuan hou jing .yi pian han gao xin .
guo shu wu di zhi .fang xiang ru ping wei .gu ren jiu bu lai .xuan cao he li li .
ci ri cheng jun qian li bu ..
.jie zhu wei tong zuo di chui .feng huang chi shang feng huang fei .
.si mian bai bo sheng .zhong liu cui jiao heng .wang lai kan mu duan .shang che shi xin ping .
.ren jin you li bie .er jun du ke jie .yan jiang shen bao guo .gan wang lu rong jia .

译文及注释

译文
美妙地鸣啭,怎么(me)能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不(bu)可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠(kao)他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道(dao)理吧。”
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱(tuo)你,去(qu)那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
皇(huang)上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。

注释
39.复算:再算账,追究。
黄帝命伶伦断竹为筒(后人也用金属管),以定音和候十二月之气。阳六为律,即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射;阴六为吕,即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。农历十二月属吕,正月属律,立春往往在十二月与一月之交,所以曰“律回”。
阴山骄子:指回纥。《史记·秦本纪》:“西北斥逐匈奴,自渝中并河以东属之阴山。”徐广曰:“阴山在五原北。”《通典》:“阴山,唐安北都护府也。”汗血马:大宛国有汗血马。
①鹧鸪天:鹧鸪天是词牌名。双调,五十五字,押平声韵。也是曲牌名。南曲仙吕宫、北曲大石调都有。字句格律都与词牌相同。北曲用作小令,或用于套曲。
(153)惟予行而莫违——听从自己的意旨,不准违抗。
29、格:衡量。
39、社宫:祭祀之所。
⑦蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁,这里用来比喻安南叛军不堪一击,不成气候。

赏析

  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  此诗采用乐府体,不仅具有(ju you)鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王(wang)十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣(guang rong)和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽(tu gu)儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁(wu chou)亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  小结:前两句写了六种景象,“月落(yue luo)”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的(kuo de)辉煌的过去恰(qu qia)与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

袁崇友( 魏晋 )

收录诗词 (8826)
简 介

袁崇友 袁崇友,字伯益。东莞人。应文长子。明神宗万历二十三年(一五九五)进士。初授福建南安令。调宰望江,寻迁南京户部主事。授南昌知府,未赴。天启初,起尚宝司丞,趣促至潜山,托疾而返。有《春草堂集》。清道光《广东通志》卷二八一有传。

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 弘旿

云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。


唐雎说信陵君 / 徐悱

"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
生生世世常如此,争似留神养自身。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。


宾之初筵 / 陆元泰

精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。


苏武庙 / 杨谔

此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。


寄赠薛涛 / 潘旆

委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。


菩提偈 / 陈廷圭

将奈何兮青春。"
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
打来只是没心肝,空腹被人谩。"


临江仙·梦后楼台高锁 / 叶树东

"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。


度关山 / 袁思韠

"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。


扬州慢·琼花 / 赵良嗣

击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
我羡磷磷水中石。"
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。


更漏子·对秋深 / 王铎

宿昔峰顶心,依依不可卷。"
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
西望太华峰,不知几千里。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。