译文
轻轻地拢,慢慢地捻,一(yi)(yi)会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
魂魄归来吧!
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们(men)(men)纷纷老去,再也没来。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
不知寄托了多少秋凉悲声!
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
当时国(guo)家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏(pian)偏远离京国,身在南蕃。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
注释
⑶蜂蝶:蜜蜂和蝴蝶。纷纷:接连不断。
⑶辞家:告别家乡,离开家乡。见月两回圆:表示两个月。月亮每个月十五圆一次。
蔽:昏聩,不明是非。蒙昧
②平芜:指草木繁茂的原野。
孤坟:孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗:“欲知肠断处,明月照孤坟。”其妻王氏之墓。
④鸂鶒(xīchì):是一种类似鸳鸯的水鸟,而色多紫,性喜水上偶游,故又称紫鸳鸯。
2.村:荒凉的村庄。也是暗喻所住大陆新村寓所。钓徒:钓鱼人。亦是作者自喻。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。