译文
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
不是国都而说灭,是看重夏阳。虞(yu)国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么(me)呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里(li)面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫(gong)之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
晚上洞庭湖畔(pan)停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
把女儿(er)嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
注释
36. 树:种植。
(10)阿(ē)谀——献媚。
(14)华:花。
⑿之子:这个人,这里指隐者。一作“夫子”。
③南浦:水边,泛指送别的地方。江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
⑴洛中:指洛阳。拾遗:古代官职的名称。
赴:接受。
⑸雨昏:下雨天空阴沉。