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忆故人·烛影摇红

五代 / 姚镛

法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
开时九九如数,见处双双颉颃。"
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
汝看朝垂露,能得几时子。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。


忆故人·烛影摇红拼音解释:

fa shou zhu hou qing .xin jiao si zi chuan .chun sheng xue shan cao .xiang xia ji lin tian .
.xun xian he bi san shan shang .dan shi shen cun jiu qiao qing .
.bai fa jiu yong zan .chang wen bing yi yin .shou ying cheng he gu .xian xiang si chan xin .
.wei ru lao shuang bin .qin ku jing he ru .si hai fang mo jian .kong shan zi du shu .
mei xu qin zhu lv .duo lian feng sun yu .zan xian hong dai mao .she nian jin fu qu .
xian ta qing sha bi tai .gu dong mian lai jiu zai .liu xia yin ji qian bei .
.zhu guang long yao huo jiong jiong .ye jie chao yun yan zhu gong .feng guan qing chui qi ji pu .
ming ai chuan hua yin .shi kan juan su cai .feng liu gao ci hui .xiao jing lv pei hui ..
kai shi jiu jiu ru shu .jian chu shuang shuang jie hang ..
hui si shao fu jian sheng jin .gong hui long hua she chen yi ..
ci chu nan zhuo .yao tong mao man ming bi bi .hu lu jiu man dan lie qi .
.ba pian jian cai lang zuo qiu .huo zhong xun liao shui zhong rou .
he chu tong sheng qing zui yi .lin chuan tai shou xie jia lang ..
po yang qi hou zheng .wen wu jie xian mei .jin jing you yu guang .chun feng shao xian di .
.ye ye chi shang guan .chan shen zuo yue bian .xu wu se ke qu .jiao jie yi nan chuan .
.can shi chu kai chu chu chun .jiu qu ming yan qi xiang chen .
ru kan chao chui lu .neng de ji shi zi .
.shang sui tong zi .er shi shou jie .jun wang bu chao .fu mu bu bai .
.xi yi duo neng zuo bi you .jin chao tong fan jiu xian zhou .

译文及注释

译文
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行(xing)为非。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
今年春天眼(yan)看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
  大田鼠呀大田鼠,不(bu)许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
柳树萌芽,像飘浮着一(yi)层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封(feng)建压迫的家园。
俯看终南诸(zhu)山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出(chu)那里是都城长安呢?
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,

注释
⑦寸:寸步。
③南斗:星宿名,在南天。
7.先皇:指宋神宗。
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
(17)相易:互换。

赏析

  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题(wei ti)的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以(zhi yi)一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  后两句构思巧妙,比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗,手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”,可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场,何等艰辛,而赵将军纵情驰骋于其中,视之如同方桌上的一场赌博游戏,表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”,“赌得”“貂鼠袍”,显得如此轻松、潇洒。这里,作者似乎展现了赵将军手提大刀,刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来,在如此艰难困难环境下,却赢得如此轻松潇洒自如,赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动,场面旷远开阔,情调欢乐昂扬。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人(you ren)认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

姚镛( 五代 )

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简 介

姚镛 姚镛(1191~?)(生年据集中《继周圹记》‘馀年将四十而鳏’推定),字希声,号雪篷,又号敬庵,剡溪(今浙江嵊县)人。宁宗嘉定十年(1217)进士,理宗绍定元年(1228)为吉州判官。六年,以平寇功,擢守赣州。因忤帅臣,贬衡阳。嘉熙元年(1237)始离贬所。景定五年(1264)掌教黄岩县学。镛工诗词,有《雪篷集》一卷,《绝妙好词笺》传于世。

月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 栖白

趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 张列宿

一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
死去入地狱,未有出头辰。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。


商颂·那 / 堵孙正

魂兮若有感,仿佛梦中来。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
何山最好望,须上萧然岭。"
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"


望海楼 / 张贞

谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。


文侯与虞人期猎 / 朱鹤龄

桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"


浪淘沙 / 李惠源

龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 金云卿

变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
道化随感迁,此理谁能测。
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。


齐安早秋 / 张应申

萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。


戏赠张先 / 方玉润

忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。


菊花 / 盖经

风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。