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国风·唐风·羔裘

两汉 / 刘祎之

"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,
喷月泉垂壁,栖松鹤在楼。因知修养处,不必在嵩丘。"
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
金门若召羊玄保,赌取江东太守归。"
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,


国风·唐风·羔裘拼音解释:

.yong ri lian qing ye .yin jun shi zao jun .zhu fei nan yan yue .yan shu yi yan yun .
.xi die yun shen zhuan gu chi .ming tou gu dian cao chong bei .chou lian yuan shui bo tao ye .
pen yue quan chui bi .qi song he zai lou .yin zhi xiu yang chu .bu bi zai song qiu ..
shan qi xu zao fu .shi lei mo chi liu .hu yu kuang feng qi .xian xin bu zi you .
.bu nai huang cheng pan .na kan wan zhao zhong .ye qing shuang yi lv .shan leng yu cui hong .
shui liu hua kai .qing lu wei xi .yao lu yu yuan .you xing wei chi .
kua xuan chun guang kong geng wu .jie yin ren qing chang wan yue .qiao sui feng shi qiang pan yu .
hua fa jiang shi bi .qing yun ji you fei .li jin yi zhan sa .hui shou zheng can hui ..
jin men ruo zhao yang xuan bao .du qu jiang dong tai shou gui ..
.da yong wai fei .zhen ti nei chong .fan xu ru hun .ji jian wei xiong .
.yao yao yi qing an .yuan dang you ren si .feng yi cui zhu gang .yu dan xiang lao zi .
.you lai zhi bao chu hao duan .wu se yan guang zhao shi han .yang wang gu feng zhi song jun .

译文及注释

译文
可怜他身上(shang)只穿着单薄的(de)(de)衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点(dian)点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河(he)岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名(ming)为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已(yi)归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利(li)。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居(ju),以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!

注释
18.未:没有
313、该:周详。
1.三日:古代风俗,新媳妇婚后三日须下厨房做饭菜。
251、淫游:过分的游乐。
⑶厉:带。一说解衣涉水,一说拴葫芦在腰泅渡。
绝境:(古今异义)古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝:绝处。

赏析

  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿(wo yuan)”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥(fu li),志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  诗的第一段有两层意思,一是对年命短促的慨叹,二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥,在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念,对人生,对社会怀着一种大悲悯,只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句,安排在段落衔接之处,起着增强语气与感情色彩的作用,使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥,食蛙则瘦”与“斩龙足,嚼龙肉”联系起来,使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味,形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上(jia shang)青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配,真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰,也不着意于景致的描绘,但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法,使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

刘祎之( 两汉 )

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简 介

刘祎之 刘祎之( 631—687),字希美,常州晋陵(今江苏常州)人。唐初学者。少以文藻知名。上元中,迁左史、弘文馆直学士,参决政事。又与人同撰《列女传》、《乐书》等共千余卷。曾一度坐事放逐。则天临朝,倍受信任,官至凤阁侍郎、同凤阁鸾台三品。后以私议太后返政,并受人诬告,被赐死。

青门柳 / 澹台俊彬

草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
量诸造化情,物成皆有以。如何上青冥,视之平若砥。
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"
"东风时不遇,果见致君难。海岳影犹动,鹍鹏势未安。
千岁红桃香破鼻,玉盘盛出与金妃。
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。


同赋山居七夕 / 碧鲁明明

"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。
"白玉尊前紫桂香,迎春阁上燕双双。
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
"五陵佳气晚氛氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,


早秋三首 / 闾丘新杰

"俗人皆嫉谢临川,果中常情□□□。为政旧规方利国,
待取新秋归更好,九华苍翠入楼寒。"
"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
"西风才起一蝉鸣,便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别,
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,
促坐疑辟咡,衔杯强朵颐。恣情窥窈窕,曾恃好风姿。
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 蒲旃蒙

东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。
"万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。
"郁林步障昼遮明,一炷浓香养病酲。
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
"三十麻衣弄渚禽,岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草,
遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。"
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。


琵琶行 / 琵琶引 / 柴癸丑

假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
共看衰老近,转觉宦名虚。遥想清溪畔,幽人得自如。"
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
沐猴本不冠,未是谋生错。言行既异调,栖迟亦同托。
有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"


饮酒·十三 / 元栋良

桃花飘岫幌,燕子语松关。衣桁侵池翠,阶痕露藓斑。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语共伤春。"
濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"
"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。
争奈君王正沈醉,秦兵江上促征桡。"


懊恼曲 / 愈子

山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
如何世外无交者,一卧金坛只有君。"
"登科精鲁史,为尉及良时。高论穷诸国,长才并几司。
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。"
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。


赠从弟 / 忻文栋

如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑,添来先向朽枝干。
洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。
"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。
"远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。
"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 寿凯风

水榭花繁处,春晴日午前。鸟窥临槛镜,马过隔墙鞭。
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
"求于花石间,怪状乃天然。中莹五寸剑,外差千叠莲。
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
听猿吟岛寺,待月上江楼。醉别醒惆怅,云帆满乱流。"
"萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,


生查子·情景 / 皇甫己卯

苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷,柳傍东风触马鞭。
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
独上黄金台,凄凉泪如雨。"
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,