首页 古诗词 题木兰庙

题木兰庙

隋代 / 宋庆之

好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
不废此心长杳冥。"
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。


题木兰庙拼音解释:

hao shi lv chuang feng yue ye .yi bei yao dang man huai chun ..
li si zuo er bi .ju xin zhong qi men .huo meng yi san hou .yi qi ji hou kun .
.shi kan dong shang you xi fu .yuan que he zeng de zi you .zhao wu bu neng chang si jing .
meng leng tong xian que .shen rong he tai xu .qian feng yao ai ji .wan he ming qing chu .
qi ou shi cheng jue .zheng ge yi dong fan yin chuo .ning xian qie mo ting jin lei .
cheng zhu qiong you zhong .zhi wu li wei ren .zhong jiang ci xing lou .gui si gu qiu lin .
hua zhou hui dao ren .lai dao yue yang cheng .bie wo you he chu .qiu kong yi jian heng .
ji deng yu chen ting .su su yang zi xuan .gan wen long han mo .ru he bi gan kun .
yi zhi dan gui a shui wu .xian xun wei qu yu weng yin .zui shang lian feng dao shi fu .
shen xie song chao ming sheng zhu .jie shu dan zhao zhao xian sheng ..
jue bu yun hu .wei qi wei shi .shang tian suo bao .fu lu bu kui .
po yan ping yi zi xia jun .ni deng yao dian can jin mu .hui fang ying zhou kan ri lun .
qing gao mu xuan du .yan mo pan dao yi .can qing ge feng lin .wei yang jie bing bi .
yin yu hui shou hua gui lu .yao zhi bai yun tian ji tou ..
bu fei ci xin chang yao ming ..
ya chuang shu juan yuan luan gong .zheng zhi chuang ling yue yi tuan ..
shou dian shi nan qi .shen xian jia yi gao .he fang cheng wu se .yong yuan zhu feng sao ..
.luo yang mo shang mai lun qi .yu zhu qiu kong ji sun fei .
.zhou ji ba bai li .ning mou wang ze lao .shui han tian ying kuo .shan ba di xing gao .

译文及注释

译文
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自(zi)妖娇美艳。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人(ren)眼馋。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
即使拥有利箭,又能把它怎(zen)么样?
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
  一天晚(wan)上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲(qin)子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。

注释
故:故意。
⑶傍花随柳:傍随于花柳之间。傍,靠近,依靠。随,沿着。 川:瀑布或河畔。
(13)率意:竭尽心意。
②湘沚:湘水中的小洲。湘水在湖南,入洞庭湖。沚,水中小洲。朝游北岸,夕宿湘沚,是以湘水女神自喻,应取意于屈原《九歌》。此句一作“日夕宿湘沚”。 
1.沁园春:词牌名,又名《寿星明》、《洞庭春色》等。双调一百十四字,平韵。
炎方:泛指南方炎热地区。

赏析

  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  这诗一起先照应题目,从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法,这样的开头有时甚至与主题无关,只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同,它对北风雨雪(yu xue)的着力渲染,倒不只为了起兴,也有着借景抒情,烘托主题的作用。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意(shen yi)和内在的神韵。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游(man you)、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把砚放置在书斋中,在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  第四段,用放鹤(he)、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。

创作背景

  此诗写于开元十二年(724),是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。

  

宋庆之( 隋代 )

收录诗词 (3114)
简 介

宋庆之 温州永嘉人,字元积,一字希仁。度宗咸淳进士。监庆元府盐仓,辟浙东幕,未及引见而卒。有《饮冰诗集》。

螽斯 / 耿镃

冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。


普天乐·雨儿飘 / 王超

常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。


月儿弯弯照九州 / 杜育

"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)


春题湖上 / 曾续

露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"


南涧 / 释卿

枕着玉阶奏明主。"
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。


永遇乐·璧月初晴 / 蓝采和

"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
将奈何兮青春。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"


杜陵叟 / 周源绪

高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"


和乐天春词 / 徐葵

王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。


浣溪沙·春情 / 宗智

珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。


南乡子·新月上 / 尹洙

琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。