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小雅·甫田

五代 / 陈柄德

丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。
子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
虽听采莲曲,讵识采莲心。漾楫爱花远,回船愁浪深。 烟生极浦色,日落半江阴。同侣怜波静,看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里,争唱菱歌不肯休。
众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
悠然畅心目,万虑一时销。
莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓,江湖烟雨暗渔蓑。
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,


小雅·甫田拼音解释:

li ri qian ceng yan .gu xia yi pian guang .mi lai jing ye shao .dong chu jue zhi chang .
.you you nan shan yun .zhuo zhuo dong liu shui .nian wo ping sheng huan .tuo ju zai dong li .
.ai ai feng huang gong .lan tai yu shu tong .ye shuang ning shu yu .chao ri zhao xiang feng .
.ba zhong yan e die qing kong .jiu se yan xia rao dong gong .
zi yu liang zhen shi .chi xing shen dan bi .qiu tian hong gu zi .wan sui song jun zhi .
luo yi zi mai yuan qian xi .ye niu xing bang jiao hua jing .ben zhu fen jiang guan yao qi .
qian jing hou qi bu tong shan .ying che bai wu duo qi lao .jiu zu xin ying bian qing cao .
sui ting cai lian qu .ju shi cai lian xin .yang ji ai hua yuan .hui chuan chou lang shen . yan sheng ji pu se .ri luo ban jiang yin .tong lv lian bo jing .kan zhuang duo yu zan .cen yang nv er hua man tou .san san tong fan mu lan zhou . qiu feng ri mu nan hu li .zheng chang ling ge bu ken xiu .
zhong yu ying er gu .duo shi jin bu zao .you ke jiao jiang dian .wen shuai bu ji sao ..
you ran chang xin mu .wan lv yi shi xiao .
mo dao shu sheng wu gan ji .cun xin huan shi bao en ren ..
di zi ge qian qiu shui duo .min hai feng chen ming shu gu .jiang hu yan yu an yu suo .
you ren ai fang cao .zhi shi xi tui yan .sui yan bu wo qi .qi jun zai gu shan ..
liu hua ming meng da di kou .you yang xiang he zha wu you .qing sui qu lang yao bu fen .
xi shi shuang tai jing .chou fu xiu er xing .bi xia er shi nian .jiao jie chang du ming .
.dou jiu shang he liang .jing hun qu yue xiang .di qiong cang hai kuo .yun ru shan shan chang .
.shang shan xia shan ru shan gu .xi zhong luo ri liu wo su .song shi yi yi dang zhu ren .

译文及注释

译文
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安(an)宁。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
天气寒冷,衣衫显得(de)分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
  严先生是光武(wu)帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能(neng)比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可(ke)是皇上在干(gan)什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?

注释
⑼雷公:传说中的雷神。砰訇:形容声音宏大。
愤世疾邪:激愤、痛恨世间邪恶的现象。
海门:今江苏省南通市东,宋初,犯死罪获贷者,配隶于此。
⑹万乘,指天子。古制,天子有兵车万乘。轩盖,车盖。
④塞雁:边塞之雁。雁是候鸟,秋季南来,春季北去。

赏析

  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢(ju huan)颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包(suo bao)。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都(da du)体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然(jing ran)比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花(de hua)儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜(ye),江春入旧年。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。

创作背景

  陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  

陈柄德( 五代 )

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简 介

陈柄德 字伯谦,号吉甫,江阴陈墅人,干隆丁酉拔贡,朝考一等第一名,因病未用,誊录议叙丰县教谕,荐授旌德知县。道光六年卒,年七十六。着有嵎山集。

乌江 / 茅笑丝

岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。
路暗阴初重,波摇影转清。风从垂处度,烟就望中生。
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
落日香尘拥归骑,□风油幕动高烟。"
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,


金缕曲·亡妇忌日有感 / 检泽华

九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。
规形环影相透彻,乱雪繁花千万重。可怜贞质无今古,
小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。


一七令·茶 / 碧鲁金伟

将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
"忽佩交州印,初辞列宿文。莫言方任远,且贵主忧分。
叙述异篇经总别,鞭驱险句最先投。碑文合遣贞魂谢,
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。


南乡子·送述古 / 澹台桐

"仙仗肃朝官,承平圣主欢。月沈宫漏静,雨湿禁花寒。
府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
乡关若有东流信,遣送扬州近驿桥。"
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。
虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手,久客深思一破颜。
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。


枫桥夜泊 / 濮阳庚申

尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。
老松临死不生枝,东野先生早哭儿。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 幸访天

归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。
"幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"


隋宫 / 漆雕兴龙

旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
红艳世方重,素华徒可怜。何当君子愿,知不竞喧妍。"
"清秋来几时,宋玉已先知。旷朗霞映竹,澄明山满池。
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 夏侯庚子

"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
芳兰生贵里,片玉立清朝。今日台庭望,心遥非地遥。"
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。"
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
"独占龙冈部,深持虎节居。尽心敷吏术,含笑掩兵书。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。


卜算子·秋色到空闺 / 门紫慧

乃至黄泉,不得在郎罢前。"
青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。
"曙气变东风,蟾壶夜漏穷。新春几人老,旧历四时空。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 性芷安

分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。
君声日下闻来久,清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林,
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。