译文
说到铭志之所以能够著称后世,是(shi)因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一(yi)一加以记(ji)载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表(biao)达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流(liu)传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
也许志高,亲近太阳?
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华(hua)。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
攀上日观峰,凭栏望东海。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
注释
⑵丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在现在成都,晋李雄初建。
20.恐:害怕。
⑽霁烟:雨后的烟气。
⑻怙(hù):依靠。
⑻夙(sù)心:平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“惟君明睿,平其夙心。”
156、窥看:窥测兴衰之势。
⑽鹖(hé)弁(biàn):本义指武将的官帽,指武官。