译文
王少府,你玉树临风,身姿(zi)矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的(de)楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致(zhi)也减少了。
回望(wang)你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没(mei)有这么烦乱的声音呢?
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
注释
⑽通:整个,全部。
典故,出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”,说春秋时,晋大夫魏武子有爱妾,武子病时,嘱咐其子魏夥说,自己死后,令妾改嫁。到了病危时,又说令妾殉葬。武子死后,魏夥把父妾嫁出,说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战,看见一老人结草绊倒了杜回,夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲,帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
⑻没:死,即“殁”字。
②薄幸:薄情、负心。杜牧《遣怀》诗:“十年—觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
获:得,能够。
⑶曲房:皇宫内室。