折篁啸遗笙。袿熏霏霏在， ——孟郊
"初春遍芳甸，十里蔼盈瞩。美人摘新英，步步玩春绿。
"鸿鹄轻腾万里高，何殊朝野得贤豪。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏，丹凤衔书岁岁来。
"清商一曲远人行，桃叶津头月正明。
须题内史琅玕坞，几醉山阳瑟瑟村。
莫忘故人离别恨，海潮回处寄书来。"
晓光初入右银台，鸳鹭分班启沃来。
泪干红落脸，心尽白垂头。自此方知怨，从来岂信愁。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去，辽东白鹤无归期。
忆得去年有遗恨，花前未醉到无花。
"机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）
玉李寻皆谢，金桃亦暗衰。花中应独贵，庭下故开迟。
石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
近井桐先落，当檐石欲穿。趋风诚有恋，披雾邈无缘。 ——刘禹锡
拼音解释:
zhe huang xiao yi sheng .gui xun fei fei zai . ..meng jiao
.chu chun bian fang dian .shi li ai ying zhu .mei ren zhai xin ying .bu bu wan chun lv .
.hong gu qing teng wan li gao .he shu chao ye de xian hao .
dong min shuang bai you san tai .er tian zai ding jia jia yong .dan feng xian shu sui sui lai .
.qing shang yi qu yuan ren xing .tao ye jin tou yue zheng ming .
xu ti nei shi lang gan wu .ji zui shan yang se se cun .
mo wang gu ren li bie hen .hai chao hui chu ji shu lai ..
xiao guang chu ru you yin tai .yuan lu fen ban qi wo lai .
lei gan hong luo lian .xin jin bai chui tou .zi ci fang zhi yuan .cong lai qi xin chou .
shi er yu lou hu die fei .yan huang fei cui jiu men qu .liao dong bai he wu gui qi .
yi de qu nian you yi hen .hua qian wei zui dao wu hua .
.ji guan cai yun dong .sheng bai bian xiang sui ..yi xia bing jian .yin chuang za lu ..
yu li xun jie xie .jin tao yi an shuai .hua zhong ying du gui .ting xia gu kai chi .
shi shi jin yuan wu ci yan .nan du jiu fu fa ling cai .
jin jing tong xian luo .dang yan shi yu chuan .qu feng cheng you lian .pi wu miao wu yuan . ..liu yu xi
译文及注释
译文
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我(wo)的琴和书，它们还不(bu)停地追(zhui)逐飞虫碰着了人。其四
上帝告诉巫阳(yang)说：
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别(bie)人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径(jing)，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作(zuo)为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领(ling)们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
可惜心里还没有学会主动抢先向丈(zhang)夫示爱。常常是夜已经深了，还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服，羞怯的背对着银灯，对丈夫说：别帮我脱衣了，我先不睡，你先去睡吧。
为了什么事长久留我在边塞？
不信请看那凋残的春色，花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女，衰老死亡的时刻。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
寂静中愈感觉清晖可弄，玉真仙女下降到翠微峰。
多可怜呵王孙，你万万不要疏忽，
拂晓的残月很近地挨着窗子，天上的银河向西低垂，仿佛要从门户中流入。
武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
注释
⑤范文正公：名仲淹，字希文，苏州吴县人。为宋名臣。
之：作者自指。中野：荒野之中。
59.字：养育。
（4）必：一定，必须，总是。
⑵横塘：原为三国时吴国在建业（今南京市）秦淮河边修建的堤岸，后为百姓聚居处。此处未必即是吴国的横塘，或只是借名泛指而已。
赏析
其三赏析
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
“远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭（今上海市松江）赴洛阳，当然是“远游”。一路上越过万水千山，而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山，有时手握缰绳，在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山，一条条水，忽而高山，忽而平地，可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此，这里不只是描写沿途的山水景色，也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是，这首诗中的写景与前首不同，前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻，大肆铺陈；这首诗只是寥寥数句，轻轻带过。这种有详有略的写法，使人感到各有特点。
“驰骛翔园林，果下皆生摘。红葩缀紫蒂，萍实驺抵掷”，她们常常飞奔在园子里，把没有成熟的果子生摘下来，把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里，有一个斗大的红色园东西飘来，随从把这东西捞上来，没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说：“这个东西叫萍实，可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物，只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵，拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中，倏眒数百适”，小女孩喜欢花，不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花，刮风下雨都无所顾忌，大人们不愿意让她们出去，但是却看不住她们，转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏，重綦常累积”，她们觉得雪天新鲜，偏爱在雪地里玩耍，大人们怕她们冷，可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印，她们跑来跑去，雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔，端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情，她们郑重其事的摆弄盘子，却不愿意写字，“翰墨戢函案，相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里，放在书桌上，常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音，她们就什么也不顾地往外跑，甚至连鞋子也来不及穿好，拖拉就跑出去了。“止为荼菽据，吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力，看着锅里煮饭，她们会消停下来，对着火吹，希望食物快点熟。“脂腻漫白袖，烟熏染阿緆”，“阿”是细缯，“緆”细布，“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的，使得袖子上沾满油腻，衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地，难与沉水碧”，就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色，“碧”指水清亮，这里是干净的意思，她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的，奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
此诗的开头两句，从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在(cun zai)着因果联系。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后(zui hou)得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
整篇祭文集描写、议论、抒情于一体，有回想，有感喟，有痛悼，感情低沉回转，作者对亡友的一片挚情笃意，不能不令人动容。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
明胡震亨谓：皮日休“未第前诗，尚朴涩无采。第后游松陵，如《太湖》诸篇，才笔开横，富有奇艳句矣”（《唐音癸签》卷八）。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比，风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独(gu du)之感，但与“朴涩无采”，语言清新的《闲夜酒醒》相比，《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声，酃醁的“馀香”，“翠炉”“红蜡”的色彩，“珊瑚”的美丽多姿，辞藻华丽，斐然多彩，正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
“远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭（今上海市松江）赴洛阳，当然是“远游”。一路上越过万水千山，而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山，有时手握缰绳，在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山，一条条水，忽而高山，忽而平地，可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此，这里不只是描写沿途的山水景色，也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是，这首诗中的写景与前首不同，前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻，大肆铺陈；这首诗只是寥寥数句，轻轻带过。这种有详有略的写法，使人感到各有特点。
“驰骛翔园林，果下皆生摘。红葩缀紫蒂，萍实驺抵掷”，她们常常飞奔在园子里，把没有成熟的果子生摘下来，把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里，有一个斗大的红色园东西飘来，随从把这东西捞上来，没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说：“这个东西叫萍实，可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物，只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵，拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中，倏眒数百适”，小女孩喜欢花，不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花，刮风下雨都无所顾忌，大人们不愿意让她们出去，但是却看不住她们，转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏，重綦常累积”，她们觉得雪天新鲜，偏爱在雪地里玩耍，大人们怕她们冷，可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印，她们跑来跑去，雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔，端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情，她们郑重其事的摆弄盘子，却不愿意写字，“翰墨戢函案，相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里，放在书桌上，常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音，她们就什么也不顾地往外跑，甚至连鞋子也来不及穿好，拖拉就跑出去了。“止为荼菽据，吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力，看着锅里煮饭，她们会消停下来，对着火吹，希望食物快点熟。“脂腻漫白袖，烟熏染阿緆”，“阿”是细缯，“緆”细布，“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的，使得袖子上沾满油腻，衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地，难与沉水碧”，就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色，“碧”指水清亮，这里是干净的意思，她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的，奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
此诗的开头两句，从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在(cun zai)着因果联系。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后(zui hou)得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
整篇祭文集描写、议论、抒情于一体，有回想，有感喟，有痛悼，感情低沉回转，作者对亡友的一片挚情笃意，不能不令人动容。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
明胡震亨谓：皮日休“未第前诗，尚朴涩无采。第后游松陵，如《太湖》诸篇，才笔开横，富有奇艳句矣”（《唐音癸签》卷八）。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比，风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独(gu du)之感，但与“朴涩无采”，语言清新的《闲夜酒醒》相比，《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声，酃醁的“馀香”，“翠炉”“红蜡”的色彩，“珊瑚”的美丽多姿，辞藻华丽，斐然多彩，正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
创作背景
龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代，正是这样的时代，产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了，帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，他于道光十九年己亥（1839）辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时，应道士之请而写的祭神诗。
姚述尧( 两汉 )
收录诗词 (3135) 首
简 介
姚述尧 [约公元一一七三年前后在世]字道进，华亭人。生卒年均不详，约宋孝宗干道末前后在世。生平事迹不可考。工词，着有箫台公馀词一卷，《强村丛书》传于世。
周颂·昊天有成命
谷变陵迁何处问，满川空有旧烟霞。"
座主登庸归凤阙，门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不。
谁怜不及黄花菊，只遇陶潜便得名。
相逢半醉吟诗苦，应抵寒猿袅树声。"
"庆云呈瑞为明时，演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日，
"戚属群臣尽见猜，预忧身后又堪哀。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景，浴殿香风接近邻。
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏， ——孟郊
忆旧游寄谯郡元参军
"瓶枕绕腰垂，出门何所之。毳衣沾雨重，棕笠看山欹。
从来有感君皆哭，今日无君谁哭君。"
夜静声弥怨，天空影更微。往年离别泪，今夕重沾衣。"
"列宿回元朝北极，爽神晞露滴楼台。
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。"
九江太守勤王事，好放天兵渡要津。"
唐尧纵禅干坤位，不是重华莫谩求。"
"风暖汀洲吟兴生，远山如画雨新晴。残阳影里水东注，
水调歌头·题剑阁
楚僧招惠远，蜀客挹扬雄。 ——仲文（失姓）
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪更纷纷。"
已高物外赏，稍涤区中欲。 ——皎然
盛名知独擅，良会忆相亲。 ——郑说
"闲钓江鱼不钓名，瓦瓯斟酒暮山青。
还似金堤溢，翻如碧海流。惊涛遥起鹭，回岸不分牛。
世乱方多事，年加易得愁。政成频一醉，亦未减风流。"
"汉马千蹄合一群，单于鼓角隔山闻。
戏题盘石
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失，国恩深后海城荒。
皆用故事，今但存其一联）"
"采尽汀苹恨别离，鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断，
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
出户忽看春雪下，六宫齐卷水晶帘。
灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。"
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。
欲上祝融峰，先登古石桥。凿开巇崄处，取路到丹霄。
庆清朝·榴花
见《韵语阳秋》）"
莫怪临风惆怅久，十年春色忆维扬。"
"烟冷暮江滨，高歌散诞身。移舟过蓼岸，待月正丝纶。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死，不得酒池中拍浮。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂，自共伊皋论太平。
"位乖燮理致伤残，四面墙匡不忍看。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是，情共穷通此义长。
绣衣白马不归来，双成倚槛春心醉。"
清平乐·弹琴峡题壁
补衮应星曾奏举，北山南海孰为高。"
怪龙随羽翼，青节降云烟。 ——李清
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。
"鹊岩烟断玉巢欹，罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺，
"大片向空舞，出门肌骨寒。路岐平即易，沟壑满应难。
楼台秋月静，京庾晚云屯。晓吹传衙鼓，晴阳展信幡。
"霞衣欲举醉陶陶，不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在，
莫道空谈便无事，碧云诗思更无涯。"
国风·卫风·伯兮
不是多情成二十，断无人解访贫家。"
"三世深谋启帝基，可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨，
比鹭行藏别，穿荷羽翼香。双双浴轻浪，谁见在潇湘。"
君子三归擅一名，秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录，
"行如兄弟影连空，春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白，
见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。"
"万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，
欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。"
淇上酬薛三据兼寄郭少府微
谁人为向青编上，直傍巢由写一名。"
自惭为滞物，多幸辱虚襟。此日重遭遇，心期出陆沈。"
"山中殷勤弟别兄，兄还送弟下山行。
门前烟水似潇湘，放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪，
闲招法侣从山寺，每掇幽芳傍竹林。 ——皎然
"江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。
伏奏违金阙，騑骖去玉津。蓬莱乡路远，若木故园林。
"香门接巨垒，画角间清钟。北固一何峭，西僧多此逢。
任所寄乡关故旧
每过私第邀看鹤，长着公裳送上驴。（《寄友》）
岩高泉乱滴，林动鸟时惊。倏忽山钟曙，喧喧仆马声。"
狂鲸时孤轩，幽狖杂百种。 ——韩愈
强酬小谢重阳句，沙恨无金尽日淘。"
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。
"晚凉含笑上兰舟，波底红妆影欲浮。
去为万骑风，住为一川肉。时有残卒回，千门万户哭。
孤光远近满，练色往来轻。 ——颜真卿
小雅·谷风
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种，陶菊香秾亦合羞。
"征蛮破虏汉功臣，提剑归来万里身。
香飞绿琐人未归，巢燕承尘默无语。"
再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。"
君王朝下未梳头，长晕残眉侍鉴楼。
朝朝奉御临池上，不羡青松拜大夫。
初晴岩翠滴，向晚树阴凉。别有堪吟处，相留宿草堂。"